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邪馬台国畿内説 Part203

282 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 13:06:16.81 .net
>>264
2013年のあの調査で発狂したんだ、、、、

283 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 13:14:46.51 .net
>>282
キウス、ずっと前からだよ

284 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 13:18:17.84 .net
箸墓の主体部が未盗掘かもって情報が流れたからな
九州説とか東遷説とかに発狂する老人が出ても
仕方ないかもな

285 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 13:28:41.83 .net
>>284
このスレにも出なかった?
たしか、男の骨が出たから卑弥呼の墓じゃないと確定したしたとか騒いでた馬鹿がいたような・・
うろ覚えだけど。

286 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 13:30:57.97 .net
>>274
5点

287 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 13:31:38.21 .net
>>275
0点

288 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 13:43:14.12 .net
銅鐸と三角縁神獣鏡は位相数学的にトポロジーであるか?
@トポロジーである
Aトポロジーでない
B畿内厨はドーナッツが好き
Cその他
その他は普段の妄想をいかして珍回答をお願いします

289 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 13:57:22.72 .net
>>286-268
自演じいさん馬鹿まるだし


wwww

290 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:02:18.93 .net
>>289
ー10点

291 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:09:46.08 .net
採点根拠不明朗

292 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:12:09.28 .net
>>288がトポロジーという言葉の使い方からして間違えてる件について
 
 

293 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:12:57.16 .net
誰彼かまわず噛みつく畿内説
まるで他人のレスに東遷説の亡霊を見ているのかようだ
何をそんなに怯えている
本物の東遷説に会ったからと言って
畿内説が負けるとは決まっていないはずだろう?フフフ

294 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:15:41.71 .net
大型建物群と箸中山古墳の関係と咸陽と驪山陵の関係が考古学的本質観
において相似しているという風に解釈した、半分煙に巻く意味合いも
あるだろう

295 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:17:39.67 .net
>>292
まちがえてたか

296 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:18:55.34 .net
>>292
正しい使い方を述べてくれ

297 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:24:56.70 .net
>>288
は@同じA同じでないに変更します

298 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:30:21.42 .net
>>487
で、江南や呉や越から渡来定着したという大嘘狂言詐欺を証明する証拠遺跡とその証拠文物、とりわけ生活痕たる証拠土器・石器と、そんな悪質極まりない詐欺を垂れ流している悪徳考古学者の氏名と所属団体は?



さっさと言ってみろよ遺伝子真っ赤っかのクッサイ汚らしいブタゴリラみたいな醜悪極まりない顔面をした華南ブタ原人が祖先の台湾の方。

299 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:32:27.83 .net
>>298
江南詐欺ブタの顔は遺伝子真っ赤っかのクッサイ汚らしいブタゴリラみたいな醜悪極まりない顔面をしたトポロジー

300 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:34:01.53 .net
>>293-294
実際には、自分が誰彼構わず噛み付いてるくせに


w

301 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:47:10.32 .net
>>294って、いかにも学のない人間が無理して書いた文章だね

302 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:54:16.63 .net
>>301
スレ主が無理して書いた文章の意味だからだろ、ぼんくらトポロジー

303 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 14:56:08.16 .net
畿内厨はトポロ爺

304 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 15:20:12.08 .net
>>265
文学部の人のイメージやとなんかとなんかがホモトピーなんですな?

305 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 15:33:11.48 .net
畿内厨は同じ穴のホモトピー

306 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 15:35:54.50 .net
銅鐸はドーナッツ状になるが三角縁は穴が開いてないのでドーナッツ状
にならないので同じではない

307 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 15:41:51.93 .net
>>302
無学なのは>>294だから1は関係ないだろう


^_^

308 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 15:56:14.93 .net
スレ主と307は同じ穴のホモトピー

309 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 16:49:52.87 .net
学術書を要約してテンプレにする俺すごい。

トポロジーという単語もテンプレに使う俺凄い。

トポロジーって何か考える俺凄い。

              ❓❓❓
.      /テンプレ\  ❓❓❓
     /        \
.   /      (゚) (゚)  \
   |        )●(    |
.   \       廿   /
.   ノ            \ 
  スレ主は考えた。

              ❓❓❓
.      /テンプレ\  ❓❓❓
     /        \
.   /      (゚) (゚)  \
   |        )●(    |
.   \       廿   /
.   ノ            \ 
  スレ主は考えるのをやめた。

310 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 17:01:22.07 .net
学の無い奴が、むつかしい言葉を使おうとすると、バカにされる

311 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 17:09:16.91 .net
ワロタ
畿内説のスレで敢えて「奈良県桜井市に所在する纒向遺跡」
纏向の所在地すら知らない畿内説の奴がいるからだろうな。

312 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 17:14:30.87 .net
コックの珍さん シャッポ脱いだネ

313 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 17:25:39.75 .net
>>299
で、江南や呉や越から渡来定着したという大嘘狂言詐欺を証明する証拠遺跡とその証拠文物、とりわけ生活痕たる証拠土器・石器と、そんな悪質極まりない詐欺を垂れ流している悪徳考古学者の氏名と所属団体は?



早く言ってみろよブタくせえプノンペンくせえハノイくせえ遺伝子真っ赤っかな華南ブタ原人の台湾の方。

314 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 17:48:48.95 .net
大便キング

315 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 18:21:48.23 .net
>>311
畿内には海が無い京都県の爺さんや


あんたのためじゃないの?

wwwwwwwwwwwwww

316 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 18:33:31.86 .net
糞コロボックル

317 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 18:34:51.27 .net
黄金水の国ウンコリア

318 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 18:42:45.14 .net
畿内説は東遷説とトポロジー的に同じである。

319 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 18:45:09.28 .net
サレラリバレラリ

320 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 18:46:39.16 .net
糞こ童子

321 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 18:47:02.56 .net
ばんば太郎

322 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 18:47:30.83 .net
きんこすすべ

323 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 18:47:50.41 .net
あうう どるちょろん

324 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 18:49:14.42 .net
ちょびる

325 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 18:58:55.16 .net
大便をこき助おじさん

326 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 19:12:26.74 .net
金すべべ

327 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 19:14:31.64 .net
大便糞国増量中

328 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 19:19:04.35 .net
魯鈍魔人 サイキバキウス

329 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 19:20:20.21 .net
グルルグルルと吠える糞

330 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 19:23:49.87 .net
 
 
    東遷厨は下品だな
 
 

   

331 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 19:27:46.52 .net
うんこスレ

332 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 19:38:29.49 .net
 知性も品性もない猿
 それが東遷爺

333 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 19:43:24.23 .net
尻こ ぷーぷー 尻こ ぷーぷー ぷーぷぷーぴー すぴー

334 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 19:47:01.39 .net
魯鈍痴愚魔人 サイキバキウス

335 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 19:48:30.11 .net
とんとろろん とんとろろん とんととろんろん 白い糞

336 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 19:50:00.24 .net
狗奴国は登呂遺跡である。

登呂遺跡を挟んで、静岡の袋井から神奈川の小田原まで、久能とか久野とか久努という地名だらけ。

静岡から神奈川に広がる大国だった事が伺える。

337 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:02:25.98 .net
糞ッタレ。

畜生め。

スレッド中盤で我らが畿内説は押されっぱなしになっちまっているぜえ。

オツムは少し弱いが、粘着力には定評のある、名無しのスレ主にもだんだん元気がなくなってきたぜ。

強力な根拠で押して来る論客に対して、あの粘り強い侮辱の連発の援護射撃だけが頼りだったのによ。

ケッ、糞ッタレが。

最後はつぶやきスレ流しするしかないのでは、

負けを認めてしまったようなものではないか・・・・。

糞ッタレ。

畜生め。

338 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:05:24.13 .net
>>337
ナリスマシは下手の横好き東遷爺
糞尿が好きすぎ
 
 
 

339 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:25:13.13 .net
青銅の神の足跡 (小学館ライブラリー) 単行本 ? 1995/3

谷川 健一 (著)

 全国の共通するある地名から、きまって銅鐸が発見される。氏はその事実に注目し、
かつて銅鐸を製造していた氏族が存在し、彼らの居住した土地に、彼らの氏族名が地名として残ったと説明する。
だから、その地名の近くから銅鐸が発見されるのだと…。

340 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:29:55.17 .net
紫雲出山遺跡(しうでやまいせき)は、香川県三豊市詫間町に所在する弥生時代中期後半の高地性集落遺跡である。
本遺跡は、燧灘(ひうちなだ)に突出する岬上の先端にそびえる標高352メートルの紫雲出山山頂にあり、
絶好の視野と眺望とに恵まれている。
本遺跡は、弥生時代中期の初めごろから始まって、出土遺物の量から判断して、中期も終わりに近づくにつれて
集落の規模が拡大し、人口も増加したらしいが、中期をもって終わっている。政治・社会の変革は、
もはや不便な山頂に居住することを必要としなくなったのであろう
本遺跡から出土の石の矢尻や剣先が豊富な事実と矢尻の重さから、弥生時代に戦いがあったと佐原は考えた


@香川県善通寺市・旧練兵場遺跡 九州地方からの移住者住居跡

@紫雲出山遺跡(しうでやまいせき)は、香川県三豊市詫間町に所在する弥生時代中期後半の高地性集落遺跡

↑直線距離で8キロくらいだから、いい感じじゃね? 時代もぴったり合う

香川県善通寺市・旧練兵場遺跡に九州勢力が橋頭堡を築き、紫雲出山遺跡に籠もった原住系・銅鐸民との
血みどろの戦いが行われていた証拠だよ

341 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:33:40.92 .net
魯鈍痴愚魔人 サイキバキウス

342 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:38:07.21 .net
♪尻はムラサキ〜〜

343 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:39:35.86 .net
ひり

344 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:43:23.22 .net
ポール・E・キンタマニー

345 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:44:25.50 .net
第225回活動記録 神武天皇陵の謎 菊池山哉(さんさい:大正-昭和の郷土史家)

はその著書のなかで、洞村(被差別部落)の区長宅で多くの老人たちから聞いた
洞村内部の話 を次のように伝えている。 洞村は神武天皇陵拡張のため平野へ移転し、
今は 街路整然といしている。もとは畝傍山の東北の尾の上で ...
yamatai.cside.com/katudou/kiroku225.htm - 13k - キャッシュ - 関連ページ

↑うちらの先祖は九州から神武にくっついてここに来たという伝承をつたえる


123 名前:日本@名無史さん[] 投稿日:2016/10/23(日) 12:17:44.27
野洲の銅鐸博物館に行ったとき九州からの侵略、征服などは絶対になかったと
力説してたど、で二階の踊り場にいくと被差別部落の歴史ね、ふーん。

346 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:45:16.60 .net
白痴魯鈍痴愚魔人 サイキバキウス

347 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:46:02.43 .net
白痴魯鈍痴愚魔人 サイキバキウス

348 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:46:31.65 .net
ヒキニト キウス

349 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:46:46.63 .net
キウスこ

350 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:47:09.02 .net
キウちょ

351 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:47:20.22 .net
>>340
東四国の讃岐は阿波と一心同体。 九州の住居跡云々は東四国から九州へ伝播したもの。

352 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 20:47:40.71 .net
キウスちょん

353 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 21:17:51.92 .net
田原本町の唐子・鍵遺跡では銅鐸の鋳型まで見つかってる
そして廃絶のあと初瀬川上流5キロの地点に近畿厨の大好きな纏向が突如出現する

これは無関係ではあるまい?
銅鐸民を駆逐じゃなく、古墳労働者としてこきつかって
箸墓をつくったのでは??

354 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 21:19:25.06 .net
意地汚く酔いつぶれた現代奈良の朝鮮渡来の畿内説の男らは、結局はちりぢりになって逃げ惑ったのであった。

355 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 21:26:18.93 .net
白痴魯鈍痴愚魔人 サイキバキウス

356 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 21:33:39.16 .net
>>299
で、江南や呉や越から渡来定着したという大嘘狂言詐欺を証明する証拠遺跡とその証拠文物、とりわけ生活痕たる証拠土器・石器と、そんな悪質極まりない詐欺を垂れ流している悪徳考古学者の氏名と所属団体は?



早く言ってみろよプノンペンがかったクッサイ汚らしいブタ顔をした華南ブタ原人が祖先の台湾の方。

357 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 21:40:13.08 .net
キウシング

358 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 21:42:10.46 .net
>>306
>銅鐸はドーナッツ状になるが三角縁は穴が開いてないのでドーナッツ状
>にならないので同じではない

いや銅鏡なら中央の鈕孔があるだろ?
だから答えとしては「同じ」

多分それを言いたいんだろうと…

359 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 21:56:36.61 ID:VzC+afEYV
>>356
>で、江南や呉や越から渡来定着したという大嘘狂言詐欺を証明する証拠遺跡とその証拠文物、とりわけ生活痕たる証拠土器・石器と、そんな悪質極まりない詐欺を垂れ流している悪徳考古学者の氏名と所属団体は?<

 まだ同じ事を叫んでいるな?。
 もう、説明してあるよ。
 魏略や魏志や晋書や梁書や通典や太平御覧や通鑑前編や、
 新撰姓氏録や松野氏姫氏系図や日本書紀私記の「東海姫氏國」記載や、
 支石墓や甕棺や米作など。

>早く言ってみろよプノンペンがかったクッサイ汚らしいブタ顔をした華南ブタ原人が祖先の台湾の方。<

 怖い怖い。
 人種差別ヘイトスピーチの大和説者は、怖い怖い。
 まるで、「森〜学園で洗脳された戦争狂」のように、怖い。

360 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 21:54:21.40 .net
>>288 >>297
「トポロジーである」という使い方がおかしいことに気がついて
慌てて>>297で直してやんのwww

で?位相幾何学でも量子力学でも何でもいいが

それを日本史板邪馬台国畿内説スレで出してくる意味は?

銅鐸と三角縁神獣鏡を頭のなかでモーフィングさせて
仮に「位相幾何学的に同じ」として
古代史邪馬台国にどう資するんだ?

(銅鐸にせよ銅鏡にせよそこに表れた様々な文様の情報は消し去るわけだが)

まさか馬鹿が何処かで位相幾何学の概略でもかじって
はしゃいでここで何の脈絡もなく出してきたんじゃないんだろう?

銅鐸と三角縁神獣鏡を位相幾何学的に考えることが
古代史解明に如何に資するか簡潔に述べよゴミクズ(九州)

361 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 21:57:58.17 .net
キウス

362 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 21:58:15.65 .net
ウンコぶぶぶぶぶう

363 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 21:59:35.58 .net
無教養で下品なうえ
いつも無学をさらすキウス悲惨

364 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:02:38.73 .net
ありゃりゃひどい有様やね^^
>>1 は老若男女理系文系全カテゴリの2channelerを意識したスレ運営を心掛けること!
マジレスするとトポロジーは文学部の内輪で語るには詩的素敵な言い回しだが何某かの位置関係語る文脈には場違いワードやね?
つうか桜井市ローカルな話はググればわかるけど驪山陵は意味が不明やね?
どう位置関係が一致すんのやろ?(まあ興味はないけどよかったらKWSK^^

ついでにテンプレ別箇所突っ込むと桃種の標準偏差2このばらつきはとーけー学的にAMSの不完全さ暴露以外の意味を見出すのは無理やな^^これは最下層おこげのでもいえまっせ
つか普通に箸墓3世紀前半だろと4世紀だろーと物部関係者の墓やろ?
どーでもよろしことで背伸びせんでもええんちゃう?

365 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:02:57.11 .net
>>360
トポロジーは畿内説の>>1が持ち出したんだぞ。
誰彼構わず噛み付いているんじゃないよ。
これでジョーカーもテンプレを読んでいないことがはっきりしたな。

366 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:07:41.32 .net
大便小僧 

367 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:08:05.95 .net
キウスちょもらん

368 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:09:21.09 .net
おまる慕情

369 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:12:22.63 .net
ジョーカーすら読まないテンプレwww
まさしくオナニー

370 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:14:29.28 .net
>>365
最初に持ち出したのが>>1であろうと関係がない

銅鐸と三角縁神獣鏡を位相幾何学的に考えることの意味を聞いている

例によってクズ(九州)が言葉一つに噛み付いて
それでトポロジーをググりでもして知ったかで
銅鐸と銅鏡で問題を出してみた
・・・って下らない話か?

で?

銅鐸と三角縁神獣鏡を位相幾何学的に考えることが
古代史解明に如何に資するか簡潔に述べよゴミクズ(九州)

どう毎度毎度毎度毎度毎度(以下ほぼ無限に続く)の様に
自分自身が問題を出す意義すら考えてなく言いっぱなしの
ピンポンダッシュのトンズラなんだろうな

ゴミクズ(九州)

371 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:20:00.53 .net
>>370
お前は本当にアホだな。1を皮肉ってトポロジーwwwを無理に使ってあげただけだろ。
池沼かな??

372 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:22:29.20 .net
>>371
その皮肉で「トポロジーである」なんてアホな使い方して
己の無知を晒してりゃ世話ないな
(ちゃんと意味を理解してない)

アホのゴミクス(九州)

373 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:23:38.14 .net
>>364またキウスが無知無学を晒してる




374 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:23:56.61 .net
便もらしキウス

375 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:27:02.01 .net
貝殻こきうす

376 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:29:02.42 .net
>>365
1みたいに適切に使ってりゃ何の問題もないから取り上げる必要もない
爺さん誤用で馬鹿晒したから突っ込まれたんだろ
キジも鳴かずば撃たれまいに

377 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:30:33.30 .net
クズ(九州)説はトホホ爺

378 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:30:53.93 .net
ぷぴー

379 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:31:48.22 .net
おっジョーカーが反応したのかトポロジーはスレ主が使っていてどういう
意味で使ったのか想像したわけで、使い方をまねたところはある
銅鐸のスクラップが銅鏡である
ジョーカーも納得であろう(うんうん

380 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:32:09.66 .net
>>371
皮肉になってないって
キウスが独りで恥かいただけやん

381 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:32:51.63 .net
>>379
また的外れで失笑を買うのだった
 
 

382 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:33:15.51 .net
お、ご本人登場www
位相とか、位置関係でいいところをわざわざ片仮名語でごくろうさん。

383 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:33:17.82 .net
ヘムルちゃん

384 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:34:31.58 .net
うん、今回はジョーカーに笑わせてもらった!

385 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:34:52.36 .net
>>379
金属組成が違うからあり得ない話なのに

386 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:35:59.36 .net
ジョーカーの晩飯はポアンカレー

387 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:42:22.70 .net
>>384
理由もなく笑ってると頭かおかしあと思われるぞ

388 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:42:31.51 .net
>>384
笑われるようなことしてるのは東遷じいさんだけだよ

389 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:42:48.94 .net
>>387
日本語でオーケー

390 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:43:37.66 .net
ジョーカーも読まないテンプレw

391 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:43:42.89 .net
キウちょれろ

392 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:43:58.94 .net
腐れキウス

393 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:44:19.36 .net
屁キウ

394 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:45:13.35 .net
>>376
ぶっちゃけ>>1が適切かは厳密には微妙なところだなwww

都市・建物と陵墓と道の空間内おける相対的位置関係を
本来一つの立体図形に用いられる語で比喩的に用いるのは
それを聞く人間がある程度斟酌してやる必要がある
(てか感覚的におk)

まあ横文字の本来的意味から少しずれた所で使われるなんて
日常会話の中で腐るほどある話だから
それを厳に一々突っ込んでたら身が保たないがwww

「総花的」もそうだったか本当に下らない枝葉末節にしか噛みつけないのが
ゴミクズ(九州)説爺

395 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:46:07.82 .net
>>373
はいはいオカイチョな^^
瞬間湯沸かしする文学部の人は絡まないこと!




つか追記
おまえはまず日本語学校の入学願書を手に入れ自分の名前や年齢住所を誰かに書いてもらって
来年度の入学に間に合うように速達で郵送してから栄養のある献立を用意しよく噛んで食し
何かひとつでもいいから日本の伝統武芸をたしなみ頭脳をよく鍛え父母祖先を敬い花鳥風月を愛で
日本の文化をよく学び日本人としての
【礼儀と常識を身につけること!】←最重要課題!
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
それまで崇高な学問を論ずるために用意された2ch学問板の出入りを禁止する!

396 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:51:04.21 .net
>>394
地理なり地形なりを立体図形として捉えてるんだからいいんじゃね?

397 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:52:00.98 .net
>>395
キウス妄想癖

398 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:54:00.78 .net
>>382
恥かいた東遷爺がプライド守るのに必死w

399 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:57:02.39 .net
>>396
アホじゃね。
位置関係でいいだろ。
カッコつけてるだけ。吐き気がする。

というかジョーカーも読みたくない程度に吐き気のする文章。

400 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:58:24.91 .net
>>396
1はむしろネットワークのほうの意味でトポロジーって言葉を使ったんじゃないの?

401 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 22:59:05.02 .net
鼻ホジは凄いな、感心するわ。
ジョーカーは385の意味わかったのか?

402 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:00:24.12 .net
>>399
ただ位置関係っていうと東西軸と南北軸で違ってくるだろ

403 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:00:53.87 .net
>>400
結局読み手に伝わってない。
駄文でFA

404 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:03:29.74 .net
>>399
おのれの無教養をしぶしぶ自覚してるが故の劣等感がよく出てる

405 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:04:33.07 .net
>>403
伝わってないのは言葉の意味が理解できなかったキウスだけのような

406 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:05:57.20 .net
>>404
私、頭がいいです。

みたいなの、普通嫌われるだろ。
難しいことを平易に述べるのが良文。
その逆が駄文。テンプレが見本。

407 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:06:59.62 .net
咸陽と驪山陵は秦の始皇帝の時代の話やろ、すると纏向の大型建物
は阿房宮やな

408 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:11:15.54 .net
>>406
あたま悪い人が言っても説得力ないす

409 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:11:20.22 .net
>>399
その位置関係が相対的だとか規模は無視とか
うだうだ説明されるより5文字でよくわかったぞ

410 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:12:18.14 .net
阿房宮だとすると設計したのは秦氏だとスレ主は思ってるのか

411 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:15:04.48 .net
>>406
高校生が読んでもokなくらいの文章を
さっぱり理解できない爺さんの
コンプレックスが滲み出してるね

412 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:16:31.56 .net
>>410
こういう馬鹿が出てこないように、わざわざ「トポロジー的」と言ったんじゃね?
 
 

413 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:17:43.83 .net
屁かけ猿の藤兵衛

414 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:19:02.71 .net
トポロジーはある意味嫌味でだしたからむきにならなくとも(スレ主すまんの〜
それより気になるのはなんで咸陽と驪山陵を比較の対象にしたかである
スレ主はでてきて答えるように

415 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:19:10.33 .net
下品なバナナ姿

416 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:19:47.95 .net
ぎゃー❗️変態にマジレスしちゃった!!!
あなた変態書き込みした変態ジジイじゃん!
シッシッあっち行って!

417 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:20:23.56 .net
放置子独特の雰囲気よね
なんかずず黒いというか

418 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:21:16.27 .net
南鮮不細工まだいたかwww

419 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:21:48.96 .net
若くてもオノ・ヨーコの髪質だと艶がない

420 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:22:40.19 .net
伊勢丹で食器を買って、麻布十番のグレイスで参鶏湯やらお豆腐をテイクアウト

421 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:23:04.01 .net
トポロジーデンデン以前にだ・・・

そもそも仮に箸墓が卑弥呼の墓だとしても
その唐突な巨大化は権力の増大飛躍がストレートに現れたと見るより
卑弥呼の死後国中がすったもんだして混乱
(と言うか狗奴国との対立は卑弥呼の生存中から)

その求心力をトリモロスための苦肉策と見たほうが倭人伝から伺える状況には合致するように思うwww

ただ苦肉の策だろうがあるいは黒歴史(笑)だったかも知れんが
ヤマト王権にとってはそれが一種の成功事例のシンボルのようになってしまったとか?

で以後大王はどれだけしんどかろうと、ヒーコラ言おうと
巨大墳墓を築かねばならない「縛り」ができちゃったとか?w

422 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:23:11.96 .net
クサンチッペ御存知なんてすごいわね。
教養がおありだわ。

423 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:23:26.58 .net
>>299
で、江南や呉や越から渡来定着したという大嘘狂言詐欺を証明する証拠遺跡とその証拠文物、とりわけ生活痕たる証拠土器・石器と、そんな悪質極まりない詐欺を垂れ流している悪徳考古学者の氏名と所属団体は?



早く言ってみろよブタ顔からハッカク臭を漂わせている遺伝子真っ赤っかの華南ブタ原人が祖先の台湾の方。

424 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:23:44.13 .net
トリモロスキングの宮殿

425 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:24:20.14 .net
お手伝いさんにそこまで求めないで。
決められたこと以外は手出しできな

426 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:24:48.84 .net
エルサに憧れてるなら
うしろで三つ編みにしてあげればいいのにね
エルサと一緒だよーって言えば喜ぶよ

427 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:25:07.56 .net
30半ばと40手前だったら、誰でも顔は変わる
眉の形や痩せたせいではなくても・・・
円熟味なんて感じないけどなあー

428 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:25:21.64 .net
>>411
いや、簡単に言えば、スレ主が厨二病なだけ。
いろいろカッコよさげな単語を使いたいだけ。

429 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:25:39.43 .net
どうもジム・ワトキンスはciaか米軍の工作員の可能性が高い
だから2ちゃんにアジア分断工作のスレがたくさんあるんだろうね(アジア分断工作をしてるのはアメリカ)
2ちゃんねる=ひろゆき=ジム・ワトキンス(米軍人、cia)

430 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:25:59.01 .net
インスタグラムをやってるけど、建国記念日に、日本国旗あげてなくてガッカリしたわ

431 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:26:14.02 .net
夏ごろどうしても辛いの食べたいって
叙々苑いきましたよね
精のつけ方が日本人とは違うなあと
思い始めたわ

432 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:26:41.40 .net
未だに避難している人々に寄付をしたり、または慰問などのボランティア活動とかしていたら、
災難を除けることができたのではないか、と想像します。

433 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:27:00.23 .net
不安なときはコトバをリピートしています。とつづったうえで、
今の心にぴったりくるのは、すべては完璧。絶対、大丈夫。上手くいっている。と自身に言い聞かせていた。

434 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:27:24.21 .net
叙々苑とか伊勢丹とか、わかりやすいプチ成金趣味なことだ。

435 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:27:28.50 .net
自分のスマホでカメラを自分に向けて自撮りしてみて!左右逆になるから。文字を写せばわかりやすいですよ〜
普通に外の景色を写してみて!左右はそのままよ!

436 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:27:54.44 .net
その土偶、作家の作品だよ

437 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:28:06.84 .net
>>421
でんでん虫

438 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:28:13.36 .net
自分もアメブロで風景や犬画像載せますが反転などしません。

インカメラ使用だから反転するんです。

439 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:28:32.30 .net
東京五輪まで本当に現役でいられるのか不安だな

440 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:28:38.13 .net
また自演爺さん敗退を自覚

441 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:28:56.15 .net
しまうま……
見なければよかった

442 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:29:28.06 .net
利休に聞け
茶道は半島起源ってやらかした映画
また韓国言い出したから法則発動かな

443 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:29:44.44 .net
トポロジーだけで100レス以上消費とか、どんだけネタ不足なんだよ。

444 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:29:46.56 .net
>>442
お箸と薬味しか見えなかったから、どうやってお粥を食べるのかと悩んじゃった!
もしかして、ブログを見に行くのと貼りを見るのとでは、写っている範囲が違うの?

445 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:30:21.47 .net
何故そうなる

メディアなんてダメになったら一転して叩きまくるよ

446 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:30:32.96 .net
写すときは左右逆でも、撮った画像は逆じゃないですよ。

447 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:30:40.54 .net
>>441
きのうABKAI初回では左前で着物着ていたと書き込みあったからYouTubeで確認したけど右前だった
アンチだからってウソまで書いたら白けるよねー

448 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:31:01.67 .net
>>428
だからコンプレックス丸出しにするなよ「トポロジーである」の人よ

449 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:31:06.34 .net
あのしゃもじみたいに馬鹿でかいレンゲが見えないなんてどうなってるの?老眼どころの騒ぎじゃない

450 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:31:24.47 .net
>>449
食べる前にちょっと撮影だったら、レンゲ的なものが写るはずだよね
カバ子、ブログ用に体裁整えて必死だね〜w

451 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:31:46.34 .net
で、夕方実家に行ったら母が
「テレビで森友小学校について
維新が悪いねとか言ってたわ」と言うので
殉愛、531、維新、委員会、市長その他の話を
ザックリしといた。
70代のババ5人以上には広まるはず。

452 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:32:09.75 .net
内容は出掛ける用意でバタバタしていて
はっきり覚えてなくてごめん。

453 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:32:36.37 .net
サレラリバレラリだから警察はこないよ

454 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:32:55.87 .net
韓国風冷や奴もここのにそっくりだったわ
まとめて買ってきたから、立て続けに韓国料理なのねw

455 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:33:18.78 .net
事業用で通すためには自宅で仕事をする必要があるとか?
だからカンカンは毎日家で練習してるとか書いたのかな
なんて穿った見方をしてしまった
知識ないので見当違いだったらすみませんー

456 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:33:25.33 .net
 
 
   赤恥書いた爺さん
   猛烈に荒らし始めました
 
 

457 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:33:34.17 .net
ホントだ〜!実は、お高い品だったのね
お店で食べると美味しそう。盛り付けセンスが違う

458 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:33:51.25 .net
いつもなんでこんな変な時間から昼寝させるんだろう
もうこの時間なら早くご飯食べさせてお風呂入れさせればいいのに
ご飯もまともな時間に食べさせてくれないし規則正しい生活なんてできないね

459 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:34:22.57 .net
コストコBBA!最近コストコスレに居ないと思ったらー!またレシピ書きなよぉ〜

460 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:34:32.32 .net
キウス

461 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:34:53.55 .net
この際料理覚えたらいいのにな。
料理してる間無になれるぞ。やり出したら案外凝ると思う。

462 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:35:08.42 .net
みなさん、参鶏湯のお答えどうもありがとう!
どうやら、自分で作ったんではないみたいですねw

463 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:35:39.90 .net
>>462
本物の参鶏湯には、ナツメとか栗が入ってるよね?
安いレトルトサムゲタンパック温めと見た

464 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:36:00.54 .net
麻布十番のグレイスだと思うわ
お店はちゃんと切ってあるけど豆腐もここのだとおもうわww
何一つ作ってないわよwwww

465 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:36:31.80 .net
>>462
だけど、繋いだ手がメインの写真は、油断したのか爪先は内股じゃなかったわ。
どれだけ可愛いわたしに見せたいのかしら?
年齢考えないと、ただのアホ女よ。

466 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:36:56.82 .net
ジェラピケをジェラートという人初めて見た

467 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:37:19.26 .net
>>466
ジェラートが成り上がりとは全然思わないけど素材的にも色的にもちゃちで
若い子のものよね。
ロングのチュールワンピとかはまだしも
あのもこもこ素材は基本もっさりしてて外に着ていくようなものじゃないわ。
ベアフットでも同じ。あの素材が安っぽい。

468 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:37:36.59 .net
引っ越しの事全然書かないとか、なんか読者馬鹿にしているからねえ
新しいお家の感想とか書けばいいのに
どうせバレてるんだし

469 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:37:51.75 .net
魅力だったむっちり感がなくなってしまってる…
顔も凄く痩せたね
痩せると歯ぐきも痩せるからか、歯が伸びたように見えるし、目立つんだな

470 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:38:16.33 .net
>>467
そこまではっきりあの人が言ってる場面想像するとどうも本気に見えないなあ

そういう気持ちがあったとしても
15%くらいじゃないのw

471 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:38:35.60 .net
賃貸料は、事業用で通れば
経費で処理できるから、
高い家賃でも痛くない。

元々、税金で持って行かれる分を
家賃に当てただけだから

472 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:38:53.98 .net
「総花的」にしろ「トポロジー」にしろ
それが気に入らないというより

>>1テンプレ全体に対し嫌悪してて
それで全体の意味を理解するにどうでも良い一つの単語で火病起こしてる構図だな

「総花的」も「トポロジー」も単なるきっかけか口実にすぎない

まあクズ(九州)爺どものこんなアホな噛みつき方じゃあ話が広がらない

単にアホが単語一つに噛み付いてヒステリー起こしてる図にしか見えない

473 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:38:54.82 .net
したたかな面もあるようだから、これを機に優しい私をアピールしてイイ男をゲットしてやろう!というのもあると思う
実際妹や姪甥に尽くしてるみたいだから、それは全然悪い事だとは思わないけれどね

474 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:39:26.49 .net
>>473
某・ジャニーズの姉の汚料理研究家の家庭を思い出したw
幼い娘の写真にしょーもない意地悪でわがままな娘設定のアテレコのセリフをくっ付けて娘sageしてるBBA
娘より自分がお姫様でいたがる母親ってたまにいるね

475 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:39:57.80 .net
こうやって娘のキツさをさりげなーくアピールする
うちの母が私に対してやったことだからすごくわかる
父親に溺愛される私に物凄くイヤな言い方をして私sage
もう亡くなったけれど、外面は良いからみんなに好かれてた。私には毒親だった

476 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:40:18.66 .net
でも結婚できなくて家庭を持ててないからそこは許せるみたいなこと言ってて
この女終わってるなと思った。
純粋な女の妬みほど醜いものはないわ

477 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:40:38.54 .net
これからお受験まる娘を、ジャイ子風味に描写して世界発信する母親。
キモイし怖い。

478 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:40:58.92 .net
>>472
読まずに援護、ご苦労w

479 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:42:09.22 .net
宇宙生物エルバッキー思い出したw

480 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:42:30.72 .net
突っ込みどころばっかだけど「カエルの幼虫が成虫」はまじでヤベー
電車の中でこのスレ見なくて良かったわぁ・・・

481 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:42:45.78 .net
今コピペ荒らししてるやつは内容から考えて鬼女っぽいなwww

なるほどこの粘着質はオバハンとも考えられるかw

482 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:43:00.82 .net
つーか家で部屋着で着る分にはどんなのでも良いとは思うんだけど、部屋着のまま人前にでてきたり、
写真晒すの恥ずかしいと思わない発想がもうやばい。

483 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:43:22.24 .net
こういうタイプって、ハッキリ言わないとわからないと思う
尽くしたら他人に褒めて貰えるって勘違いして
人生を台無しにしそう

484 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:43:51.08 .net
キウス

485 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:44:09.95 .net
セレブのお部屋着といったらやっぱりこれよ
手前の花柄のシルクなんかめっちゃオサレよね
ジェラピケとかだっさw
カッペw貧乏人センスw

486 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:44:23.21 .net
キウス=オバハン説

キウス婆

487 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:44:41.55 .net
キ〜〜ウス

488 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:45:31.35 .net
黄金キウス

489 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:46:54.01 .net
>キウス=オバハン説

「京都県」「大阪県」
「竹島は半島南部と九州北部の間(=玄界灘)に位置する!(キリッ)」

・・・なるほど地図の読めない女かwww

まあ地図以前に日本語が読めないのかも知れんがwww

490 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:47:50.10 .net
便器ウス

491 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:48:18.00 .net
キウス尻 猿尻

492 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:48:51.90 .net
ホエ猿の肛門鬼

493 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:50:20.00 .net
>>421
そんなわけない

494 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:51:24.87 .net
位相キウス

495 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:51:59.78 .net
あーそうなの?教えてくれてありがとう
でも一応枝切り鋏をヤスリで磨くわ

496 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:52:55.22 .net
>>495
生涯収入50倍以上あるんかな

497 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:53:17.72 .net
「ねぇ。エアコンとか扇風機つけてる?」と聞いたら「いや?付けてないよ?扇風機無いし、エアコン付ける程暑くも無いし。」
「え、じゃぁ…コンビニの袋とかマイクの傍に置いてる?」
「えー?そんなもの置いてないよ?どしたの?何かあった?」まさかなぁ…

498 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:53:57.33 .net
こんな時ほっけウルフさんいたらな…と思うね。

499 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:54:19.70 .net
Aの日が事実だとして、
仮に、Aという日が起きなかった場合Cという日が起きるわけがありません。

なぜならその場合、柱に書いていない状態ですから、その間のBで起こる古文書も作成される事もなく、現在の寺の柱に文字や古文書など当然残りようがありません。

という事は、
まずAの日からCの日までの間は柱に文字が書かれておらずAという歴史を変えた日によって、
Aの翌日、Aの2日後、Aの3日後、、、
と、そのAの日の翌日からCの日までの毎日、柱に文字が勝手に浮かび上がる事になります。

そして、Aという歴史を変えた日によってBという日が新たに生まれます。という事は、
Bの翌日、Bの2日後、Bの3日後
と、Bの翌日からCの日までの毎日、
【柱に文字が出現し、古文書がいきなり出現する】

事になります。実際古文書に記載されている内容ですと、
柱に文字がいきなり出現している
わけですから、そのBの日以外は文字や古文書が急に出現しないのはおかしくなります。

なので、当時から現在までのその数百年において、毎日その様な急に文字や古文書が出現するという奇怪な日に見舞われているのに、それを書き記した古文書が現代に見事にたった1冊だけ残っているという偶然。

500 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:54:43.65 .net
つまり
・K氏はそれまで「忘れていた」との理由から、落書きについて一切誰にも語っていない
・K氏は宮司に落書きの件を話す前に、既に柱を見ている
ってことで、これはたまたま社殿の柱に「つる」みたいな字を見つけたK氏が
そこから「臨死中に過去に飛んで自分が書いた」というインスピレーションを得て
宮司に促す形でその文字を発見させたんでしょ?ってこと。

柱を見た後に「臨死中に過去に行って…」とか言い出してたんじゃ、そんなの信憑性ゼロだよ。

ちなみに別の書籍では、K氏が宮司に探させたのは具体的な文言では無くて
もっと曖昧な、梵語のような「グニュグニュした、何か変な文字」だったとある。

これだと当初は「つる」と書いたことを覚えてなくて
具体的な言葉については後から「思い出した」ってことになるよね。

漠然と「変な文字」を訊いて、結果的に「つる」って見つかったら
「そうでした、私は書いたのは"つる"でした」なんて
後付けじゃなくて何なのって話。こんなの、安い心理トリックだよ。

501 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:55:22.67 .net
>>500
随分と太い釣り針来たなー

502 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:55:47.54 .net
500ゲトー

503 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:56:44.54 .net
>>493
いやいや

実は昔は自分も箸墓はヤマト王権の権力の飛躍的拡大の表れと考えたてたが

むしろ邪馬台国畿内説に立って考えるなら
卑弥呼死後の低下した求心力の回復、秩序回復を狙ったゆえの巨大化
と考えてもいいと思うようになってきてるw

504 :日本@名無史さん:2017/03/01(水) 23:56:53.77 .net
箕臼

505 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 00:00:20.62 .net
>>503
纒向の初期は水路などインフラに労働力が向けられてただけだろ。

506 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 00:17:22.48 .net
>>299
で、江南や呉や越から渡来定着したという大嘘狂言詐欺を証明する証拠遺跡とその証拠文物、とりわけ生活痕たる証拠土器・石器と、そんな悪質極まりない詐欺を垂れ流している悪徳考古学者の氏名と所属団体は?



さっさと言ってみろよハッカクくせえ遺伝子真っ赤っかのブタ顔をした華南ハノイピーデの台湾の方。

507 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 00:20:34.12 .net
鼻糞タヒね

508 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 00:35:53.22 .net
キウス道

509 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 00:36:20.13 .net
箕臼だ

510 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 01:54:07.56 .net
キウびっぐ

511 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 02:14:58.12 .net
ほっけ

512 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 04:36:42.06 .net
銅鏃の成分分析をしたら銅鐸と一致している

2世紀までは山間部などに埋納されたものが出土
3世紀になると集落から銅鐸片が多数出土する
唐子鍵の銅鐸鋳型で作られた銅鐸の完成品が見つかっていない

纏向に鉄器も銅器も皆無なのと同じ

東征されて
泣く泣く銅鐸を破砕して銅製武器として使ったんだよ

513 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 05:55:05.76 .net
銅鐸文化の消滅をこじつけでしか説明できない時点で近畿説はダメ

巨大古墳は、先住民(銅鐸民)の反抗を封じるために作られた無益なモニュメント

結果ではなく過程(強制労働)に意味があった


銅鐸民族の悲劇: 戦慄の古墳時代を読む 単行本 ? 2010/12/27 臼田 篤伸 (著)

巨大古墳の出現と時を合わせて銅鐸文化は消滅した。天孫族の九州から大和への侵出は“神武東征”に
象徴された“民族戦争”であり、敗者である銅鐸民族は奴隷として強制労働に駆り立てられ、巨大古墳作りの
労働力とされた
巨大古墳群は被征服民族・銅鐸民族の奴隷労働の結果であり、そこは同時に古代日本版「収容所群島」だった
古墳時代“消耗システム論”を立証した異色の書。

514 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 05:56:27.02 .net
この荒れようはなんだ。
だれか他スレ荒らしたの?

515 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 06:03:59.36 .net
>>514
荒れてない

ブリューゲルのめくら(近畿厨)が、めくら(近畿厨)たちを先導する絵を思い出す


最近の「邪馬台国=畿内説」の本
 ○白石太一郎「箸墓古墳と大市墓」(『天皇陵古墳を考える』学生社、2012年刊所収)
 ○大塚初重「東国の出現期古墳と大和政権」(『大美和』、2012年、第122号)
 ○大塚初重『邪馬台国をとらえなおす』(講談社現代新書、2012年刊)
 ○東潮(あずまうしお)著『邪馬台国の考古学』(角川学芸出版刊、2012年刊)

 この四つの論著は、いずれも、国立歴史民俗博物館グループ(以下、「歴博研究グループ」と略す)の炭素14年代
測定法の結果を、みずからの「邪馬台国=畿内説」の論拠または、補強材料としてとりあげている。


↑異議を唱えて、日本古代史の浄化を図っているだけ…

516 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 06:50:31.67 .net
ジョーカーが浄化

517 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 06:55:01.22 .net
他説が浄化か・・・・
畿内説も落ちたもんだ。

518 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 06:56:41.77 .net
ジョーカーが浄化 笑うところ

519 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 06:57:20.99 .net
サイキバが浄化槽

520 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 07:03:09.10 .net
921 名前:日本@名無史さん[] 投稿日:2017/02/28(火) 16:05:53.37
このスレは邪馬台国は畿内であって欲しいというスレなのです

521 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 07:16:17.95 .net
500レス使って、トポロジーについて語り合いました。
優秀な論客による興味深い古代史論争を引き続きお楽しみくださいwww

522 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 07:25:35.04 .net
ある意味、テンプレも燃料投下には有効だったということか。
馬鹿らしい。

523 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 07:30:11.85 .net
トポロジーもいいけど、よくないかw  そろそろ、小山田古墳について語れ

524 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 07:32:03.88 .net
荒らし=糸クズ

525 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 07:45:08.78 .net
小山田古墳がスレ違いと理解できないアンチ脳

526 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 07:46:42.44 .net
>>523
邪馬壱国と關係無いからパス

527 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 07:56:08.79 .net
>>1
すなはち、その葬制の総花的性格から初期ヤマト政権の初代王は各地の首長に共立され求心的に集約された権力基盤を持つ者であり、かつ女性と考えられる

>>16
A:記紀の王統譜をそのまま史実と見做さないため、卑弥呼を記紀の誰かにそのまま当て嵌めない
近年の歴史学のあり方に沿った考え方と認識している

>>23

◆FAQ 16
Q:記紀には卑弥呼に当たる人物が登場しない
  九州の邪馬台国と大和朝廷が無関係だからだろう

A:3世紀の史実を、8世紀に書かれた記紀が逐一忠実に反映しているとは期待すべきでない
ことに、記紀の成立した当時の国是は治天下天皇が外国に朝貢した歴史を容認しない

>>32
◆FAQ 32
Q:畿内説はなぜ記紀を重要視しないのか?

A:いかなる史料も史料批判が欠かせない
三世紀の史実解明にとって、原史料すら成立が六世紀を遡る見込みの乏しい史料を使用することは、考証に要する労力負担が過大な割に成果の期待値が低い

これが部分的利用に留まる所以である

528 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 08:37:31.87 .net
糞ッタレ。畜生め。

忘れてたぜえ。

俺たち畿内説には2チャンネルのテンプレートがあったぜぇ。

強力な根拠で押して来るアンチを、煙に巻けるテクニックがちりばめてあるぜえ。

そして、やったぜぇ。

難解な数学を持ち出して、畿内説の煙幕が更に濃くなったぜ。

だが、畿内説の俺も『トポロジー』でさらにテンプレートが理解できなくなったぜぇ。

昨日はスレの流れについてくために、『トポロジー』を理解しようとしたが、結局半日棒に振ったぜぇ。

『トポロジー』を理解できなくてもいい、単純な九州説がうらやましいぜぇ。

糞ッタレ。畜生め。

529 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 08:46:49.62 .net
結局アンチのアホを晒しただけか<トポロジー

530 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 08:53:36.75 .net
自分のアホさをごまかすために自分に突っ込むキウス

531 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 08:55:15.66 .net
糞ッタレコピペは糸クズの犯行かな

532 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 08:55:38.42 .net
>>519
浄化槽ではなく汚物だろ。

533 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 09:00:05.26 .net
早朝から荒らしに勤しむ耄碌アンチ爺がいるな

534 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 09:10:23.03 .net
>>526
畿内は邪馬壱国と關係無い

535 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 09:12:56.54 .net
>>534
アンチとは
理由の言えない脳タリンである
 
 

536 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 09:22:31.03 ID:hQR1D+6o3
>>421
>そもそも仮に箸墓が卑弥呼の墓だとしても・・・<

 そもそも、「南は東ではない」んですから、
 「箸墓が卑弥呼の墓だ」という仮定や、それからの議論そのものが、
 無意味ですよ。

537 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 09:39:49.46 ID:hQR1D+6o3
>>472
>「総花的」も「トポロジー」も単なるきっかけか口実にすぎない
まあクズ(九州)爺どものこんなアホな噛みつき方じゃあ話が広がらない
単にアホが単語一つに噛み付いてヒステリー起こしてる図にしか見えない <

 まあクズ(大和説)の嘘つきダマシ爺どもの、こんなアホな噛みつき方じゃあ話が広がらない 。
 単に「南→東」のアホ詐欺師が、単語一つに噛み付いてヒステリー起こしてる図にしか見えない 。

538 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 09:37:42.21 .net
博多にあれだけ畿内系の人々が来ているのに
畿内が邪馬台国と関係ないわけないだろ
 

539 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 09:57:47.16 ID:hQR1D+6o3
>>503
>いやいや 実は昔は自分も箸墓はヤマト王権の権力の飛躍的拡大の表れと考えたてたが
むしろ邪馬台国畿内説に立って考えるなら
卑弥呼死後の低下した求心力の回復、秩序回復を狙ったゆえの巨大化 と考えてもいいと思うようになってきてるw<

 始めから「南≠東」なんだから、
 「邪馬台国畿内説」も「卑弥呼死後の低下した求心力」も、
 嘘つきダマシの分裂幻覚妄想でしかない。

540 :孝霊厨:2017/03/02(木) 09:57:58.03 .net
畿内は邪馬台国そのものなんだしな。
元々蘇我は国際派で葛城にも縁が深く、かなりの確率で
邪馬台国とも何らかの関係があっただろう。

541 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:04:42.87 ID:hQR1D+6o3
>>505
>纒向の初期は水路などインフラに労働力が向けられてただけだろ。<

 筑紫倭国の地方の「市」を監督する大倭職の田舎のご大尽が、
 倭国の「東征毛人五十五國」に随伴して金儲けをし、
 毛人蝦夷や銅鐸部族を墓守り人にして、インフラや墓造りに使用しただけの事。

542 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:07:34.59 ID:hQR1D+6o3
>>512
>銅鏃の成分分析をしたら銅鐸と一致している
2世紀までは山間部などに埋納されたものが出土
3世紀になると集落から銅鐸片が多数出土する
唐子鍵の銅鐸鋳型で作られた銅鐸の完成品が見つかっていない
纏向に鉄器も銅器も皆無なのと同じ
東征されて、泣く泣く銅鐸を破砕して銅製武器として使ったんだよ <

 成程。

543 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:03:29.08 .net
>>538
年貢を納めに来ただけだよ。
畿内は筑紫の鉄器文化の恩恵を受けていない。
筑紫の繁栄の様子の土産話だけを持って帰った。

544 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:04:16.36 .net
>>540
蘇我?
何を時代錯誤なこと言っているんだ?

545 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:23:04.29 ID:hQR1D+6o3
>>518
>ジョーカーが浄化 笑うところ <

 「南→東」の嘘つき大和説者が、大和説学者を浄化しようとしているの図。 笑うところ。

546 :孝霊厨:2017/03/02(木) 10:13:43.65 .net
何も蘇我が邪馬台国の時代だと主張している訳ではないw
むしろ狗奴国に繋がりがあるのが後の蘇我だと思っている。

547 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:33:09.58 ID:hQR1D+6o3
>>527
>すなはち、その葬制の総花的性格から初期ヤマト政権の初代王は各地の首長に共立され求心的に集約された権力基盤を持つ者であり、かつ女性と考えられる<

 「南≠東」を伏せて隠して、卑弥呼や壹與を意図させようという詐術性が見え見え。
 卑弥呼も壹與も、筑紫での共立女王。

>記紀の王統譜をそのまま史実と見做さないため、卑弥呼を記紀の誰かにそのまま当て嵌めない
近年の歴史学のあり方に沿った考え方と認識している <

 記紀の大和の誰かに当てはめれば、それだけで、嘘つきダマシの詐欺師。

548 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:21:39.05 .net
話は、打ち取られた古代奈良の沿海州南部朝鮮渡来系土蜘蛛らの妻女や降伏せし男どもに戻されねばならないであろう。なんとなれば、神武天皇の彼の者らへの断こそが、倭人伝の記述に大きな影響を与えたからである。

549 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:22:33.38 .net
九州邪馬台国男児たる神武天皇の国造りの構想や如何に?
征服された奈良の沿海州南部朝鮮渡来系土蜘蛛の妻女らの運命や如何に?

550 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:24:35.06 .net
九州男児たる神武天皇が古代沼地奈良に留まった理由は、打ちとりし土蜘蛛らの妻女狩りであった。次々と捕らえられる女らは、九州にある邪馬台国へと輸送されてゆく。
その数は何万、何十万にも達したのであった。

551 :孝霊厨:2017/03/02(木) 10:27:09.95 .net
九州には邪馬台国なんて間違いなく存在しませんよ。
三世紀には奴国であり狗奴国でしょうね。

552 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:27:27.79 .net
九州にある邪馬台国へと輸送されし古代奈良の女らは、あるものは勇猛果敢、英知溢れる九州男児らの妻となり、あるものは邪馬台国の宮の下女となる。
こうして、その後数十年、卑弥呼の時代になった後も九州にある邪馬台国は勇猛果敢、英知溢れる男らに比べ女が多い状況が続くのであった。

553 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:30:06.50 .net
九州の邪馬台国に輸送された古代奈良の土蜘蛛の女たちは故郷で作っていたものと同じ土器を作ることを命じられた。ああ、誠にあわれなり、古代奈良の沿海州南部朝鮮渡来系土蜘蛛族よ。
時を超えて現代の私たちの前に出土する九州博多の庄内式土器は、彼女らの境遇を何も語らぬのであった。

554 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:31:40.11 .net
まぁ男尊女卑の九州は女王国ではないよな。

555 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:48:02.94 ID:hQR1D+6o3
>>527
>3世紀の史実を、8世紀に書かれた記紀が逐一忠実に反映しているとは期待すべきでない<

 記紀は、始めから、筑紫倭國の存在や歴史を隠蔽抹殺しようと意図された半分偽書であり、
 始めから、全面的な論拠には出来ない。

>ことに、記紀の成立した当時の国是は治天下天皇が外国に朝貢した歴史を容認しない <

 卑弥呼も壹與も、魏や晋に朝貢しているから、
 始めから、記紀の書く「大和王」ではなく、
 大和が天皇を号したのは天智からであり、
 それまでは「天皇」でもなかった。

>>32
>いかなる史料も史料批判が欠かせない <

 というようないい事を言いながら、トピ主は「南→東」のウソダマシをやっている。

>三世紀の史実解明にとって、原史料すら成立が六世紀を遡る見込みの乏しい史料を使用することは、考証に要する労力負担が過大な割に成果の期待値が低い<

 大和には、古事記伝承などしかないが、
 3世紀には、魏使らがやって来て直接的に見聞した記録に拠って書かれた魏志という客観性も信頼性も高い史料がある。
 それをトピ主はこっそり伏せて隠しているから、
 トピ主も、分裂幻覚妄想的な嘘つきダマシの詐欺師。

これが部分的利用に留まる所以である

556 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 10:49:10.41 .net
>>551
狗奴国も畿内だよ

557 :孝霊厨:2017/03/02(木) 10:57:15.52 .net
>>556
以前にも記しましたが、私は台与狗奴国擁立説ですからね。
ですから狗奴国の土地が紀伊半島にもあったと考えてます。

558 :孝霊厨:2017/03/02(木) 11:01:40.54 .net
まず狗奴国は七万戸の邪馬台国に対抗できる
強国でないといけませんからね。
何らかのアドバンテージを考えないといけない。
そうなると人的な要素か地理的、物質的な要素でしょう。

559 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:04:28.65 .net
>>557
南九州じゃなかったっけ?

560 :孝霊厨:2017/03/02(木) 11:08:50.90 .net
>>559
基本的には国境は移動するもの。
卑弥呼の時代は熊本辺りを中心とした国、で
四国西、南側にも勢力圏だと考えてますよ。
台与の頃は紀伊半島にも進出してたんじゃないですかね。

561 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:25:16.33 ID:hQR1D+6o3
>>538
>博多にあれだけ畿内系の人々が来ているのに 畿内が邪馬台国と関係ないわけないだろ <

 神武ら東征の後の欠史八代の頃には、
 大和は倭国の地方の市を監督する大倭職の、別種の旧小国の附庸國であったんだから、
 大和の「市」に集まった物資を、母国の筑紫倭国の弥生銀座に搬入上納しなければならない事は、
 当然だろ。

562 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:34:54.82 ID:hQR1D+6o3
>>540
>畿内は邪馬台国そのものなんだしな。<

 「邪馬台国」なんて始めからウソダマシであって、始めからないよ。
 また、「畿内」というもの「勝手な拡大解釈のウソダマシ」だよ。
 大和は、「倭国の地方の市を監督する大倭職の別種の旧小国の附庸國」の、
 田舎のご大尽であるに過ぎない。

563 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:14:20.66 .net
>>560
狗奴国は、狗奴国は河内、河内湖周辺、宇治辺りまで広がる広大な国。卑弥呼共立以前は纒向の地も旧狗奴国領。

564 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:18:34.84 .net
>>563
考古学的結果、文献史料を状況証拠として積み上げるとこういう結果にたどり着く。

琵琶湖北部〜若狭湾も狗奴国の飛び地の可能性は残るけどね。

565 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:19:56.90 .net
もう、めちゃくちゃ

566 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:25:43.32 .net
以下個人的見解、議論のたたき台にでも。

教えていただいた話だが、
宇治の旧国名が許乃国(このくに)とのこと。
狗奴も当時の発音ならこのになるらしい。
この許乃国を拠点としていたのが武埴安彦命で、崇神の代に謀叛を起こし宇治、河内二方面から大和に攻め入っている。

孝元天皇は(台与の時代か)、河内青玉繋の娘である埴安媛と血縁を結び、武埴安彦命が生まれる。血縁を結ぶことで、狗奴国と和睦したと考えられる。


崇神の代に、武埴安彦命の謀叛を鎮圧した後、完全に河内の地は邪馬台国側の勢力圏になったと思われる。

時期を同じくして(4世紀に入り)、考古学的には纒向遺跡は消失。
纒向は、対狗奴国用の巨大な兵の駐屯地であったと考えられるんじゃないかな。
河内を完全に支配下に置いた後は、纒向に兵を駐屯する必要がなくなり、一旦解散し四道将軍として全国平定の為、各地の前線に派遣されたと推測される。

567 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:27:14.70 .net
大和の地に外部勢力の痕跡が見られるのは、纒向以降だからな。

神武東征の逸話は、卑弥呼を共立した30ヶ国と狗奴国の争いの一場面だったんじゃないかな。
吉備と行動を共にした神武もこの戦いに参加し、河内で大敗後熊野に迂回し大和入りしたと。

神武東征として描かれた戦いは、2世紀末に纒向の営みが開始される前の2世紀後半だろうね。
崇神は3世紀末から4世紀初めだから、神武から崇神まで約100年となり、これが欠史八代に当たることになる。

この間は女王卑弥呼や台与の時代だから、天皇という存在はなかった。
欠史八代はどういう立場の人々だったかという問題になるが、女王を支えるNo.2の地位にあった人々が該当するんじゃないかな。恐らく有力豪族が10年超のスパンで交代で担ったと推定される。
それを記紀編纂時に神武→崇神の直系の系図に無理矢理組み込んだと考えられる。


倭国大乱前は卑弥呼を中心とした勢力と卑弥弓呼を中心とした狗奴国は元は同じ勢力で、畿内を中心に統一倭国を形作っていた可能性もある。それが倭国大乱で卑弥呼派と卑弥弓呼派に分かれて争ったと。
神武吉備が援軍として参加した狗奴国との戦いは、大和の地で卑弥呼側の勝利で終わるが、河内を中心に狗奴国の勢力は魏志倭人伝当時でも残ってしまう。

倭国大乱は、後漢書の記録によると大体146〜189年頃となる。その前に70〜80年男王が続いたとあるので、統一倭国は、1世紀中頃に成立したと推定できる。

伊勢遺跡は当時の遺跡だが、1世紀末〜2世紀末と推定されているんだよね。
統一倭国の成立と少しズレるんだよね。
誤差なのか当初は別の地域(葛城など)に統一倭国の中心があったのか、今のところ不明。

568 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:31:53.37 .net
当時の状況を考えるのに、魏志倭人伝は重要。特に投馬国の同定が肝心。

奴国は飯塚市を中心した遠賀川流域一帯、かつて石器の一大製造拠点であり、九州北部一帯に石器を出荷し大きな影響を持っていた。

不弥国は、行橋市〜宇佐。飯塚市から行橋市には古くからルートがあり、関門海峡が通れなかった当時玄界灘と周防灘を結ぶ重要な迂回路。

投馬国は日向(宮崎平野)+α(大隅半島)。
一ツ瀬川流域に西都原古墳群がある。西都原には、妻の地名あり都萬神社もある。
5万戸の大国であり、耳川〜大淀川流域一帯の広範囲を治めていたと思われる。

伊都国は博多湾一帯。魏志倭人伝当時1000戸。
投馬国と安曇族、吉備に攻められた後。博多に一大率を置かれ監視下にある。

狗奴国は、大和川流域一帯=大和盆地南部+河内、河内湖周辺〜宇治。
倭国大乱で丹波、琵琶湖南部、大和盆地北部、伊勢の勢力に大和盆地南部の勢力はくだったが、卑弥呼の時代は河内、宇治の勢力はまだ残っていた。

若狭湾〜琵琶湖北部
邪馬台国と対立。
稲部遺跡と斗西遺跡の間にある愛知川辺りが境界か。

吉備を中心とした瀬戸内海の勢力。 阿波。

吉備の勢力拡大が九州東部や畿内に接するようになったのが、卑弥呼共立の一つの原動力になったのかも。


九州では、九州東部が連合(投馬国+安曇族)。こっちにも吉備は噛んでいる。
伊都国を攻め、大陸との外交の独占を奪い、畿内に合流。

569 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:32:55.11 .net
ハリガネムシのことで論破され福島説にも相手にされなくなった時点で議論の場として終了かな。

放屁や脱糞にこだわっているのは実際にはスレ主だけ。

箸墓や纏向はもうただのネタでしかない。

個人的には葛城方面で立て直したいが今のところ材料がない。

570 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:33:38.16 .net
邪馬台国へのルートである。

魏志倭人伝において、ます到着するのは末盧国である。500里をはるばる歩き、伊都国(博多湾一帯)に至る。
伊都国から奴国(飯塚市を中心とした遠賀川流域一帯)へ。さらに東に進み、周防灘に面する不弥国(行橋市から宇佐)に至る。飯塚市から行橋市に古くからルートがあり、関門海峡が通れなかった当時、玄界灘と周防灘を結ぶ重要な迂回路だった。
そこから船で南へ沿岸を航行し、20日かけ大隅半島を抑えている投馬国(宮崎平野中心)へ着く。
隼人の案内で大隅半島を南へ漕ぎ出し黒潮に乗る。黒潮は時速7Kmであり、何もせずとも1日に150Km進む。黒潮は自然と潮岬に接岸する。(現代において観測され証明されている)つまり10日で潮岬に流れ着く。
熊野に上陸し、陸行1ヶ月でヤマトに至る。
これが魏志倭人伝当時の邪馬台国へ至るルートである。

571 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:34:52.02 .net
魏志には、伊都国は魏志倭人伝当時1000戸しかなく、一大率を置かれ女王国に服属していると書かれている。
行程から邪馬台国は奴国より東にある。女王国の傍国に奴国があり、奴国より東が女王国である可能性が高い。伊都国は女王国メンバーですらないのに、女王国に服属している国つまり属国というのが分かる。

博多の地も女王国に没収されたんだね。土器を見ると播磨から大量に入植があったと思われる。なぜこんなに入植した出身地に偏りがあるのかな?
東播磨は、恐らく吉備に征服された地だろうね。推測だけど、征服された民は兵にされることが多かったんじゃないかな。
博多に入植した民=一大率の兵だね。

572 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:36:24.83 .net
欠史の基盤は葛城なんだから、基本的に蘇我滅亡時に消されたという事。

573 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:50:18.55 ID:hQR1D+6o3
>>546
>何も蘇我が邪馬台国の時代だと主張している訳ではないw
むしろ狗奴国に繋がりがあるのが後の蘇我だと思っている。<

 狗奴国は、3世紀に筑紫の女王国や其餘旁國遠絶の南にあったのであり、
 (論拠にはなり難い半分バツ的な後代史書の)後漢書の「拘奴國」と同じであるのか?に関しては、確証がない。

574 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:55:59.55 ID:hQR1D+6o3
>>548
>話は、打ち取られた古代奈良の沿海州南部朝鮮渡来系土蜘蛛らの妻女や降伏せし男どもに戻されねばならないであろう。なんとなれば、神武天皇の彼の者らへの断こそが、倭人伝の記述に大きな影響を与えたからである<

 始めから南≠東であるから、
 遠い東の大和の神武の話など、
 倭人伝の記述に何の関係もないよ。

575 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:39:19.49 .net
 
>>569
またハリガネムシ自演爺さんが発狂してる
 
 

576 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:42:08.26 .net
>>570 :
>つまり10日で潮岬に流れ着く。
   熊野に上陸し、陸行1ヶ月でヤマトに至る。

なんで途中の四国に上陸しなかったんだろう? 奈良盆地より豊かな地なのに。

577 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:43:26.65 .net
神武東征なんかあとからはいってきた逃亡百済人の作りばなしさ。
勿論、対馬海峡から、人の移入なんてそれまで殆どない。
熊野は黒潮のぶつかるところで、縄文時代から揚子江流域からの漂着民が多いんだ。
それで、江南米をたまたま持ち込んだ越人、呉人が米作に適した場所を探したわけさ。
すると、どうだろう、今の奈良盆地に大きな沼地があった。
彼らがここで、周辺の縄文人と自然と共生関係を作って、弥生人になったわけ。
平和なもんだよ。
後に、瀬戸内方面からも朝鮮半島経由で、他の穀物が伝わってきたけど、やっぱり、適所適材、奈良盆地には栄養価の高い水稲だけが残ったんだよ。
キビとかアワとか売り込みにきていた商人は美しい黄金色の奈良盆地みて青ざめただろうよ。
このときの軋轢が倭国乱だろうね。
倭国乱を、水稲で制した江南系弥生民がこの地に邪馬台国をつくったんだろうね。
魏志倭人伝がその証拠さ。
南越、その後呉のテリトリーとなった地域の風俗が倭人のと一致していると記されているものね。

578 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:53:39.42 .net
行程の話なんてやめようぜ。
3百年議論してきたわけだから。

もっと違うアプローチで考えようぜ。

579 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 11:59:18.06 ID:hQR1D+6o3
>>549
>九州邪馬台国男児たる神武天皇の国造りの構想や如何に?
征服された奈良の沿海州南部朝鮮渡来系土蜘蛛の妻女らの運命や如何に?
>>550
>九州男児たる神武天皇が古代沼地奈良に留まった理由は、打ちとりし土蜘蛛らの妻女狩りであった。次々と捕らえられる女らは、九州にある邪馬台国へと輸送されてゆく。
その数は何万、何十万にも達したのであった。<

 「南→東」の嘘つきサギシの大和説者に有り勝ちな、
 分裂幻覚妄想の病気だな。

580 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 12:02:39.11 .net
つーか、行程じゃ邪馬台国は見つからないって結論が100年前に出てるだろ

581 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 12:12:28.04 .net
九州男児は常時女をおっとい(盗む)することばかり考えている
サルから感染した病気を持ってる人種だな

582 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 12:14:38.90 .net
放屁ぶっぷす

583 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 12:24:30.73 .net
東遷説の荒らしが下品で困る

584 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 12:38:26.26 .net
現在準強姦罪で服役中の九州男児メダリストは
日本国内では柔道連盟永久追放、紫綬褒章褫奪だが
こういう性欲のコントロールができないサルは
金メダルも剥奪すべきだろ

585 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 12:56:56.42 .net
>>299
で、江南や呉や越から渡来定着したという大嘘狂言詐欺を証明する証拠遺跡とその証拠文物、とりわけ生活痕たる証拠土器・石器と、そんな悪質極まりない詐欺を垂れ流している悪徳考古学者の氏名と所属団体は?



さっさと言ってみろよクッサイ汚らしい遺伝子真っ赤っかのブタ広鼻、突顎、巨大タラコ唇をした華南ハノイハノイランドが故郷の台湾ブタピーデの方。

586 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 12:59:24.07 .net
泌尿猿

587 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 13:05:01.77 .net
>>567
>誤差なのか当初は別の地域(葛城など)に統一倭国の中心があったのか、今のところ不明。

倭国の中心は筑紫ですよ。
物流の痕跡をたどれば明らか。
畿内でいくら中心を探そうとしても無理。

588 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 13:06:36.49 .net
>>568
>九州では、九州東部が連合(投馬国+安曇族)。こっちにも吉備は噛んでいる。

安曇族は筑紫の天孫族に最も近い姻戚だよ。
畿内説は非論理的なでっち上げばかりだな。

589 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 13:07:48.57 .net
>>569
>箸墓や纏向はもうただのネタでしかない。

テンプレを修正させた方が良くないか?
このままでは畿内説はただの笑い者。

590 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 13:09:54.45 .net
>>589

いつまで自演してんの
アホ

591 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 13:10:34.24 .net
>>577
>勿論、対馬海峡から、人の移入なんてそれまで殆どない。
>それで、江南米をたまたま持ち込んだ越人、呉人が米作に適した場所を探したわけさ。
>すると、どうだろう、今の奈良盆地に大きな沼地があった。
>キビとかアワとか売り込みにきていた商人は美しい黄金色の奈良盆地みて青ざめただろうよ。

畿内説って、こんな妄想しかないのか。
考古学的証拠を無視すればなんでも言えるよな。
本当にくだらない。

592 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 13:14:08.68 .net
>>589
実際に笑い者になってるのは
学のない東遷説の爺さん
なんだが

593 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 13:20:01.59 .net
>>587
北部九州は関空みたいなもんだよ。
もしくはニューヨークでワシントンが畿内。

594 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 13:20:20.54 .net
>>591
アプローチが間違ってる

畿内説主流とかけ離れた異端を相手に
いくら笑っても馬鹿にしても
畿内説批判には手が届いてないよ
畿内説に反論してるって
ポーズだけ取りたいなら
バレバレなので無意味

それとも、マッチポンプの自演?

595 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 13:21:09.14 .net
博多湾沿岸の糸島は出島の伊都国、博多が韓濊首狩族雑居地の奴国

596 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 13:47:32.08 .net
畿内説って人により内容が違ってバラバラで、中身がない。
しょせんは妄想。

597 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 13:53:46.53 .net
>>596
そんな中傷がしたく
手を替え品を替え
畿内説に見せかけた変な説を書き込む自演爺
 
 

 

598 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 13:59:46.57 .net
>>591
主流派畿内説は、古代奈良の人種的特徴や、地形、稲作生産などと、全く無関係である。
主流派畿内説の根拠は、トポロジー的に咸陽と驪山陵を想起させる纏向遺跡である。とりわけ桃や魚類と関係の深い大型高床式倉庫群と、馬匹文化萌芽の証拠たる箸中山巨大前方後円墳である。
行程の論争などは既に放棄して300年過ぎておる。

599 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:04:12.60 .net
>>597
堪らずスレ主参戦!

600 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 14:06:24.29 .net
>>596
もし本当にそんなバラバラの畿内説が実在するなら
そういう内容の書籍が出版されているはず

しかし実際は、自称畿内説の奇妙な異端がネットの、しかもこのスレばかりに現れる
やはりこれは、かつて頻繁に偽スレを立てて誘導していた自演爺
こと成り済ましや自演常習高齢者の新たな中傷戦略と考えるのが落とし所だろう

もちろん畿内説も小異は多々あるが大同は足並みが揃っていて、九州説のような混迷状態ではない
中身がないなどという非難にこそ実態がない

601 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:12:57.73 .net
大同部分を書くと、『邪馬台国は大和國』である。あとの部分は全て小異が続く。

602 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 14:15:00.31 .net
>>599
堪らんですよ
中間チェックに来たら凄まじい荒らしが来ていたので驚いた
>>598も酷く下手なコラージュだ

つまらぬことに人生の時間を割くと、後で必ず後悔すると思う
不服ならちゃんと反論する
それ以外は時間の無駄遣いです
 
 

603 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:17:08.05 .net
>>594もスレ主だろ? 名無しの。

604 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:17:27.79 .net
もしも、テンプレから小異の部分をそぎ落とすと、


邪馬台国は大和國と発音がおなじである。したがって、邪馬台国は奈良である。


となる

605 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:22:42.19 .net
>>600
あなたの文章も、相当変だと思う。

606 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 14:25:04.24 .net
>>601
もちろんそれは誤り
なにより年代観の誤差が±10年くらいに絞り込まれている
纒向が王都、大型建物が王城区というのも大方のコンセンサスを獲ている
箸墓を卑弥呼の墓と明言する人も少なくない

607 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 14:25:52.08 .net
>>603
自分はいつもトリップをつけてますが?

608 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:27:55.27 .net
>>605
思う理由は?

609 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 14:27:59.22 .net
>>604
自分は邪馬台国は大和國と発音がおなじなどと言ってませんが?
自明だから言ってないだけだが、その指摘が誤りなのは明らかだ

610 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:30:14.19 .net
>>606
湿地帯に王都? それはない。

611 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:33:30.45 .net
>>610
理由は?

612 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 14:33:36.75 .net
>>601
これも大変に語弊がある

『邪馬台国は大和國』というのは語源としてであって、これは日中を問わず昔からある主流説である
しかし領域として『邪馬台国は大和國』と主張している人はほとんど居ない
なぜならほとんど皆が「大和説」でなく「畿内説」と名乗っていることで判る

613 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:33:50.92 .net
>>606
卑弥呼などの大王の墓は丘陵にあって、箸墓のような平地ではない。

614 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 14:36:53.83 .net
>>605
どこが変です?

まあ個性があるとは思うから主観的なことを言われても困るが

615 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:38:31.86 .net
>>613
根拠は?

616 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 14:38:40.31 .net
>>613
なぜです?
理由のない断定をされても対応のしようがない

617 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:39:29.40 .net
>>613
さすがにソレはトンデモだろう

618 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:40:43.20 .net
九州邪馬台国男児たる神武天皇が、古代奈良の降伏せし沿海州南部朝鮮渡来系土蜘蛛どもに掘らせた唐古・鍵の環濠は、ゲリラ豪雨により一夜にして土砂に埋まってしまうのであった。
沼地奈良における九州男児たる神武天皇のご苦労はいかばかりであったろうか?

619 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:42:01.15 .net
九州邪馬台国男児たる神武天皇は筑紫の地より舟で鉄の鍬先を取り寄せるのであった。
そして、難波の港では鍬先を荷揚げし、沿海州南部朝鮮渡来系女奴隷を船に積むのであった。

620 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:42:29.49 .net
>>616
初代〜第五代天皇の陵墓の記事(『古事記』『日本書紀』『延喜式』)には
まず、初期の天皇陵は、神武陵が畝火山の北方白檮尾上、綏靖陵は衝田岡、懿徳陵は畝火山の真名子谷上、孝昭陵は掖上の博多山上とあるように、
山の尾根や自然の丘陵の一部を利用して築かれている。

621 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:43:43.22 .net
>>618-619
正論に荒らしで答えるトンデモ説

622 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:45:02.07 .net
>>604
アンチ畿内説が畿内説を知らない、畿内説の話を聞いてないという典型でました

623 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 14:45:08.58 .net
>>620
それが
「卑弥呼などの大王の墓は丘陵にあって、箸墓のような平地ではない」
という主張と、どのような関係があるのです?

624 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:46:06.48 .net
>>597
自演爺言ってるのは>>1だったか
トリップミスったな

625 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:47:08.11 .net
>>612
ひどい言い逃れ。
昔から言われているからそうなのだ、では議論にならない。
結局は根拠がない。

626 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 14:47:16.74 .net
>>624
皆が言っているでしょう
 

627 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:48:00.07 .net
>>612
畿内説という呼び方自体が誤魔化しだと白状したようなもの。

628 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:48:13.54 .net
>>623
箸墓は丘陵にないので、卑弥呼の墓ではない。

629 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:48:18.82 .net
>>624
本人と自白

630 :孝霊厨:2017/03/02(木) 14:48:23.90 .net
箸墓はつまり神仙思想に則した古墳だという事ですよ。
丹に桃、神獣鏡と全て三世紀後半の流れに合致してます。
箸墓は台与という可能性が高いかもしれませんね。
但し台与も卑弥呼の可能性は高いともいえます。

631 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:49:04.47 .net
>>622
テンプレが酷いからだと思わないのか?
他人にわからせようとする文章ではない。

632 :孝霊厨:2017/03/02(木) 14:51:43.52 .net
台与は狗奴国の関与した女王、となると
△が作られた経緯も説明出来ますからね。
何度もいいますが邪馬台国は畿内周辺でしかありません。

633 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:52:20.26 .net
>>631
理由はなにも言わないの?

w

634 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 14:52:23.82 .net
>>625
「昔から言われているからそうなのだ」などと言っていないし、音韻的類似は根拠になる
しかし、テンプレで言っていない
貴方の言っていることは的外れというより、はっきり意図的誤情報というか、嘘ですね

635 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 14:55:18.75 .net
>>624
自演爺は自演爺だろ
定着したアダ名だし

636 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 14:55:31.98 .net
>>631
どこが酷いんです?
具体的指摘はないんですか?

637 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:01:13.18 .net
>>636
オレにわかんない言葉つかうから酷いィ

  だろ?

638 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:04:21.94 .net
やったぜえ。

今日はトリップがついているスレ主が書いているぜえ。

畿内説の俺はうれしいぜえ。

いつも、トリップつけて書いていると言っているぜえ。

だが、畜生め。名無しで書き込んでいないことを絶対、証明できないぜえ。

結局、トリップ付きで書き込む意味が全くわからないぜえ。

糞ッタレ。

639 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:05:11.32 .net
>>636
沼地に王都などと酷いィ

640 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:05:52.53 .net
>>634
捏造は自演爺さんの得意技

641 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 15:05:56.61 .net
>>627
なぜです?
理由がわからない

何処が誤魔化しだと?

642 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:05:56.84 .net
>>626
結局、スレ主には自分の意見がない。
みんなが言うから、よく言われるから、そればかり。
それを厨二病的な妄想で繋げているだけ。

643 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:06:02.89 .net
>>631
わかるけど?


あなた、わからないの?

 

644 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:07:06.49 .net
>>623
箸墓は丘陵にないので、卑弥呼の墓ではない。

645 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:07:32.01 .net
九州男児たる神武天皇の英知により、古代奈良の灌漑事業が進められゆく。
古代奈良の沿海州南部朝鮮渡来系土蜘蛛奴隷らも、いつしか、九州男児たる神武天皇を心から畏怖し始めるのであった。

646 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:09:27.46 .net
>>642
印象論では批判にはならないよ

647 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:10:15.01 .net
>>644
なんで?

648 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 15:10:20.73 .net
>>642
自分の意見なら十分述べていると思いますが?

「みんなが言うから、よく言われるから」などと言いましたか?
いいえ
広く共通認識となっているという事実の摘示の時以外は言いません

649 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:10:34.65 .net
>>643
自演乙

650 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:11:45.24 .net
>>648
畿内説にもいろいろあるみたいだけれど?

651 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:12:28.95 .net
九州男児たる神武天皇の英知により、古代奈良の灌漑事業が進められゆく。
古代奈良の灌漑事業は、ため池をつくることであった。掘られた土石は池の中央部分に積み上げられてゆく。後の世には古墳として知れ渡るのであった。

652 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:13:17.95 .net
>>647
初代〜第五代天皇の陵墓の記事(『古事記』『日本書紀』『延喜式』)には
まず、初期の天皇陵は、神武陵が畝火山の北方白檮尾上、綏靖陵は衝田岡、懿徳陵は畝火山の真名子谷上、孝昭陵は掖上の博多山上とあるように、
山の尾根や自然の丘陵の一部を利用して築かれている。

653 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 15:13:37.11 .net
>>650
で?
どんな畿内説がありますか?

654 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:13:40.13 .net
>>642
厨二病的な妄想かたってると言うなら
自分の意見がないって非難、矛盾してね?

655 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:15:27.44 .net
>>653
のらりくらり、いけすかんやつ。

656 :◆q8leUXpsw. :2017/03/02(木) 15:18:07.23 .net
>>655
どうも、貴方は感情的な反発だけで内容がない人のようですね
いくら問い糺しても理由を語ろうとしませんから

657 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:18:10.74 .net
>>649
別人だが

高校生以上ならわかるだろ

658 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:21:03.24 .net
>>656
理由ってより具体的内容が無いんでしょ
結論だけ
つまり思い込み

659 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:22:08.12 .net
>>652
実在の人物じゃあないから古墳が無いんだろ

660 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:23:39.25 .net
畜生め。

スレッド中盤で我らが畿内説は押されっぱなしになっちまっているぜえ。

トリップ付きのスレ主にもだんだん元気がなくなってきたぜ。

結局、いつもの名無しキャラの方が目立つ流れかよ。

強力な根拠で押して来る論客に対して、あの粘り強い侮辱の連発の援護射撃だけが頼りだったのによ。

ケッ、糞ッタレが。

661 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:26:01.22 .net
 
 
  負けては荒らす自演爺
 
 

662 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:27:20.87 .net
>>652
もうコピペ荒らしですかい

663 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:31:25.50 .net
言った言わないでのらりくらり
議論にならんわ

664 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:31:51.99 .net
畿内説はしょせん詐欺、カルト

665 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:34:08.12 .net
>>663
アホですか
相手の言ってないこと
いくら言った言った言い張っても
議論にならんじゃん

666 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:35:26.67 .net
>>664
事実を出せないてウヤムヤにしたがるアンチが詐欺師なんでは?

667 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:36:25.33 .net
>>663
事実をハッキリさせないと議論が始まらないのが普通だろう

668 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:41:06.00 .net
>>663
その言い草って事実を曲げようとしてる側の人なのが明らかでないか?
言った言わないって掲示板だから証拠残ってるし

669 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:50:09.48 .net
九州邪馬台国男児たる神武天皇の灌漑事業で積み上げられた、ため池の中の島は、その数十年後に、天皇家の墓として再利用されることとなる。後の世の考古学者が古墳の実年代を、誤る所以であった。

670 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:54:03.81 .net
古代奈良の奴隷、土蜘蛛族の男らは崇神天皇の叔母の墓を作るために、石や土くれを背負っていた。4世紀中葉のことであった。

671 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:56:34.02 .net
>>653
自分のスレくらい読み直せよ。
立てるだけかよ。

672 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:58:28.37 .net
アンチの常套

 なんか威勢よく吠える
   ↓
 理由を聞かれる
   ↓
 誤魔化す、荒らす < イマココ
 
 

673 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:58:51.76 .net
またか、、、また畿内説が言葉を失って、侮辱に走っているね、、、

674 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 15:59:19.65 .net
>>671
ごまかすアンチの醜態

675 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 16:00:17.27 .net
>>673
仕方ないよ、、、、
天皇家直近の国家機関を巻き込んだ、あの2013年の延べ何百時間にも及ぶ、箸墓の大規模調査でリアルに破綻した説だから。
畿内説を精力的に先導する考古学者たちが、意気消沈して古墳から戻ってきた姿は、僕も今でも目に焼き付いている、、、、

676 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 16:01:03.79 .net
>>673
言葉を失う


相手があんまり馬鹿なんで口あんぐり

とかな・・・

677 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 16:02:15.61 .net
>>675
そして架空の妄想お花畑に逃げていく東遷説



w

678 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 16:08:23.15 .net
>>675
そんな調査、報告書はおろか報道もないんだけど
どこで有ったの?

東遷じいさんの脳内とか?

679 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 16:17:49.03 .net
>>675
確かに、、、、
将来を嘱望されている、有能な若手学者がフェードアウトしていく、きっかけになった2013年の調査からこのかた、急に畿内説の素人や学芸員レベルの爺さんのネットでのつぶやきが危地外じみてきたね

680 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 16:18:40.76 .net
有能な若手考古学者を繋ぎとめるために、ポストをちらつかせるのが常套手段だが、若手の学者たちは、邪馬台国問題からは距離を置きたがっている

681 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 16:20:30.19 .net
>>577
で、江南や呉や越から渡来定着したという大嘘狂言詐欺を証明する証拠遺跡とその証拠文物、とりわけ生活痕たる証拠土器・石器と、そんな悪質極まりない詐欺を垂れ流している悪徳考古学者の氏名と所属団体は?



早く言ってみろよ遺伝子真っ赤っかのクッサイ汚らしいブタとボルネオニグロの合いの子みたいな顔面をした醜悪な華南ブタロイドの台湾の方。

682 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 16:21:49.13 .net
>>679
可哀そうだな、、、
2013年の調査で発狂したのだろうね。
この掲示板の住民も攻撃的になってきたね

683 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 16:30:42.29 .net
>>682
発狂してるのが誰かと見れば自演爺
 

684 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 16:35:59.86 .net
>>682
そういえばこの畿内スレpart1が立てられたのもその頃だったね

685 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 17:04:59.60 ID:hQR1D+6o3
>>551
>九州には邪馬台国なんて間違いなく存在しませんよ。<

 邪馬台国なんて、存在しませんから、
 孝霊厨は、間違いなく嘘つきダマシの、分裂幻覚妄想のアホであるか?、脳の病人です。
 そして、狗奴國は、女王國や「其餘旁國遠絶」と思われる奴國の南にありますから、九州にあり、
 「南は東にはなりません」から、近畿にはありません。

>三世紀には奴国であり狗奴国でしょうね。<

 狗奴國も、其餘旁國遠絶の奴國も3世紀の九州にある国です。

686 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 16:58:44.79 .net
崇神天皇の叔母の墓は、時代が異なる、神武天皇が灌漑事業で積み上げた池の中の島を成型したものだったのである。

687 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 16:59:56.87 .net
スレ主や孝霊厨が来てたのか、スレ主は纏向の大型建物が阿房宮をまねた
ことについて返答なかったな、孝霊厨は箸墓古墳が神仙思想てか・・・・・
阿房宮、秦氏、神仙思想・・・・・箸墓は・・・・徐福???・・・・・・
なんやてー・・・そうだったのか

688 :孝霊厨:2017/03/02(木) 17:36:11.11 .net
箸墓のように周囲を運河、水運に囲まれていた山のような円墓は
神仙思想に基づいているだろう。
また石を運んだ芝山も、実は大昔川が回りこんでいた
島のような山だったのがわかっている。
芝は当然司馬、島でもあるということ。

689 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 17:57:24.39 ID:hQR1D+6o3
>>553
>九州の邪馬台国に輸送された古代奈良の土蜘蛛の女たちは故郷で作っていたものと同じ土器を作ることを命じられた・・・
時を超えて現代の私たちの前に出土する九州博多の庄内式土器は、彼女らの境遇を何も語らぬのであった。<

 筑紫の那珂八幡の庄内は、久宝寺の庄内と同じく、伽耶の陶質土器と共存しており、
 那珂八幡古墳は(布留の)箸墓よりも古いんだから、
 那珂八幡が、大和の(箸墓よりも古い)初期の前方後円墳の庄内の石塚〜ホケノと同じ頃になり、
 柳田の話では、三雲の庄内の方が那珂八幡の庄内よりも古いんだから、
 庄内は、列島では三雲がも最も古い事になり、
 庄内は、壁の厚みが5mm以下で丸底であるから(置物ではなく)煮炊き用が中心であり、
 半島の金属器の高温焼成技術の習得が最も考えられるから、
 半島との関係が深かった三雲で工夫されて造り始まったもの。

690 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:03:25.05 ID:hQR1D+6o3
>>554
>まぁ男尊女卑の九州は女王国ではないよな。<

 天照が生まれた小戸の浜は、姪浜の東端付近にあり、
 「アマテル神社」は、海峡の対馬にあり、
 天の岩屋は沖ノ島。

691 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:06:25.06 ID:hQR1D+6o3
>>556
>狗奴国も畿内だよ <

 狗奴國も、女王国などの南であり、
 南は東にはならないから、(大和ではなく)九州だよ。

692 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:17:00.74 ID:hQR1D+6o3
>>557
>(孝霊厨)以前にも記しましたが、私は台与狗奴国擁立説ですからね。<

 「台与」なんていないよ。
 また、壹與なら、狗奴國とは区別されて書かれているよ。

>ですから狗奴国の土地が紀伊半島にもあったと考えてます。<

 「南→東」にならないから、「狗奴国が紀伊半島にもあった」事にはならないし、
 後代史書の後漢書は、半分×書であるから、
 後漢書の「自女王國東度海千餘里至拘奴國、雖皆倭種、而不屬女王」も論拠にはならない。
 ただ、狗奴國は、姫氏の卑弥呼の本家の姫氏(キシ)であり、一部は和歌山県に来て「紀氏」を名乗った、という可能性があるから、
 100%の絶対否定はしない。

693 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:09:03.26 .net
畿内説に不利な結果の出た調査なんて実在しないな

東遷厨のいつもの妄想だ
その証拠に調査の結果をなにも言わないだろ?

694 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:15:02.00 .net
>>693
なんでそんなに気にするの?

695 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:24:03.40 ID:hQR1D+6o3
>>559
>(狗奴國)南九州じゃなかったっけ?<

 南九州には、(20国の東テイ人が歴史から消えた後に)5万戸の(一大率監督下の)投馬國があり、
 その官の「狗古智卑狗」が菊池の地名との類似があるから、
 狗奴國は、熊本を中心とする地域の国。

696 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:21:13.77 .net
>>527
よくテンプレ読み込んでるな。
俺もおかしいと思ったんだよ。
>>1で思いっきり
初期ヤマト政権の初代王は各地の首長に共立され求心的に集約された権力基盤を持つ者であり、かつ女性と考えられる
と言って
>>16,>>23.>>32で記紀を一部しか活用しない事言いきってるもんな。

かれは邪馬台国(倭人伝)=ヤマト王権(記紀)だな。
かれの根拠は記紀に委ねてるのgは確かだな。

697 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:31:47.11 ID:hQR1D+6o3
>>560
>基本的には国境は移動するもの。
卑弥呼の時代は熊本辺りを中心とした国、で
四国西、南側にも勢力圏だと考えてますよ。<

 後代史書の半分×書の後漢書が、
 「自女王國東度海千餘里至拘奴國、雖皆倭種、而不屬女王」
 と記載しているから、
 5世紀の倭の使者からの新しい情報を得ていた「可能性がある」という程度。

>台与の頃は紀伊半島にも進出してたんじゃないですかね。<

 記載がないから、「壹與の頃」という断定が出来ない。

698 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:34:18.96 ID:hQR1D+6o3
>>563
>狗奴国は、狗奴国は河内、河内湖周辺、宇治辺りまで広がる広大な国。卑弥呼共立以前は纒向の地も旧狗奴国領。<

 何の史料根拠もないから、完全に分裂幻覚妄想にしかならない。

699 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:39:48.81 ID:hQR1D+6o3
>>566
>以下個人的見解、議論のたたき台にでも。・・・<

 「許乃国=狗奴國」という論証が必要。

700 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:45:07.27 ID:hQR1D+6o3
>>567
>大和の地に外部勢力の痕跡が見られるのは、纒向以降だからな。
神武東征の逸話は、卑弥呼を共立した30ヶ国と狗奴国の争いの一場面だったんじゃないかな。・・・<

 神武元年は、二中歴や古田さんに拠って、紀元前1世紀であり、
 年代が全く合わないし、
 半分偽書である記紀の記載も、論拠にはならない。

701 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:54:15.83 ID:hQR1D+6o3
>>568
 根本的に、
 「南→東」のウソダマシや、
 「陳寿の行程記載の原則」を読めていない事や、
 出雲や越が梁代にも存続していた事を考慮していない事など、
 史料事実の否定改竄や、隠蔽や、分裂幻覚妄想様などがあるから、
 参考にもならない。

702 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:49:01.18 .net
畿内説の少なくともスレ主はその時その時で適当なことを言っている。
それは彼が寄せ集めの知識しかないのと、畿内説をでっち上げる目的のためなら手段を厭わない倫理観の持ち主だからだ。

703 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 18:57:28.78 .net
ガンギエイ

704 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:01:06.55 ID:hQR1D+6o3
>>570
>邪馬台国へのルートである。・・・<

 根本的に、「南→東」の嘘つきダマシの大和説のための解釈に過ぎず、
 魏使らの「安全最短の原則」に合わず、
 郡からの各行程の里数記載の比率が全く合わず、
 これもまた、分裂幻覚妄想の類にしかならない。

705 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:11:15.52 ID:hQR1D+6o3
>>577
 殆ど、小説にように史料根拠のない、分裂幻覚妄想の作り話ばかり。

706 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:00:06.77 .net
マスターがおまけのトンスル

707 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:02:53.83 .net
>>694
デマは倫理上よくないからだろ

708 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:04:41.86 .net
>>696
なんでヤマト王権が(記紀)なんだ?


意味不明
????

709 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:14:08.74 ID:hQR1D+6o3
>>578
>行程の話なんてやめようぜ。 3百年議論してきたわけだから。 もっと違うアプローチで考えようぜ。<

 陳寿の行程記載が判らなかったんなら、
 古代史は無理だから、止めた方がよいよ。

710 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:08:53.42 .net
>>702
証拠もなくそんなこと言ったら中傷では?

711 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:08:56.79 .net
>>702
さすがにこれ、このスレを貶める目的のためなら手段を厭わない倫理観の持ち主の投稿だな

 

712 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:29:35.58 .net
出現期の古墳の中でもっとも規模が大きいものは、奈良県(大和)にみられ、この時期大和地方を中心とする近畿中央部の勢力によって政治連合が形成されていた。
この大和地方を中心とする政治連合をヤマト政権という。

713 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:31:24.94 .net
しかしスレ主が久しぶりにでてきて激怒してたな、誰だ怒らせたのは?
トポロ爺発言は関係ないと思う、あの質問か?

714 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:32:36.23 .net
ヤマト政権の成立は285年である

715 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:36:30.86 .net
アンチは素人というか無知すぎるわ
記紀と切り離して考えるからヤマト政権という名称になってることが理解できてないんだろう

716 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:37:01.12 .net
>>577
で、江南や呉や越から渡来定着したという大嘘狂言詐欺を証明する証拠遺跡とその証拠文物、とりわけ生活痕たる証拠土器・石器と、そんな悪質極まりない詐欺を垂れ流している悪徳考古学者の氏名と所属団体は?



さっさと言ってみろよ巨大タラコ唇からハッカク臭を漂わせているクッサイ汚らしい遺伝子真っ赤っかの華南ブタ原人が祖先の台湾ブタの方。

717 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:37:15.39 .net
阿房宮をだしたついでに、阿呆の語源は阿房宮である、これ豆な

718 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:37:38.54 .net
>>713
荒らしの連続投稿数だろ

719 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:38:07.35 .net
九州の墓所畿内

720 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:38:11.49 .net
>>714
根拠なし

721 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:42:06.23 .net
>>711
自分の無学のせいでトンチンカンな誤解してるくせにな
他人を非難するなんて、九州説のクズそのものだな

722 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:44:16.42 .net
>>720
スレ主、孝霊厨も知っている

723 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:47:26.38 .net
>>722
さいきばさん
またイタコ芸っすか?


笑)

724 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:48:07.18 .net
>>722
シラネーヨ

725 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:50:51.10 .net
>>723
最近教祖様は4日でイタコ芸の本だしたそうだな

726 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:51:28.38 .net
トンデモは根拠を言わない
聞かれても言わない

これ、豆な

727 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:55:18.64 .net
>>718
スレ立てて1日あけて見にきたら荒らしで500埋まってたって?
そりゃ怒るわ

728 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:57:28.13 .net
おい畿内厨荒らしすぎだ、すこしは自重しろ

729 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:57:39.02 .net
マジレスすると、285年って椿井大塚山の推定年代じゃないか?
三角縁の本格配布ってことで
 

730 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 19:58:52.33 .net
>>728
東遷爺さんの「ボクちん荒らしてま〜す」宣言乙

731 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:00:47.96 .net
三角縁の本格配布はヤマト建国記念である(お仲間になった相手に渡した

732 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:08:44.43 .net
>>731
埋葬されるのは死んだ後だから生きてて配布したのは1世代前だろ

733 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:12:15.37 .net
出たw古く古くのお家芸w

真面目に銅鐸を解析してろwww

734 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:13:17.92 .net
ヤマトとお仲間になった一族の墓にいれられた

735 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:20:54.59 ID:hQR1D+6o3
>>580
>つーか、行程じゃ邪馬台国は見つからないって結論が100年前に出てるだろ <

 つーか、行程で卑弥呼の都のある邪馬壹國は、
 「福岡平野〜筑紫平野及びその周辺丘陵地域」
 であるって結論が、45年位前に出てるだろ 。

736 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:17:43.06 .net
>>733
じゃ、死ぬ瞬間に配布できるのか?
当然もっと古いだろ?

737 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:23:14.87 ID:hQR1D+6o3
>>585
 もう何回か?、説明済みだよ。

738 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:26:29.80 ID:hQR1D+6o3
>>593
 >北部九州は関空みたいなもんだよ。
もしくはニューヨークでワシントンが畿内。<

 南≠東だから、大和は、卑弥呼の都じゃないよ。

739 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:29:45.76 ID:hQR1D+6o3
>>594
 >アプローチが間違ってる 畿内説主流とかけ離れた異端を相手に
いくら笑っても馬鹿にしても 畿内説批判には手が届いてないよ
畿内説に反論してるって ポーズだけ取りたいなら
バレバレなので無意味 それとも、マッチポンプの自演?<

 幾ら口先で誤魔化して逃げても、
 南≠東なんだから、大和説は×に決まっているよ。

740 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:32:33.17 ID:hQR1D+6o3
>>597
 >そんな中傷がしたく 手を替え品を替え
畿内説に見せかけた変な説を書き込む自演爺 <

 幾ら自演爺が、口先で誤魔化して逃げても、
 南≠東なんだから、大和説は×に決まっているよ。

741 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:20:00.24 .net
>>733
銅鐸なんて時代が違うでしょ

742 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:28:19.74 .net
大便ぶっぷ童子

743 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:36:30.50 ID:hQR1D+6o3
>>598
 >主流派畿内説は、古代奈良の人種的特徴や、地形、稲作生産などと、全く無関係である。
主流派畿内説の根拠は、トポロジー的に咸陽と驪山陵を想起させる纏向遺跡である。とりわけ桃や魚類と関係の深い大型高床式倉庫群と、馬匹文化萌芽の証拠たる箸中山巨大前方後円墳である。
行程の論争などは既に放棄して300年過ぎておる<

 幾ら口先で誤魔化して逃げても、南≠東なんだから、
 大和説も、纏向説も、箸墓説も、嘘つきダマシにしかならないよ。

744 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:30:50.89 .net
>>741
唯一出土した金属片だろw
真面目に解析しろw

745 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:39:52.41 ID:hQR1D+6o3
>>600
 >もちろん畿内説も小異は多々あるが大同は足並みが揃っていて、九州説のような混迷状態ではない 中身がないなどという非難にこそ実態がない<

 幾ら口先で誤魔化して逃げても、
 始めから、南≠東なんだから、
 大和説は、嘘つきダマシの詐欺にしかならないよ。

746 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:44:43.32 ID:hQR1D+6o3
>>604
 >もしも、テンプレから小異の部分をそぎ落とすと、
邪馬台国は大和國と発音がおなじである。
したがって、邪馬台国は奈良である。 となる<

 「邪馬壹國→邪馬台国」も「南→東」も、皆始めから「史料事実の曲解否定」のウソダマシであるんだから、
 奈良も大和も、×にしかならないよ。

747 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:48:12.09 ID:hQR1D+6o3
>>606
 >もちろんそれは誤り
なにより年代観の誤差が±10年くらいに絞り込まれている
纒向が王都、大型建物が王城区というのも大方のコンセンサスを獲ている
箸墓を卑弥呼の墓と明言する人も少なくない <

 「大方のコンセンサス」も「箸墓を卑弥呼の墓と明言する人」も、
 始めから「南→東」のウソダマシをしている人種なんだから、
 そんな・・・・詐欺師の話など、何の価値もないんだよ。

748 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:39:30.49 .net
古墳が営まれた3世紀中頃から7世紀を古墳時代と呼び、これを古墳がもっとも大型化する中期を中心に、前期(3世紀中頃〜4世紀後半)、中期(4世紀後半〜5世紀末)、後期(6〜7世紀)に区分している。

古墳時代前期の前半を出現期という。この時期の古墳の中で最大の規模をもつものは、奈良県の箸墓古墳である。

出現期の古墳の中でもっとも規模が大きいものは、奈良県(大和)にみられ、この時期大和地方を中心とする近畿中央部の勢力によって政治連合が形成されていた。
この大和地方を中心とする政治連合をヤマト政権という。

749 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:41:08.74 .net
>>744
東遷じいさん無智無学w
 
 

750 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:44:07.93 .net
卑弥呼の墓は「冢」だからな。

前方後円墳などの「古墳」は、明らかに該当しない。。

751 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:44:36.33 .net
>>748
使役できる奴隷がいっぱいいたんだねw

752 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:45:05.58 .net
さすが奴隷の本場

753 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:45:56.50 .net
>>750
大いに作った冢だから古墳だろ

754 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:46:09.89 .net
>>750
根拠なし

755 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:48:40.83 .net
>>750
なんでトンデモ説はいつも理由を言わないのかね

w
 

756 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:49:47.80 .net
>>753
なんだその程度の知識かい
レベルが低すぎてお話にならんわ、「冢」は「墳」にあらず。少しは勉強しろ。

757 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:49:49.46 .net
大いに作ったというのは大きさじゃなくて、大騒ぎしたってことだから

758 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:00:11.73 ID:hQR1D+6o3
>>606
 >これも大変に語弊がある
『邪馬台国は大和國』というのは語源としてであって、これは日中を問わず昔からある主流説である
しかし領域として『邪馬台国は大和國』と主張している人はほとんど居ない
なぜならほとんど皆が「大和説」でなく「畿内説」と名乗っていることで判る <

 「畿内説」という文言も、
 明治以来の学会での「大和説」では、狭過ぎて人口問題の説明が付けられないから、
 30〜40年位前に、
 河内和泉や摂津や山城や近江や播磨や淡路などのような、
 銅鐸祭祀地域や、筑紫倭国の東征地域や、半島からの渡来民らとの混合地域をも範囲に拡大して含めて、
 「大和説→畿内説」という広域にこっそり摩り替え造作して、
 世間の人々を騙す事にしたもの。

759 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:56:39.58 .net
>>756
反論できない無学じいさんが虚勢張ってます

(一同笑う)

760 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:57:02.08 .net
>>757
根拠なし

761 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 20:58:22.79 .net
>>755
理由がないからトンデモ説なんだよね

つまり聞かれても理由が説明できないのはトンデモだという自白だわ

w

762 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:08:17.95 ID:hQR1D+6o3
>>630
 >(孝霊)箸墓はつまり神仙思想に則した古墳だという事ですよ。
丹に桃、神獣鏡と全て三世紀後半の流れに合致してます。<

 庄内のものは、285年頃以後だよ。

>箸墓は台与という可能性が高いかもしれませんね。但し台与も卑弥呼の可能性は高いともいえます。<

 可能性など全くない。
 壹與も卑弥呼も、「南≠東」だから、大和の女王ではない。

763 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:12:22.09 ID:hQR1D+6o3
>>632
>(孝霊)>台与は狗奴国の関与した女王、となると
△が作られた経緯も説明出来ますからね。
何度もいいますが邪馬台国は畿内周辺でしかありません。<

 何度も言いますが、邪馬台国なんてないし、「南→東」は嘘つきダマシの詐欺ですから、
 大和説は成立せず、
 孝霊は、嘘つきダマシの・・・・サギシです。

764 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:15:55.72 ID:hQR1D+6o3
>>634
>「昔から言われているからそうなのだ」などと言っていないし、音韻的類似は根拠になる<

 それ以前に「邪馬台国」なんて存在しないから、音韻的類似の対象にもならず、
 この人間も嘘つきダマシのサギシである。

>しかし、テンプレで言っていない
貴方の言っていることは的外れというより、はっきり意図的誤情報というか、嘘ですね <

 貴方の言っていることは的外れというより、はっきり意図的誤情報というか、嘘ですね 。

765 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:09:21.56 .net
>>756
あのね、古墳って日本語だからね

766 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:12:16.91 .net
>>756
また言い張るだけか
無学って悲しいね

767 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:14:10.72 .net
>>765
冢と記録したのは魏の人だからね

768 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:16:30.96 .net
>>767
だから何?
ちゃんと理由を言って結論に結び付けられないのは
足りない人のすることだ
子供の頃から足りない人って言われてなかった?

769 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:18:21.23 .net
>>708

よくわからん。
少なくとも邪馬台国はヤマト王権と言うスレだろ。

770 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:20:07.76 .net
>>769
またイミフマンが出た

だから何なんだ?

771 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:20:07.98 .net
>>767
冢と記録したのが魏晋の人で、古墳は現代日本語
冢が墳じゃないとか理由もなしに言い張るのは薄馬鹿の所作だな

772 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:20:29.95 .net
まあ、畿内を基準に古墳とか適当な概念をでっち上げて時代区分を捏造しているわけで。
畿内説の罪深さは計り知れないな。

773 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:34:49.50 ID:hQR1D+6o3
>>712
>出現期の古墳の中でもっとも規模が大きいものは、奈良県(大和)にみられ、この時期大和地方を中心とする近畿中央部の勢力によって政治連合が形成されていた。
この大和地方を中心とする政治連合をヤマト政権という<

 大和は、筑紫倭國の別種の旧小国の附庸国であり、
 倭国の地方の市を監督する「大倭」職で稼ぎ、
 倭国の「東征毛人五十五國」の毛人蝦夷や、周りの銅鐸民を墓守り人にして、
 半島からの「古韓尺」技術者に教わって、
 「何でも母国の筑紫倭国よりも大きければよい事だ」とばかりに、
 巨大古墳を造って、
 征服民に見せて威張って、威圧しようとしたんだよ。

774 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:24:19.66 .net
>>715
邪馬壱国だと想うが・・・・ヤマだけでヤマトと言うの?
九州説かようわからんが東征も邪馬壱国はヤマト王権の発症と思う????

俺は、邪馬台国は九州、倭人伝でいう倭国と違う国が畿内に存在したと思う。

775 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:24:53.09 .net
>>772
捏造だとか言う根拠は?

776 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:25:54.91 .net
>>774
こいつ、、、発症してるな



 

777 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:29:53.81 .net
>>771
言葉遊びじゃなくて
冢は墓に多少の土をかぶせて盛り上がっただけのもの
墳は山のように目立つもの

詳しくは同時代の孔明さんに説明してもらってください

778 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:31:24.28 .net
径100歩

779 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:32:09.74 .net
初期の天皇陵は、山の尾根や丘を利用して築かれた。

780 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:46:49.39 ID:hQR1D+6o3
>>748
>古墳が営まれた3世紀中頃から7世紀を古墳時代と呼び、これを古墳がもっとも大型化する中期を中心に、前期(3世紀中頃〜4世紀後半)、<

 石塚〜ホケノは、庄内だから、伽耶の陶質土器と共存できる285年頃以後だよ。

>中期(4世紀後半〜5世紀末)、後期(6〜7世紀)に区分している。
古墳時代前期の前半を出現期という。この時期の古墳の中で最大の規模をもつものは、奈良県の箸墓古墳である。<

 倭国の別種の旧小国の附庸国で、地方の市を監督する大倭職の、
 「市」で儲けた田舎のご大尽であったんだよ。

>出現期の古墳の中でもっとも規模が大きいものは、奈良県(大和)にみられ、この時期大和地方を中心とする近畿中央部の勢力によって政治連合が形成されていた。<

 前期は、大和の中だけだよ。

>この大和地方を中心とする政治連合をヤマト政権という。<

 田舎のご大尽。

781 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:42:24.02 .net
>>777
それ、素人解釈だろ?
何の根拠にもならない

w

782 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:43:07.53 .net
>>777
ウソ解釈乙

783 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:43:49.92 .net
神は高いところに居るもんだ。

784 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:45:44.58 .net
>>783
いや、細部に宿る

785 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:46:09.18 .net
平場は豪族だろう

786 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:47:21.45 .net
倭人伝に沿えば
倭人伝の誤記もあるかも知れないが、整合性から邪馬台国は九州が有利だと思うよ。

787 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:49:15.29 .net
>>786
整合性から邪馬台国は四国だろ

788 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:49:30.84 .net
>>786
じゃあ九州説スレでやれ

789 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:50:57.32 .net
>>777
学者に見捨てられた説を擁護しようと
学者が相手にしない珍説を根拠にしたら
トンデモない悪循環に堕ちる
わかってないなぁ

ʅ(◞‿◟)ʃ

790 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:52:31.65 .net
九州だと、別に墓制が突然変わったりはしないから、古墳時代というのは意味のない時代区分だな。
弥生時代が沖縄や北海道で意味がないのと同じ。
ヤマト政権だって同じ。畿内だけでしか通用しない。
それを日本全国全てに無理やり当てはめるのはおかしい。

791 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:52:33.17 .net
>>786
こりゃまた、なかみが無い投稿だなー
結論だけの九州説か・・・
w

792 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:53:48.33 .net
東征で逃げ延びる畿内説の哀れ。・・・・・九州説も畿内説の罠にはまり東征は持ち出さない事。
倭人伝以降の東征ですませば良し。
倭人伝を重視せよ、東征は各説謎なんじゃないかな?
倭人伝から解き明かす努力が足りない。
3世紀の書物と何百年後の神話を交えた記紀は關係無い。

793 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:55:56.69 .net
>>792
整合性から邪馬台国は四国だろ

794 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:01:02.41 ID:hQR1D+6o3
>>777
>言葉遊びじゃなくて
冢は墓に多少の土をかぶせて盛り上がっただけのもの
墳は山のように目立つもの
詳しくは同時代の孔明さんに説明してもらってください<

 冢は、一里塚や蟻塚や、
 始皇帝の墓やピラミッドや祇園山や、
 半島の尖った形の家などや、
 火山のトロイデやコニーデなどや、
 四角錐台や円錐台のように、
 聳えるような尖り方をしたものの形容漢字。
 墳は、団子などのように、丸みを持った斜面のものの形容漢字。

795 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:57:24.87 .net
畿内説同士で根拠なしの応酬しただろ(思わず吹いたぞwww

796 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:58:07.37 .net
>>795
そんなこと有った証拠は?

???

797 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:58:29.30 .net
>>795
いつも証拠ないアンチの醜態

798 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:58:55.72 .net
>>792
東征は畿内説が勝手に持ち出しているだけだからねえ。
都である九州から東に遠征して支配を拡大するのは必然であり、わざわざ言うまでもないし。

799 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 21:59:21.98 .net
ホケノまでは畿内でも九州を含む
各地の不完全型前方後円墳と
あまり変わらない。

はっきり変わるのが、
箸墓古墳以降の完形前方後円墳から。

800 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:01:08.09 .net
>>795がブーメランで思わず吹いたwww

801 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:01:37.19 .net
>>798
証拠は?

802 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:01:44.79 .net
東遷、東征というより
主流派から外れた氏族があちこち放浪して、
空き場所を探して落ち着いただけだろう。

803 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:03:23.57 .net
>>792
禿同
500年近くも差がある倭人伝と記紀をごちゃごちゃにしすぎだと思う。
推理・推論もいいでしょうが、邪馬台国論争は倭人伝に基づくべきだと思う。

804 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:04:45.16 .net
根拠を聞かれるとコソコソ逃げるか、発狂して連呼はじめるのが九州説の特徴な

805 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:05:33.89 .net
>>802
根拠なし

806 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:06:20.75 .net
>>802
それ、阿波説のパクリ  ただし忌部氏は本流

807 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:06:20.92 .net
>>748
その通り。邪馬台国と古墳時代とはあまり関係ないよな。

808 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:06:21.55 .net
>>803
そのゴチャゴチャが、みなが唾棄する東遷説な

809 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:06:43.16 .net
畿内説がお互いに根拠は?と言ってたらそりゃどっも答えられんわな(腹いてーwww

810 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:07:48.99 .net
>>799
しかし箸墓と他の初期の前方後円墳の年代比定に年代差がないのは何故なのか。

811 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:08:31.19 .net
>>807

>>748はそんなこと言ってない
捏造すんな

812 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:08:47.85 .net
いつの時代も、長い時間をかけて
農地や街を整備したところからは
離れたくないもんだ。
有力者なら離れる理由もない。

わざわざ他所へ行くのは、
様々な理由でそこにいられなく
なったということだな。

813 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:08:54.76 .net
おらが村にも小さいけど縄文期の古墳あるべな。

814 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:09:10.36 .net
>>803
記紀が書かれたのは8世紀だが、書いてある内容のうち、神代の部分は紀元前から後3世紀くらいまでの九州のことを書いてあるのでは?

815 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:10:02.00 .net
>>809
畿内説は答えるから九州説や東遷説がボロ負けした
そうやって亡んだ

816 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:10:52.06 .net
>>814
阿波

817 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:10:53.34 .net
>>813
ないよ

818 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:12:26.49 .net
>>748
一番大きい古墳は奈良じゃなく大阪じゃないか?
何でも奈良に持っていく結論ありきの論議はやめろよ。

819 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:13:10.23 .net
>>813
塚ならいたるところにあります。
もめてる。
弥生時代が墳丘墓で古墳時代が始まってからが古墳ってのが定義か、
大型古墳の建設が始まった時点から古墳と呼ぶかでもめてる。まぁそもそも大型古墳が何時から造られたかでももめてるから。
大塚と言う地名は無くなりましたが、古文書で大塚なるものは多数見かけます

820 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:13:33.70 .net
>>815
何か答えていたか?
グダグダと逃げ回っている印象しかない。

821 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:13:51.95 .net
>>810

副葬品が混ざってる古墳もあるので、
過度期のものもあるだろうが
年代をずらさなきゃいけない古墳も
かなりあるだろうね。

822 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:14:35.41 .net
畿内説・・がんばれよ

823 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:15:35.95 .net
縄文期だと近所に支石墓があるな。
海側の平野の中に貝塚もある。

824 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:15:37.20 .net
>>820
質問は何だ?

825 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:15:57.06 .net
>>820
印象論に意味はないよ

826 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:16:16.82 .net
さて問題です、箸墓古墳は古墳の大きさ(規模)で何番目でしょうか?

827 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:16:34.37 .net
>>823
だから何?

828 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:16:56.11 .net
畿内説も九州説も・・がんばれ

829 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:17:07.41 .net
>>814
記紀で神代とは欠史八代の事だよ。

830 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:17:12.48 .net
>>821
箸墓だけおかしなことになっているのでは?
箸墓が3世紀末とか4世紀なら問題ない。
箸墓=卑弥呼の墓としたいがために年代を操作しているだけ。
畿内説はでっち上げ。

831 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:17:24.96 .net
>>577
で、江南や呉や越から渡来定着したという大嘘狂言詐欺を証明する証拠遺跡とその証拠文物、とりわけ生活痕たる証拠土器・石器と、そんな悪質極まりない詐欺を垂れ流している悪徳考古学者の氏名と所属団体は?



さっさと言ってみろよハノイがかったブタみたいな顔をした醜悪極まりない華南ブタ原人の台湾の方。

832 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:17:41.99 .net
>>829
ポカーン

833 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:18:06.62 .net
神武東征なんかあとからはいってきた逃亡百済人の作りばなしさ。
勿論、対馬海峡から、人の移入なんてそれまで殆どない。
熊野は黒潮のぶつかるところで、縄文時代から揚子江流域からの漂着民が多いんだ。
それで、江南米をたまたま持ち込んだ越人、呉人が米作に適した場所を探したわけさ。
すると、どうだろう、今の奈良盆地に大きな沼地があった。
彼らがここで、周辺の縄文人と自然と共生関係を作って、弥生人になったわけ。
平和なもんだよ。
後に、瀬戸内方面からも朝鮮半島経由で、他の穀物が伝わってきたけど、やっぱり、適所適材、奈良盆地には栄養価の高い水稲だけが残ったんだよ。
キビとかアワとか売り込みにきていた商人は美しい黄金色の奈良盆地みて青ざめただろうよ。
このときの軋轢が倭国乱だろうね。
倭国乱を、水稲で制した江南系弥生民がこの地に邪馬台国をつくったんだろうね。
魏志倭人伝がその証拠さ。
南越、その後呉のテリトリーとなった地域の風俗が倭人のと一致していると記されているものね。

834 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:18:08.24 .net
まとまった思考を文章にする能力のないクラスだろ、いまどき九州説とか信奉してるのって

835 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:19:19.24 .net
>>830
根拠なし

願望だけ書き込む意味はない

836 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:20:08.96 .net
>>834
きもいテンプレを崇めるカルトよりまし。

837 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:20:24.26 .net
>>833
コピペしか能のないアンチって哀れだね

838 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:21:29.96 .net
>>835
ある人は周りの人がみんなおかしいと言い、他の人はその人だけおかしいと言いました。
さて、本当におかしいのは誰でしょう。

839 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:22:27.35 .net
>>837
あのう、畿内説の書き込みに見えますが。

840 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:23:04.14 .net
畿内説の江南詐欺ブタはなんとかならんのか(鬱陶しい

841 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:24:57.21 .net
>>836
ってアレ、多数派の説のまとめだろ
同意したって信奉にならん

842 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:25:19.21 .net
>>837
たまに味方に攻撃するおちゃめな畿内厨

843 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:25:22.66 .net
>>838
東遷説

844 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:25:43.61 .net
>>839
見える理由は?

845 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:26:23.31 .net
>>842
イミフ

846 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:27:57.19 .net
>>843
それ、畿内に邪馬台国があったという根拠に使われる説だよ。
九州説で使う人はまずいない。

847 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:28:47.50 .net
1 ◆q8leUXpsw

あんたイカンよ。変なプライドだけでは自己満足だよ。

いいもの持ってるのに、畿内説の学者と接点持った方が良いと思う。

飛んでるよ・・・・・・・
 

848 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:29:35.11 .net
>>844

>>833
>すると、どうだろう、今の奈良盆地に大きな沼地があった。
>後に、瀬戸内方面からも朝鮮半島経由で、他の穀物が伝わってきたけど、やっぱり、適所適材、奈良盆地には栄養価の高い水稲だけが残ったんだよ。
>キビとかアワとか売り込みにきていた商人は美しい黄金色の奈良盆地みて青ざめただろうよ。

こいつ、畿内説だろう。
責任もってどうにかしろよ。

849 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:29:49.86 .net
アンチの言うことはワケわからん
証拠ださないから
聴衆は証拠を見て納得するのに

850 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:30:32.39 .net
畿内説はどれだけ互いを理解していないんだよ。
烏合の衆なんじゃないか?

851 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:31:01.32 .net
>>849
ブーメラン

852 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:31:18.12 .net
>>838
おまえ

853 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:31:18.28 .net
>>848
99%ちがうし

854 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:32:19.06 .net
>>850
畿内説はかなり一枚岩です
九州説に比べればだが

855 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:32:36.35 .net
>>851
根拠は?

856 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:32:44.11 .net
>>829
それは違う

857 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:33:37.36 .net
なんだ、もうスレの終わりが見えてきたじゃないか。
その割には中身がないなあ。
畿内説は中身がないから仕方ないか。

858 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:34:35.95 .net
>>856
畿内説はああいう馬鹿を産んだ責任を取れよ。

859 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:36:29.47 .net
>>850
畿内説がお互いを理解する度合いと九州説が畿内説を理解する度合いに天と地ほども差がある理由は簡単だ
九州説は学術ベースの単語を知らないので話が通じてない

860 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:37:00.03 .net
>>858
誰か馬鹿?

861 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:37:42.39 .net
このスレで纏向遺跡が奈良の桜井にあることを知った畿内厨

862 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:37:45.91 .net
>>860

お前さん

863 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:39:04.95 .net
>>857
ないのはお前だ東遷じいさん

864 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:39:25.70 .net
>>861
根拠なし

865 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:41:20.19 .net
>>861
まだ知らない京都県男

866 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:41:42.09 .net
クソスレNo.1

867 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:41:49.65 .net
実に素晴らしいスレ。 暇つぶしに。 

868 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:42:12.32 .net
みたらし団子を最初に食べたのは卑弥呼だと思っている畿内厨

869 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:43:45.57 .net
あれだけ言われたのに
まだ京都県とか言ってる東遷じいさんって
日本人であり得るのか?

870 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:44:20.55 .net
よくわからん

時間帯的には

今は常識ある人もろもろ

夜中はアル中のあらし・・時折常識者

昼間は駄弁

常駐はスレ主・・何が楽しいやら????名無しでイミフ遊ぶ。

畿内説の面汚し、各種学会で勝負できないバカ。

他説は2ちゃんでからかうだけ・・これは良し、スレ主で無いから

871 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:44:36.76 .net
>>866
なぜ、あんたソコにいる?

w

872 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:44:45.30 .net
ここまで邪馬台国関連の話なし

873 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:45:17.83 .net
>>870
などと妄想する東遷じいさん

874 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:45:23.85 .net
京都けんなんてね

875 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:46:12.06 .net
大阪は大阪けんなんてね

876 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:46:28.86 .net
>>870
アル中も駄弁もお前だ自演爺

877 :畿内説正統派:2017/03/02(木) 22:48:07.22 .net
邪馬台国は大和國

878 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:48:30.11 .net
>>870
かく「スレ主」男は妄想する。

879 :畿内説正統派:2017/03/02(木) 22:49:57.87 .net
神武東征なんかあとからはいってきた逃亡百済人の作りばなしさ。
勿論、対馬海峡から、人の移入なんてそれまで殆どない。
熊野は黒潮のぶつかるところで、縄文時代から揚子江流域からの漂着民が多いんだ。
それで、江南米をたまたま持ち込んだ越人、呉人が米作に適した場所を探したわけさ。
すると、どうだろう、今の奈良盆地に大きな沼地があった。
彼らがここで、周辺の縄文人と自然と共生関係を作って、弥生人になったわけ。
平和なもんだよ。
後に、瀬戸内方面からも朝鮮半島経由で、他の穀物が伝わってきたけど、やっぱり、適所適材、奈良盆地には栄養価の高い水稲だけが残ったんだよ。
キビとかアワとか売り込みにきていた商人は美しい黄金色の奈良盆地みて青ざめただろうよ。
このときの軋轢が倭国乱だろうね。
倭国乱を、水稲で制した江南系弥生民がこの地に邪馬台国をつくったんだろうね。
魏志倭人伝がその証拠さ。
南越、その後呉のテリトリーとなった地域の風俗が倭人のと一致していると記されているものね。

880 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:50:30.64 .net
日本史板ダントツの駄スレ

881 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:51:24.18 .net
テンプレートの内容が漠然茫洋としてるのは、スレ主に物を見抜く力がないからだ
日本人とか韓国人とかいう具体的な内容を欠いて漠然とアジア系とか言うのに似ている
自分の説がそうだから他人を攻撃するときも漠然としたイメージ論になっちゃう体質なんだ

882 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:52:23.77 .net
意地汚く酔いつぶれた現代奈良の朝鮮渡来の畿内説の男らは、結局はちりぢりになって逃げ惑ったのであった。

883 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:52:24.59 .net
畿内説にまったく反論できないソノ他説はけちらされるだけのザコモブつーことだね
もう九州説とか東遷説とか呼んでやる必要ないよ
ソノ他雑説でよし、



笑)

884 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:52:55.40 .net
あんたがたどこさ、
肥後さ、
肥後どこさ、
熊本さ、
熊本どこさ、
邪馬台さ邪馬台國には鮑がおってさ、 
それを倭人が潜って捕ってさ、
煮てさ、
焼いてさ、 食ってさ。

885 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:53:32.66 .net
今夜もキウスが暴れてるなぁ

886 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:53:34.93 .net
あぁ、悔しいが、俺はしっかり現実を見つめたうえで戦うぜ。

ttp://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/photolist.asp

これが・・・、憎き九州説自慢の平原出土の国宝かよ。

そして、国宝のほんの一部なのかよ。糞ッタレ。畜生め。

ttps://www.google.co.jp/search?q=%E9%90%99&biw=1126&bih=635&source=lnms&tbm=isch&sa=X&sqi=2&ved=0ahUKEwi0gOCKuI7SAhUEf7wKHQHpA28Q_AUIBigB#tbm=isch&q=%E7%AE%B8%E5%A2%93%E3%80%80%E6%9C%A8%E8%A3%BD%E8%BC%AA%E9%90%99

だが負けないぜえ。俺たち畿内説には箸墓があるぜえ。

そして、女騎馬戦士のアイテムがあるぜえ。

ttps://www.google.co.jp/search?q=%E6%A1%83%E3%81%AE%E7%A8%AE&biw=1126&bih=625&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwiGvq3J7JHSAhWJT7wKHaxOCCsQ_AUIBigB

まだまだあるぜえ。

たくさんあるのに年代を調べてくれないのは悔しいぜ。

887 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:53:56.14 .net
>>879
ナリスマシは敗者のしるし

888 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:55:14.57 .net
>>1
なぜ大事な1に
「初期ヤマト政権の初代王墓と考えられるが、被葬者が女性であるという伝承にも信憑」
と記載したんだ、アンチの付け所をわざわざ記載するんだ。
アンタ九州説だろ・・貼り付けだらけじゃ。(◆3参照)なんて根拠じゃなく推理だし、女性と確定してるのかな?

889 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:56:11.97 .net
>>885
きうは24時間暇な後期高齢者だからな

まあ近々キーボード打つ能力も失うさ

890 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:57:17.74 .net
>>888

>アンタ九州説だろ・・

まいりますた、、、、

891 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:57:28.17 .net
>>888
じいさん、反論になってないし

892 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:58:39.33 .net
>>888
確定してるとか誰も言ってないし

893 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:59:29.00 .net
>>888
根拠に基づく推理だし

894 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 22:59:59.65 .net
>>888
たしかにそうだな

初期ヤマト政権の初代王墓なら
記紀なら神武
考古学的には崇神
であって、女性ではない

つまり、邪馬台国=初期ヤマト政権という前提が無いと成り立たない畿内説の
自爆

895 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:00:22.76 .net
>>790
駄弁です。少しながく解説頼みます。吠えるのは誰でもできます。

896 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:01:59.07 .net
連投って1分おきくらいが普通だし
だから自演じいさんの投稿よくわかる

897 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:02:53.53 .net
前方後円墳以外に哀しいほどなんにもなくて
だから前方後円墳をなんとか卑弥呼にするしかなくて
そうなると卑弥呼=邪馬台国=初期ヤマト政権にするしかなくて
もう理屈もへったくれもなく
ぐちゃぐちゃにつなぎ合わせただけのテンプレ

898 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:03:03.18 .net
>>894
畿内説に邪馬台国=初期ヤマト政権なんて前提ないし

899 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:03:41.95 .net
畿内説は確定しているとも確定していないともいえない、なぜなら箱を
開けて中身を確認したときに確定するからである

900 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:03:53.56 .net
>>897
反論になってないし

901 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:04:04.26 .net
>>896
2ちゃんテクで頑張っているが、
いかんせん考古学も何もかもが当てはまらないから
2ちゃんテクでしか頑張れない

みじめやのうw

902 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:04:26.66 .net
>>899
それ、根拠ないし

903 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:05:14.69 .net
>>901
反論できないと負け確定

904 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:07:14.26 .net
ヨコスレすいません

倭人伝と記紀の整合せいなんて無いと思いますが、違いますか?

905 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:07:28.66 .net
箱の中身を確認して初めて状態が確定するのである

906 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:08:29.88 .net
今夜もアンチ惨敗か

907 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:10:11.14 .net
>>906
自説を主張すらできないとは惨めやのうw

908 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:13:01.80 .net
>>902
元ネタを理解していないアホ?
ジョークだろう。

909 :畿内説正統派:2017/03/02(木) 23:15:09.53 .net
Q:九州にあった倭国が大和の日本に取って代わられたことは、旧唐書に明らかではないか

A:日本列島と国交のない10世紀の後晋で書かれた後代史料に依拠するのは、学問的でない

Q:方位を間違っていたなら海峡を渡れず遭難する

A:1719年に朝鮮通信使の一行として来日した申維翰は、対馬で南下しているのに東へ向かっていると誤認した
対馬は東西に長い島(東西約三百里,南北はその1/3)と著書『海游録』に記す

910 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:15:30.16 .net
畿内厨の頭の中は馬鹿と阿呆が混在している、頭の中を調べて初めて
馬鹿か阿呆がが確定するのである(これを畿内厨の猫という

911 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:16:26.48 .net
>>909
それが畿内説にどう関係しているんだ?w

912 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:20:15.64 .net
畜生め。

スレッドが大炎上しちまっているぜえ。

オツムは少し弱いが、粘着力には定評のある、名無しのスレ主に元気がなくなってきたぜ。

強力な根拠で押して来る論客に対して、あの粘り強い侮辱の連発の援護射撃だけが頼りだったのによ。

ケッ、糞ッタレが。

913 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:22:00.96 .net
九州説なんて根拠が無いに等しいしな、正直妄想バカしかいない。

914 :スレ主を名無しで攻撃する卑怯物たちに注ぐ:2017/03/02(木) 23:24:46.66 .net
無駄な抵抗が、見苦しいです、、、、
もう畿内説は真実と確率ずみです。
商売の邪魔は犯罪です。
桃酒の開發は桃の節句に真に会わせました。
一杯700円で売ります。
卑怯物たちも買いに来て下さい、、、

915 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:27:35.41 .net
南は東なのか?

              ❓❓❓
.      /テンプレ\  ❓❓❓
     /        \
.   /      (゚) (゚)  \
   |        )●(    |
.   \       廿   /
.   ノ            \ 
  スレ主は考えた。

              ❓❓❓
.      /テンプレ\  ❓❓❓
     /        \
.   /      (゚) (゚)  \
   |        )●(    |
.   \       廿   /
.   ノ            \ 
  スレ主は考えるのをやめた。

916 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:28:28.79 .net
>>911
これが判らないと池沼認定がおります
頑張って下さい

917 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:30:34.44 .net
>>916
わからんなあw

畿内までの行程論なんぞテンプレに書いてないしw

918 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:30:40.49 .net
アンチで済ませる畿内説に利はない。。
アンチに答えるだけの能力皆無を暴露かな。
各種、疑義に話題替えのかわす能力はあるが・・笑われてるよ論には論が基本だろ。

919 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:30:43.11 .net
 
 
   荒らしが出るのは

    アンチが負けた時な


 

920 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:31:36.30 .net
海流のことで論破され西都原説にも相手にされなくなった時点で議論の場として終了かな。

箸墓や纏向にこだわっているのは実際にはスレ主だけ。

鉄と住居はもうただのネタでしかない。

個人的には葛城方面で立て直したいが今のところ材料がない。

921 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:32:52.20 .net
>>917
行程論やりませんって書いてあるよ

922 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:33:27.71 .net
>>919
負けるも何も畿内説なんてここまで何も主張してないし

畿内説はリングに上がってきてすらいない

923 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:33:41.35 .net
池沼は頭の病院に行ってきたほうが良いよ、
理由はいらないでしょ、

だって池沼なんだから

924 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:33:59.98 .net
>>918の日本語がおかしい

925 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:34:07.28 .net
纒向遺跡www
地域興しは厄介な問題だけど、ネットの発達で、単なる政治的感情で動くような人が多数情報発信するようになったのも話をややこしくしているんだよね

926 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:34:09.22 .net
>>921
えええっ

邪馬台国論争の華なのに

927 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:34:14.60 .net
>>921
白旗を上げているようなものだ。

928 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:35:29.17 .net
>>922
それ、証拠ない

 

929 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:36:34.23 .net
>>928
このスレが証拠だな
畿内説は自スレなのにまともに議論せずのらりくらりと誤魔化しばかり

930 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:37:14.73 .net
>>926−883

みなさん、これが前世紀のオワコン人類です



w

931 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:37:23.26 .net
              ❓❓❓
.      /テンプレ\  ❓❓❓
     /        \
.   /      (゚) (゚)  \
   |        )●(    |
.   \       廿   /
.   ノ            \ 
  スレ主は考えるのをやめた。

932 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:38:10.61 .net
>>929
ほら、証拠がだせない

933 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:39:15.65 .net
>>930
よくわかったるじゃないか

このスレを見ろ

オワコンだw

934 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:39:18.70 .net
頭の病院か、刑務所か・・・それとも自殺か

935 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:39:43.92 .net
>>932
このクソスレが証拠だな

936 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:41:17.49 .net
>>929
こんなふうに反論できなくなって
悪口ばかりになると
議論に負けたということが確定します

937 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:43:20.22 .net
ケッ、糞ッタレが。

今夜はオツムは少し弱いが、粘着力には定評のある、名無しのスレ主にキレがなくなったぜ。

強力な根拠で押して来る論客に対して、あの粘り強い侮辱の連発の援護射撃だけが頼りだったのによ。

議論せずのらりくらりと誤魔化すのでは負けを、認めてしまったようなものではないか・・・・。

糞ッタレ。畜生め。

糞ッタレ。畜生め。

糞ッタレ。畜生め。

938 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:43:22.37 .net
>>933
サイキバいました

939 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:44:17.33 .net
>>936
おいおい

この廃墟のようなスレを見てみろよ

悔しいのうw

940 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:45:12.86 .net
>>937
東遷爺さんまた負けたの?
 
 
 
 

941 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:47:16.50 .net
>>939
荒らし爺さんの寿命尽きればいいだけだから問題なくね?

せいぜい血圧あけてやれば吉

942 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:48:07.34 .net
東遷爺さんにまた負けた

東遷爺さんにまた負けた

東遷爺さんにまた負けた

ケッ、糞ッタレが。

畜生め。

943 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:50:30.59 .net
>>679
>有能な若手学者がフェードアウトしていく、きっかけになった2013年の調査からこのかた、

畿内最古と言われていた箸墓古墳が、
調査の結果明らかに4世紀以降だったというものですよね。
つまり、箸墓は卑弥呼やトトヒモモソヒメの墓ではなかったのですね。

944 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:51:05.33 .net
負けたっつーか

リングにあがるのがこわくて

リングの下からわーわー言ってるだけだからな畿内説は

945 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:51:21.70 .net
他のスレでも指摘されてた。
いま畿内説唱えてる人間の大抵は、邪馬台国問題以外でもトンデモ説を唱えてる。
つまり、フダ付きのダメ人間たちばかりなんだよ
まともな論争は出来ない。
ハナから出禁にすべきだ。

946 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:52:57.60 .net
>>945
やっぱりテンプレジジイも言動のおかしいアブナイ爺さんと近所の人から警戒されてんのかな

947 :日本@名無史さん:2017/03/02(木) 23:54:43.82 .net
>>946
そりゃまあ、公園とかで子供に近づくと母親が飛んできて子供抱えて走り去るクラスだろうーな

948 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:00:18.65 .net
>>897
>前方後円墳以外に哀しいほどなんにもなくて

箸墓古墳でさえ比較的新しいとなると
畿内の中央としての歴史は、考えられていたより相当浅かったということですね

949 :畿内説正統派:2017/03/03(金) 00:00:56.31 .net
邪馬台国は大和國と発音がおなじである。したがって、邪馬台国は奈良である。

950 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:01:20.50 .net
>>949
まさかと思うけど

本気?

951 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:01:52.03 .net
>>949
このスレで初めて畿内説がパンチを繰り出した!!!

952 :畿内説正統派:2017/03/03(金) 00:06:23.88 .net
まさかと思う?アホ?

953 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:08:41.70 .net
>>943
妄想すげえ

どこまで行くのか

954 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:11:49.18 .net
>前方後円墳以外に哀しいほどなんにもなくて

ゴミクズ(九州)も勘違いしてるやつ多いんだろうが
九州にしろ重要な遺物は墓の中から出てきたものが殆ど

三雲王墓はあっても
その王のいた居館やそれを取り巻く家臣の住居等々
王都(笑)の構造が出てきてるわけでもなんでもない

結局九州説が出せる資料は平原王墓がもっとも年代が近いが
それでもその差は箸墓より大きい

あとは中期や後期前半のものを出して話を盛るか
一気に後世に飛んで記紀や何処かの神社伝承を持ち出すか

そんなだから何十年経とうがちゃんとした資料・理論に基づく最有力候補が出てこない

所詮雑多クズ(九州)の寄せ集めがクズ(九州)説

955 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:12:12.09 .net
デマしか打つ手のなくなった
ウマしか東遷説ってミジメすぎる
 
 
 
 
 

956 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:12:29.97 .net
大便 ぶぶり ぶぶぶび

957 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:14:00.88 .net
比刑務所、所持品検査で受刑者を全裸に

958 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:14:26.28 .net
>>953
中の立ち入りを許されて数時間歩いた程度のものを

 本 気 で 

 「国家機関も巻き込んだ本格的調査」

と思い込んでたみたいだ

だからもう後に退けないんだろうwww

959 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:15:00.12 .net
立つ地蔵

960 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:16:02.58 .net
糞ッタレ。

2013年の調査を、もっといかすことができなかったのか。

あのとき、ゴッドハンドなあいつに参加資格が与えられなかったのが痛かったぜ。

畜生め。

糞ッタレ。

961 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:16:53.81 .net
便臭太郎

962 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:17:21.34 .net
サイキバ爺の脳内変換装置の構造は完全にブラックボックス

963 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:17:34.77 .net
糞ぼるとペンギン

964 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:18:08.66 .net
キウ〜キウ〜キウ〜

965 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:18:19.26 .net
本当に、あの先祖の写真

ヒミツ警察ではないとするなら
何者なんだろう

そのような職業だったとも言ってなかった

966 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:19:11.81 .net
恥垢でりこ

967 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:20:52.54 .net
>>833
で、江南や呉や越から渡来定着したという大嘘狂言詐欺を証明する証拠遺跡とその証拠文物、とりわけ生活痕たる証拠土器・石器と、そんな悪質極まりない詐欺を垂れ流している悪徳考古学者の氏名と所属団体は?



早く言ってみろよクッサイ汚らしいベトナムがかったブタみたいな醜悪な顔面をした遺伝子真っ赤っかの華南ブタハノイ原人が祖先の台湾の方。

968 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:21:49.82 .net
>>943
そう。

969 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:22:48.37 .net
>>968
あれでしょ、、、あれ、あそこに埋もれてたあれ、
先頭のお役所の方は気づかなかったようだけど、、、

970 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:24:06.35 .net
>>969
そうそう。あれを最初に目にしたあの人が、機転を利かせて足元の枯葉を蹴り掃いて覆ったけど、、、

971 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:24:27.63 .net
>>943
誰が見ても明らかだから

972 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:25:18.02 .net
>>970
ゴッドフットねw

973 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:26:14.15 .net
ぶっぷ尻

974 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:26:51.00 .net
臭せ臭せ童子

975 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:27:22.55 .net
仏の座ちんちん

976 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:27:27.33 .net
>>972
でも、結構な数の研究者の目に留まっちゃったんだよね。。。

977 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:27:33.87 .net
>>970
なにがあったんだーおしえてくれーきになってねむれんだろがー

978 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:28:17.14 .net
ぶっぴりジョー

979 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:31:13.82 .net
>>978
また作ろうとしているの?

考案したキャラクター名、モンスターの名前、
盗用されないようにメモしているんでしょ

980 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:32:16.77 .net
平気で嘘をつくアンチは最初から負けている

981 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:34:17.73 .net
どぴゅ

982 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:35:05.77 .net
夜尿院留吉の生涯

983 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:36:35.94 .net
なめらベラ

984 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:41:41.97 .net
まあ>>943>>679>>675がサイキバ爺の自演でないのなら

クズ(九州)説のアホの中に

単に立ち入り許されて数時間歩いたものを

 『国家機関を巻き込んだ本格的調査』

などと思い込む基地害が3人はいるって話だがwww

985 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:49:56.50 .net
ひりごん

986 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:50:27.02 .net
軍馬パポイパポー

987 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:52:28.16 .net
しかし記紀にもあらゆる日本の史書にも「卑弥呼(ひみこ)」は現れない。
支那史書が適当に書いたと言える。
記紀を読んで卑弥呼に相当するのは神功皇后だ。
魏志倭人伝はあくまでも支那史書だ。
信ずるに値しない。
神武以降の誰かであるが、おおよそ神功皇后と推測出来る。

988 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:53:51.58 .net
邪馬台国の話ではないのかもしれないけど、
□□力夫氏、親戚なのかな、血の繋がりはない?


・泥棒のようなものに入られた
・寺院に通ったりしていたんだよ

それと銀□?の親は香野という名前でしょ、母親の家

謎の伊達郡 川俣町という掲示板参照

989 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 00:53:52.98 .net
畿内は天皇家の墓所だった。

990 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:00:01.31 .net
翁尻の十蔵

991 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:00:34.65 .net
めりべ海牛

992 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:01:35.71 .net
ゴッドフット?なんだ教えてくれ

993 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:03:08.83 .net
ハルコンネン家 サルダウカー

994 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:03:17.08 .net
ネットで荒らしをして人生終えるのか。
寂しいのう。

995 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:04:08.62 .net
家の先祖、ひみつ警察ではないとするなら、何だったんだろう

キュウリの葉、葱の華・・・その他

「川崎に住んでいるよ」と言っている人がいたり、家の話でしょ

996 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:05:14.83 .net
メガネウラ メガネウラ ゼイセイ イトワズ インジュラ

997 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:05:39.77 .net
しぽぽコメリ

998 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:12:52.35 .net
♪尻はムラサキ〜〜

999 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:14:18.79 .net
ヨロレロレイカン〜ヨロヨロエビヒ〜♪   

1000 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:19:45.98 .net
臓器

1001 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:25:12.37 .net
便べぬち

1002 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:31:53.25 .net
神殺しの話なのかな?

当時、仕事をしていたところに
同じような名前の人がいたんだよ

給料泥棒のような目にあったから、
読み方を変えた。

給料が少なかったという話。

そのような事を言っていたよ

「本当は□□力夫氏と同じだよ」と言っていた、例えば□□力夫氏

1003 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:38:10.93 .net
さあキウスよ 朝までつぶやくんだ

1004 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:43:06.29 .net
読み方を変えているだけで、何も変わるところはない

・むかーし伊達郡というところに住んでいて
・寺院に通っていて
・家に凄い刀が〜 謎の刀

1005 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 01:49:58.65 .net
「311 おめでとう」
と言っている人たちがいたでしょ、なぜだと思う

老婆「銀□とかいうのは二男だったか三男の家だよ」

1006 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 02:07:30.53 .net
わかりやすく言うと

川崎に来て仕事をするようになってから、
読み方を変えた。

給料泥棒のような目にあった。

数十年くらい前の話。

確実に神殺し??の話だよ、または、それと似たような話。

1007 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 02:25:03.70 .net
謎の松の木(モミの木)

七支刀のような形をしていると知っていた

これだけでも、かなり凄い話

1008 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 04:50:08.00 .net
これはかなり有名な台詞らしいよ

とある漫画に登場するキャラクターの台詞

『ずっと俺のターン』

1009 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 05:11:06.30 .net
本当に、あの写真の人物だよ、
学校に行っていたような話も聞いていないし

七支刀のような植物 オジギソウ シダ類・・・
何者なんだろう

1010 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 05:19:55.16 .net
>>774
『隠された物部王国{日本ヒノモト}』 谷川健一

かつて列島に併存していた「倭国」と「日本ヒノモト」
「日本ヒノモト」はいつ、だれによって併合されたのか

1011 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 05:27:38.11 .net
白い服の写真、裏に名前。
確実に家の写真。

むかーし泥棒に入られ服も盗まれたと言っていた

1012 :◆q8leUXpsw. :2017/03/03(金) 05:28:09.94 .net
新スレ立てました
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/history/1488485251/

注意*くれぐれも本スレが終了してから書き込んでください

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

なお、書き込みは
 邪馬台国畿内説に関係が有って
 根拠のある内容をお願いします
 畿内説以外の独自説を単独で開陳することはご遠慮ください
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

1013 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 05:33:07.94 .net
親が言うには

「あの服の話ね、たしか家の窓だったか玄関(ドア)を開けたままにしておいて、
 泥棒に」

1014 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 05:42:22.31 .net
「近所に住んでいた朝鮮人
 に盗まれたような事を言っていた」

誰か住んでいたのかな、朝鮮系の人という意味なのかな

1015 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 05:46:26.44 .net
中国、朝鮮、韓国・・・など、なぜ詳しんだろう

悪く言うわけではないんだけど、
よく調べてみると系統が違っていたり

1016 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 05:55:18.90 .net
この画面では、昨夜10時までの私の投稿が、全て消されて無くなっている!。

1017 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 06:03:27.64 .net
気づいている人もいると思う

新興宗教やら何やらで作られた人物がいるんじゃないの?

1018 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 06:07:51.88 .net
これも本当の話

家は「寺院に通っていたみたいだよ」
としか言っていないし「確か大島のほうにあった・・・」

川崎区の大島、むかーし住んでいたところというのが

1019 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 06:28:06.07 .net
謎のサイバーパンクコミック

ロトちゃんと、一部の人間以外、
ロボットのようになっているでしょ

ロボットのような人たちは、
ロトちゃんから派生した人々、コピー人間のような存在

まさか?人権侵害のような事をしているとか

1020 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 06:37:23.70 .net
覆面男(サメのようなキバ)

軍の人?のような衣装を着たキャラクター、
伊達マサムネのようなキャラクター

なぜかロボット

1021 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 06:38:37.91 .net
>>1016
>この画面では、昨夜10時までの私の投稿が、全て消されて無くなっている!。<

 その投稿は、当然、
 「南は東にはならない」から「大和説≒畿内説」は成立しない、
 という投稿。

1022 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 06:42:41.21 .net
zarakokuがまた発狂してるのか
 
 

1023 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 06:45:07.81 .net
>>1021
>この画面では、昨夜10時までの私の投稿が、全て消されて無くなっている!。<
>その投稿は、当然、「南は東にはならない」から「大和説≒畿内説」は成立しない、
 という投稿。<

 「大和説≒畿内説」にとっては「南」問題は、致命傷になることだから、
 一番大事な論点であったのであり、
 2chは、それを隠そうとしている事になる。

 

1024 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 06:54:24.31 .net
狂ってるな

1025 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 07:08:00.65 .net
『イザナギ イザナミ』
『天の岩戸』

グーグルなどで検索すると、
それらしき絵が見つかるはず

「家の窓だったか玄関を開けたままにしていて」

1026 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 07:10:25.92 .net
そもそも老中側近云々の話は、盗用の指摘が入ってない人がいるのは、提唱者と話し合いの上書いてるんですが。誰かはわかるよね。新常識的とかデマを声高に言っても意味ないよ。可愛そうだけどね。

勝手に一般論みたいなこと言って盗用で駄目になった人とは違うのよ。頭悪いよね。
一生懸命F先生の言ってることにしがみついても意味ないよ。

F先生は、提唱者の説を補強すると言って書いてるのに、あんたらが勘違いしてんのよ。

1027 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 07:14:29.06 .net
2ちゃんで削除人が消しても「あぽーん」とかの痕跡が残る
どこか他に誤爆したか書き込んだ気になってるだけか
馬鹿は調べもしないで騒ぐから困る

1028 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 07:36:47.06 .net
>>792
禿同
500年の時を経て記紀を持ち出すのは、愚の骨頂です。

1029 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 07:43:53.14 .net
魏志倭人伝は、魏人の視点で朝鮮半島から四国の阿波までの事象を記した魏書。
記紀は、日本人の視点で主に倭国(阿波)と大倭(奈良)の事象を記した日本書。

それぞれ、別物、混同してはいけない。

1030 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 07:57:44.20 .net
>>1027
間違って荒らしの立てた偽スレに書いてたとか
荒らし対策の書き込み拒否メッセージを見逃してるとか
その手の間抜けをやらかしてると思われ

1031 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 08:00:17.70 .net
おそらくストーカーがいるのだろう、
家や親戚に対するストーカー

1032 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 08:15:01.23 .net
このスレにもストーカーがいるな

お前だよ>>1031

1033 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 08:27:03.91 .net
結局トポロジーについて語っただけの駄スレだったなwww
歴史板で数学を語るとは記念碑的所業だなw

1034 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 08:28:48.71 .net
白い服を着ている人々。

松の木、モミの木のようなもの。
小さな笹の葉のようなものを持っている人物。

刀 剣?

1035 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 08:55:59.01 ID:0TqTsxnLt
>>789
>学者に見捨てられた説を擁護しようと 学者が相手にしない珍説を根拠にしたら トンデモない悪循環に堕ちる わかってないなぁ ?(???)? <

 国民に見捨てられた「南→東」の嘘つき大和説を擁護しようとして、
 学会内の学者しか相手にしない珍説を根拠にしたら、
 トンデモない悪循環に堕ちる。
 わかってないなぁ。
 ?(???)?

1036 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 08:50:44.80 .net
>>1033
九州説も東遷説も
畿内説には歯が立たないことを再確認する
良スレだよ

1037 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 08:52:37.08 .net
スレ主を馬鹿にするでない、着眼点に素晴らしいものがあった

1038 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 08:55:05.48 .net
キウスはバカにしてやれ 日本語をはじめおかしいところばかりだ

1039 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 08:59:59.42 ID:0TqTsxnLt
>>790
>九州だと、別に墓制が突然変わったりはしないから、古墳時代というのは意味のない時代区分だな。
弥生時代が沖縄や北海道で意味がないのと同じ。
ヤマト政権だって同じ。畿内だけでしか通用しない。
それを日本全国全てに無理やり当てはめるのはおかしい。<

 賛成です。
 大和は、倭国の別種の単なる旧小国の附庸国であり、
 倭国の地方の市を監督する大倭職で儲けた田舎のご大尽でしかない。

1040 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 09:04:29.93 ID:0TqTsxnLt
>>804
>根拠を聞かれるとコソコソ逃げるか、発狂して連呼はじめるのが九州説の特徴な<

 「南→東」などの根拠を聞かれるとコソコソ逃げるか、
 発狂して連呼はじめるのが、
 大和説者の特徴な訳で。

1041 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 08:57:56.41 .net
なんでスレ主がトポロジーという言葉を使ったのか理解できん奴がいるのか
(ばかちん

1042 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 08:59:51.86 .net
鼻糞は軽蔑してやれ。面白くともなんともない書き込みばかりだ。

1043 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 09:01:02.15 .net
>>1041
阿房宮とか言い出す馬鹿が出ないようにだろ
それでも出たが

1044 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 09:10:43.97 ID:0TqTsxnLt
>>810
>しかし箸墓と他の初期の前方後円墳の年代比定に年代差がないのは何故なのか。<

 箸墓ははっきり布留。
 他の初期の前方後円墳は、那珂八幡付近や、石塚〜ホケノは、庄内が主。
 そして、それらよりも三雲の庄内が古い。

1045 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 09:07:35.68 .net
相変わらずフライングで新スレを荒らしてる奴がいるな
いつもの爺さんだろう

1046 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 09:07:58.47 .net
気づいている人は気づいているはず

何やらの直系の家なんじゃないのか?と

1047 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 09:08:41.26 .net
ザラコクは名無しにしたのか

1048 :日本@名無史さん:2017/03/03(金) 09:08:53.06 .net
畿内説が無敵すぎる

1049 :日本@名無史さん:2017/03/08(水) 23:15:05.61 ID:DWc/aTHX+
畿内説が「ムー」的過ぎるw

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