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【エホバ】柄谷行人を解体する71【vs ＮＡＭ】
- 1 ：疎外される麻布自慢：2023/03/07(火) 16:56:08.55 0.net
- 忍び寄る邪教の魔の手－－－－－－果たして未来のＮＡＭは振り切れるのか？
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l;;;;;;;;;;' .;;;;;;l 営業じゃ 理系に勝てぬと ダメ親父 育てた息子は なめくじら
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- 2 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 16:58:07.10 0.net
- 前スレ
【ﾌｪﾁの】柄谷行人を解体する70【内在と超越】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1673013683/
- 3 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 17:00:08.99 0.net
- ニコニコ大百科
エホバの証人
https://dic.nicovideo.jp/a/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA
このページに一番よくまとまってる。
- 4 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 17:01:49.21 0.net
- エホバの証人 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA
- 5 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 17:03:49.72 0.net
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l;;;;;;;;;;' .;;;;;;l 仏恥義理 （柄谷行人を解体するスレ）
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- 6 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 17:06:13.94 0.net
- 柄谷行人のエホバ読みに我々は抵抗します。
- 7 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 18:12:18.41 0.net
- 柄谷とエホバってどんな関係？
- 8 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 18:29:51.90 0.net
- >>7
ある日びっくりするような誤読厨が突然柄谷行人界隈に出現した。
それは日本社会では目下絶賛問題にされ中の宗教二世の問題で
エホバの二世だったわけだ。
東京都の南部で育ち高校中退して以来十数年のヒキコモリで
成田悠輔と同世代三十代の無職男であるのだが、
彼は、柄谷行人が、交換様式Ｄとか何やら宗教的で
神学的な問題を公表していて、著書の中でもフロイトの本
「モーゼと一神教」について論じているのではないかと発見した。
彼はネットを横から眺めながら、柄谷行人の名前を検索し、
これは一神教の話をしてるんだから、
偶像崇拝の禁止と一神教が素晴らしい真理だという教えを
日本人が論じているに違いない、
それならこれは、我らが教団エホバの教えと同じ話を
柄谷行人という人物はしているに違いない！
と早合点、勝手に思い込んでのめり込んできた、
愚かで哀れな恥知らずな男がネット上で湧いて出てきてしまった、、、、
まるで汚らしいナメクジが大量発生したような有様で、
という事件の関係です。ｗ
- 9 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 18:38:18.96 0.net
- 柄谷行人は、「探究Ⅱ」において、
別に偶像崇拝の禁止を論じているわけではないし、
フロイトも、「モーゼと一神教」において、
偶像崇拝の禁止を殊更問題にしているわけではないです。
そんな話は全くしていません！ｗｗｗ
柄谷の「探究Ⅱ」も、フロイトの「モーゼと一神教」も、
普遍宗教という世界史的な形態が生じてきた、
その歴史的で宗教的なプロセスについて客観的に分析し、
経緯を叙述してるだけであって、
偶像崇拝の禁止と一神教の信仰それ自体を真理と考えているわけではありませんから。
現実は全くその逆です！！！ｗｗｗ
- 10 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 18:41:56.73 0.net
- 柄谷行人のテキストがエホバに利用されたら、そりゃあヤバいだろうｗｗｗ
昔、上祐史浩とオウム真理教が、
柄谷の六〇年周期説を読んで利用して
それで大事件を起こしたのではないかという説もあったくらいだけどさｗ
- 11 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 18:44:16.73 0.net
- >>8
ん？じゃあ柄谷とエホバは関係ないってこと？
紛らわしい
- 12 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 18:47:19.66 0.net
- 勘違いな恥知らずの誤読してネット上で（哲学板上で）
前代未聞の大騒ぎをして多くの人に迷惑かけて回ってる
かのエホバ二世の男が、恥辱的に惨めなバカだという、
そういう話ｗ
しかし、バカでも、世の中には、
真に迷惑な事件を引き起こす
犯罪的なバカというのもいるもんだｗｗｗｗ
- 13 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 18:48:49.86 0.net
- 実際、バカはバカでも、掲示板上の被害は膨大でしょ。
単なるバカだということで、桜田門は逃してくれないｗ
- 14 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 18:52:56.67 0.net
- しかし、これは論理と情報の死角から出て来た、
予想外の誤読だったわけで、
（「モーゼと一神教」を論じる人をエホバのシンパだと勘違いする馬鹿）
今後このような誤読が二度と起こらないように、
柄谷行人本人を含め、
ネットの掲示板でも大学の研究者でも、
気を引き締める必要はあるよね。
これは柄谷行人界隈のデッドアングルでした。
- 15 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 18:57:41.89 0.net
- と、そうこう話しているうちに、、、
また前スレの事件に引き続き、
例のエホバ二世がこのスレにも攻撃してくるからさｗ・・・・
現在哲板上では、
柄谷行人が前代未聞のとんでもない誤読の餌食になってるって
前スレから続いて読んでいけば
簡単に理解できるよｗｗ
- 16 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 19:23:13.06 0.net
- ・2022/02/14 → 2022/06/13
【談】柄谷行人を解体する 62【JT】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1644840867/
・2022/06/12 → 2022/08/05
【ﾁｶｺｰ】柄谷行人を解体する 63【完成】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1654968777/
・2022/08/05 → 2022/09/26
【ﾁｶｺｰ】柄谷行人を解体する 64【十月】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1659696602/
・2022/09/26 → 2022/10/16
【十月】柄谷行人を解体する 65【五日】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1664188609/
・2022/10/15 → 2022/10/26
【ｾｶｺｰから】柄谷行人を解体する66【ﾁｶｺｰへ！】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1665790805/
・2022/10/26 → 2022/11/21
【偶像の】柄谷行人を解体する67【肛門】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1666720014/
・ここからもう後のスレは現状
【偶像肛門】柄谷行人を解体する68【スパパーン】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1669015604/
【フェティシズムと】柄谷行人を解体する69【内在】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1670149093/
【ﾌｪﾁの】柄谷行人を解体する70【内在と超越】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1673013683/
- 17 ：考える名無しさん：2023/03/07(火) 19:42:45.11 0.net
- >>14
> しかし、これは論理と情報の死角から出て来た、
> 予想外の誤読だったわけで、
> （「モーゼと一神教」を論じる人をエホバのシンパだと勘違いする馬鹿）
要するに、
ニーチェのテキストをナチスが利用したみたいな話だよね。
しかし、
柄谷行人のテキストとはそのようにも見えるのか？
読めるのか？とちょっとは
驚愕と戦慄が走ったことは確かｗ
- 18 ：考える名無しさん：2023/03/08(水) 12:38:00.96 0.net
- 【元2世信者が語る】エホバの証人「忌避」の実態…脱会後は家族と“断絶”
https://www.youtube.com/watch?v=InAPf75mmIM
- 19 ：考える名無しさん：2023/03/09(木) 11:56:05.44 0.net
- 柄谷行人氏が明かす賞金1億円の使い途
文藝春秋 2023年4月号
昨年12月、日本を代表する思想家・哲学者である柄谷行人氏が、
「哲学のノーベル賞」を目指して創設された「バーグルエン哲学・文化賞」を受賞した。
柄谷氏は、「文藝春秋」の2時間に及ぶインタビューで、賞金の使い途と、
哲学者「柄谷行人」ができるまでを語った。
賞金は100万ドル、日本円で1億円以上の大金だ。
「今回の受賞に際して、皆が真っ先に注目するのは、賞金の額のようです。
私自身、やはり賞金に驚きました。この取材がきたのも、その力でしょう」
そう言って笑う柄谷氏に、使い途を直撃すると……。
「よく尋ねられますが、これほど大きな額のお金の使い方は、考えたことがなかったから、
そんなに簡単には決められません。今回の受賞ではじめて、
お金をどう使ったらいいのかを考えさせられましたね」
日本を代表する哲学者も、思わぬ「難問」を前に悩んでいるようだ。
柄谷氏が「アソシエーション」と呼んでいる、社会運動の組織を援助する資金にするとのことで、
すでに2ヶ所への寄付を決めているという。
- 20 ：考える名無しさん：2023/03/09(木) 11:57:46.55 0.net
- 球技が得意だった少年時代
柄谷氏は1941年、兵庫県尼崎市で生まれた。
「私は変わった子どもだったと思います。小学校に入学してから2年間、ものを言わなかった」
その後、話すようにはなったというが、人前に出るのが好きではなかった柄谷少年は読書にいそしむ。
「家には読書家だった父の本が沢山あったので、自然と本を読むようになりました。
繰り返し読んだのはアレクサンドル・デュマの『モンテ・クリスト伯』や、
吉川英治の『三国志』などです。大人向けの文学全集や哲学書も、
小学生のころから、読んでいましたよ」
「中学生のときにはドストエフスキーの作品をほとんど読みました。
すべての書の中で、最初に且つ最も影響を受けたのはドストエフスキーです。
哲学者のデカルトを知ったのも中学生のころ。ソクラテスも好きでしたね」
読書にはげむ一方、柄谷少年はスポーツにも打ち込んだ。
西宮市にある中高一貫の名門、甲陽学院へ進んだのも、
同校の野球部OBだった小学校の先生に勧められたからだ。
「野球が自分に向いていると思わなかったから、中学ではやらなかった。
かわりに、バスケットボールをやるようになりました。実際、高校のときは、キャプテンでした」
- 21 ：考える名無しさん：2023/03/09(木) 11:59:09.66 0.net
- 東京大学へ進学
球技の他に柄谷少年が得意だったのは数学だった。
「全国模試のようなテストで、1位になったこともありました」と言いつつも、
「でも、数学者になれるほどの天才でないことは、自分でも分かっていた。
学問として数学をやるなら、そのくらいの年齢で大発見でもしていない限り無理だと思っていましたから」
「なんで東大を受けないんだ」と高校の先生に言われた柄谷氏は、
東京大学文科一類（法学・経済学）へ進む。受験直前まで理系志望だったが、
将来の選択肢が減ると考えたのだ。
文学部につながる文科二類ではなかったのも同じ理由だった。
進学後ほどなくして学生運動の中心地だった駒場寮に住んだ柄谷氏。
周囲から東大駒場を代表すると見られており、その部屋には、後年、
碩学として知られることになる学生たちが出入りした。
マルクス研究者として知られる廣松渉、社会経済学者で保守派の論客として
テレビでも活躍した西部邁、日本近代史を専門とした歴史家の坂野潤治、
ヘーゲル研究から始まり後に環境問題を論じた加藤尚武といった錚々たる面々である。
「今から思うと、大学の寮に、よくあんな人たちが集まってきたなと、不思議ですよ。
政治運動のためというより、楽しいから、集まっていたのではないでしょうか。
彼ら自身も風変わりでしたし、私にとっても、彼らといる空間は、とても居心地がよかった」
- 22 ：考える名無しさん：2023/03/09(木) 12:00:22.65 0.net
- 柄谷氏が語る「交換様式論」
大学では経済学部へ進んだ柄谷氏だが、文学批評へと転じ、
1969年に群像新人文学賞でデビュー。そこから活動の幅を広げた柄谷氏は、
社会システムの歴史を「交換」の形式から分析する「交換様式論」に到達する。
「哲学のノーベル賞」受賞理由として挙げられたのも、その功績だ。
難解に思われそうだが、柄谷氏は「この理論は、別に難しいことでもないんですよ」と言い、
平易な言葉で説明してくれた。
- 23 ：考える名無しさん：2023/03/09(木) 14:59:41.31 ID:0.net
- 宮台真司氏襲撃事件 被疑者送検を受けて
videonewscom
https://www.youtube.com/watch?v=_cje6xdro9c
- 24 ：考える名無しさん：2023/03/09(木) 19:23:13.94 ID:0.net
- >>22
> 難解に思われそうだが、柄谷氏は「この理論は、別に難しいことでもないんですよ」と言い、
> 平易な言葉で説明してくれた。
交換様式Ｄと聞くと、一見それが何やら、
超越的な点のことであり、
超越的な体験のことを指すように見えるのかもしれないが、
全然そんなことはない、
そう捉えてしまうことがある種の誤解であることを、
柄谷行人はいつもこういう一言で注釈をしていると考えてよい。
交換様式Ｄ－－－－それは決して「超越」ではない。
一見それが超越的なポイントのことを指すように見えても、
そこには何ら難解さはないし、
すべては既にこの世にある交換様式、即ちＡＢＣの組み合わせによって
合理的に解きうる存在である。
そこには何も神秘的なものも、非合理なものも、
そういった神秘主義としてのスピリチャルなものもないし、
必要としない。
このような柄谷行人の考え方は、
カントがその哲学で「超越的」と「超越論的」の区別をして使ったことに、
起源をもち、由来するものである。
- 25 ：考える名無しさん：2023/03/10(金) 01:20:08.25 ID:0.net
- 柄谷行人 @karatani_kojin
3m
キリスト教がもたらしたのは、
「主人」たることを放棄することによって「主人」（主体）たらんとする逆転である。
（『日本近代文学の起源』告白という制度）
- 26 ：考える名無しさん：2023/03/10(金) 10:14:49.27 ID:0.net
- 坂本龍一・80年代音楽・文化 @moza_sakamoto
3h
神秘主義もケミカルの問題だ。
”社会性”という問題をとってしまうと、それしか残らないでしょう。
ある種の化学物質を与えれば、神秘的状態になれるからね。
修行によってそうなる人は、修行によってそういうケミカルな物質を出せるようにしてるわけよ。
（『EV. Cafe 超進化論』1985年）
#柄谷行人 #80s
- 27 ：考える名無しさん：2023/03/10(金) 12:20:00.10 ID:0.net
- The Jimi Hendrix Experience - All Along The Watchtower (Official Audio)
https://www.youtube.com/watch?v=TLV4_xaYynY
- 28 ：考える名無しさん：2023/03/11(土) 10:05:03.81 ID:0.net
- All Along the Watchtower
WRITTEN BY: BOB DYLAN
“There must be some way out of here,” said the joker to the thief
“There’s too much confusion, I can’t get no relief
Businessmen, they drink my wine, plowmen dig my earth
None of them along the line know what any of it is worth”
“No reason to get excited,” the thief, he kindly spoke
“There are many here among us who feel that life is but a joke
But you and I, we’ve been through that, and this is not our fate
So let us not talk falsely now, the hour is getting late”
All along the watchtower, princes kept the view
While all the women came and went, barefoot servants, too
Outside in the distance a wildcat did growl
Two riders were approaching, the wind began to howl
- 29 ：考える名無しさん：2023/03/11(土) 10:07:50.32 ID:0.net
- Bob Dylan - All Along the Watchtower | 見張塔からずっと (日本語字幕ver)
https://www.youtube.com/watch?v=rRr78Ml9ha0
- 30 ：考える名無しさん：2023/03/11(土) 18:28:05.07 ID:0.net
- .
ALL ALONG THE ものみの塔
.
- 31 ：考える名無しさん：2023/03/11(土) 19:11:30.81 ID:0.net
- 石田英敬 @nulptyx
5h
「今のアメリカやロシア、中国は帝国的ではないが、帝国主義的なのです。
近年、世界の大国を悩ませている事柄は、実は
帝国の段階から残っている遊牧民の問題にかかわるといえます。
アメリカがアフガニスタンで、中国がウイグルで抱えている問題は、
宗教や少数民族の問題だと考えられていますが、
その根底に、遊牧社会の残存があるのではないか。
ウクライナも、もともとはスキタイ系の騎馬遊牧民の多い地域でした。」
柄谷行人氏 「文藝春秋」2023年4月号[雑誌] (p.325). Kindle 版.
- 32 ：考える名無しさん：2023/03/11(土) 19:21:12.83 ID:0.net
- >>31
適当にも程がある
ポモの悪いとこが出ている
- 33 ：考える名無しさん：2023/03/11(土) 19:39:40.54 ID:0.net
- アフガンでアメリカがごちゃごちゃやってるのは冷戦、より核心的には地理の問題だし、ウイグルは言語(テュルク系)とイスラーム、ウクライナは長い歴史の問題だが定住民視点だ
現代ウイグル(≠回紇)を遊牧民として語るのはおかしいしスキタイの話をするならもっと西まで遊牧民を以て語れる
- 34 ：考える名無しさん：2023/03/11(土) 19:50:57.08 ID:0.net
- ユーラシアの内の方は何でも遊牧のみで語り尽くせるというあまりにも雑な……
本当にこんなことを今でも書いてるんだな ポモだから許されるって
- 35 ：考える名無しさん：2023/03/12(日) 11:46:37.69 ID:0.net
- でも多分、柄谷行人のエホバ読みって、
中国や韓国みたいな風土なら、
けっこう流行りそうな気がするんだが？
- 36 ：考える名無しさん：2023/03/12(日) 12:51:25.40 ID:0.net
- 一定後発的な資本主義の地域だからそこに入り込める
日本発の思想というのがあるのよ。
たとえば、革マル派というのは韓国にも入り込んでる。
同様のことが柄谷行人の名前でも可能か？
- 37 ：考える名無しさん：2023/03/12(日) 13:48:42.70 ID:0.net
- 文藝春秋で柄谷さんは、自発的にブントに参加したのではない
というようなことを言っていますが、それはこれまで彼が
言ってきたことと違うのでは？
まあ、参加してたこと自体を否定しているわけではないけれど。
- 38 ：考える名無しさん：2023/03/12(日) 19:26:23.98 ID:0.net
- もともと柄谷行人というひとは、ブント及び左翼運動一般に対して
私は元から、高校生のときからあんなものは馬鹿にしていたんだと
言い張っていた人でしたが。
（絶版になった単行本「隠喩としての建築」講談社版の後半部分エッセイを読むべし）
特に山本義隆の全共闘なんていうのは柄谷からボロクソにバカにされてますからｗｗ
それが90年代に入って湾岸戦争共同署名を経てから急速に柄谷は左翼転回してくるわけ。
だから90年代以降の語りと80年代までの語り方にあって、
柄谷の左翼運動に対する発言とポジショニングには、
相当の違いがあるんだよねｗ
どちらの発言が果たして正しいと考えるべきなのか？
- 39 ：考える名無しさん：2023/03/12(日) 19:32:03.22 ID:0.net
- ただ一つ確実に、
資料として残されてる物から考えると、
社学同の再建アピールという文書を駒場で、
大体二十歳くらいの柄谷が書いている。
その文書は今でも確認されているということ。
あの文章自体は別に普通の学生に書けるレベルの文章で
この人が後の影響力ある哲学者になるとは
全くそこからは分からないという文章ですが。
本当のところ廣松渉と柄谷がどういう関係だったのか？
彼らは仲がよかったといえるのかとかは、
相当よくわかんない部分が残っています。
- 40 ：考える名無しさん：2023/03/12(日) 21:46:22.60 ID:0.net
- 柄谷善男「社学同再建のアピール」（一九六一年）
『資料戦後学生運動６』（三一書房）
全国の学友諸君！
全学連の学生大衆運動としての再建とマルクス主義の革命的再生ないし革命思想の新たな創造―われわれの前には、この二つの課題が同時に提起されている。この困難な課題をわれわれは同時に実現することが可能であろうか。可能である。しかも、両者は結合されつつ行なわれる時はじめて可能である。何となれば、戦後学生運動の歴史、なかんずく、安保闘争の過程が示すように学生運動は既成の党派的マルクス主義の支配から自由になり、既成体系からはみ出て現実の日本社会と世界資本主義へと理論的に肉迫したとき、最もよくその社会運動としての自立性を発揮し、プロレタリア運動に影響を与え得るからである。学生運動は一つの社会運動としてブルジョアジーと客観的に敵対し得るばかりでない。それは、自らの内部において全社会の思想的政治的潮流を観念的に最も純粋、極端な形で開花させうるものであることによって革命思想の創造と実験の場の一つとなりうるのである。 .
従って、学生運動の自立性を否定し、学生運動を既成のイムズの工作の対象・客体としてのみ見做すものは、学生運動にとって、絞殺者であり、敵である。「架空の前衛」ではなく現実のチャチな小集団又は量的にのみふくれあがった醜悪な集団を「前衛」と称して己れの立脚点とし、綱領的対立を大衆組織の前提としてその中に持ち込もうとするものは、断乎排撃されねばならない。われわれ社学同は、われわれが思想的、理論的に「一枚岩」ではないことを何ら否定しない。何故ならすでにのべたように、われわれは「マルクス・レーニン主義」や「革命的マルクス主義」などによって包括し得ない問題情況の中にあるからだ。個人の思考と共同の討論、これが前進の唯一の手段である。自分たち自身の内部に討論の可能性をもたない組織は、大衆との対話と交流をなし得ず、死への道をたどるであろう。大衆の獲得は「不可謬の原則＋マヌーバー」によると考えるものに禍いあれ。
（中略）
- 41 ：考える名無しさん：2023/03/12(日) 21:47:03.96 ID:0.net
- 今日、再び世界資本主義の危機がより深刻に進行し、米ソの軍拡競争が公然と開始され、ベルリン、ラオス、ベトナム、台湾、朝鮮での緊張が発火点に達しようとしている時日本のブルジョアジーは国際紛争を契機に自衛隊の出兵と憲法改正を一挙に進めて支配体制を完全に確立しようとたくらんでいる。そして、この戦後二度目の転回点において再び「左翼」は分裂を開始しているのである。恐らく、この危機そのものが「左翼」分裂の客観的要因であろう。しかし「危機」と「分裂」は単なる外的関係にあるのではない。
誕生したばかりの第四インターは、第二次世界大戦の勃発という巨大な現実の前に崩壊せしめられた。日共の第一次分裂は朝鮮戦争と国内武装闘争によって発展をおしとどめられた。
従って今日、もし我々が、階級情勢の危機と「左翼」の分裂について歴史から何事をもまなび得ず「左翼」内部だけに眼を向けセクト的党派性に終始するならば、またもや、我々は資本主義のつくりだす巨大な現実の前になすところなく敗退を余儀なくされるだろう。そうではなく、我々がこの危機に主体的にかかわり、それによってためされつつたたかい抜き生き抜く時、はじめて我々は現代資本主義と既成のマルクス主義運動を乗りこえた地点へと突き進み得るであろう。
- 42 ：考える名無しさん：2023/03/12(日) 21:52:44.14 ID:0.net
- テキトーな男です
ですがそれがいい
- 43 ：考える名無しさん：2023/03/12(日) 23:07:46.90 ID:0.net
- chatGPTより－－－
Ｑ カントの哲学における超越的と超越論的の区別を教えてください
Ａ カントの哲学における「超越的」と「超越論的」は、哲学上の概念を理解する上で重要な概念です。
以下でそれぞれの概念を説明します。
「超越的」とは、経験の範囲を超えるものを指します。
カントは、人間の認識は経験に基づくものであり、
それ以上のものを認識することはできないと主張しています。
つまり、超越的なものは認識することができないということです。
例えば、神や魂、不死などは超越的なものと考えられます。
一方、「超越論的」とは、経験を超えたものについての認識を試みる哲学的な研究を指します。
カントは、「純粋理性批判」において、人間の認識は理性によってもたらされるものであり、
理性によって超越論的なものを認識しようとする試みがあることを指摘しています。
しかし、カントは、超越論的なものについての認識は限界に達することができず、
それらについては真実性を主張することができないと考えています。
したがって、「超越的」と「超越論的」は、カントの哲学において重要な概念であり、
経験の範囲を超えるものについての限界と試みを区別するために使用されます。
- 44 ：考える名無しさん：2023/03/12(日) 23:10:58.51 ID:0.net
- chatGPTより－－－
Ｑ スピノザの哲学における「内在性」（immanent）の意味を教えてください
Ａ スピノザの哲学における「内在性」とは、物事や現象が自然の中に内在しているという概念
を指します。つまり、すべてのものは自然の中に存在し、自然の中で生まれ、
自然の中で作用しているということです。
スピノザは、「倫理学」において、神と自然は同一であると主張しています。
すべてのものが神あるいは自然によって支配されており、
自然界のすべての現象は内在的に関連していると考えられます。
したがって、内在性とは、自然の中での相互関係や相互作用を指し、
すべてのものが自然の一部であるという考え方に基づいています。
また、スピノザは、人間も自然の一部であると考えています。
人間の思考や感情は、自然界における法則や原理に基づいて生じるものであり、
人間自身も自然によって支配されていると考えられます。
したがって、スピノザの哲学における内在性は、
物事や現象が自然の中に内在しているということだけでなく、
人間も自然と内在的につながっているということを含んでいます。
- 45 ：考える名無しさん：2023/03/12(日) 23:14:18.94 ID:0.net
- chatGPT－－－
Ｑ スピノザの哲学において、内在性と超越性の概念は対立していますか？
Ａ スピノザの哲学において、内在性と超越性は、対立する概念ではありません。
スピノザは、自然が一つの統一体であると考えており、
すべてのものが自然の中に内在していると主張しています。
このため、内在性とは、自然の中での相互関係や相互作用を指し、
すべてのものが自然の一部であるという考え方に基づいています。
一方、超越性は、経験や知覚を超えた領域を指します。
スピノザは、神や自然が一つであると考えているため、超越性を持つ神や自然は、
内在的に存在しているものとして捉えることができます。
つまり、超越性は、内在性と矛盾するものではなく、
内在性の中に超越性が含まれると考えることができます。
スピノザの哲学において、内在性と超越性は、相互に補完的な関係にあると考えることができます。
内在性は、すべてのものが自然の中に内在していることを強調し、
超越性は、自然の中に存在する神や自然が超越的なものであることを指し示します。
- 46 ：考える名無しさん：2023/03/12(日) 23:19:20.72 ID:0.net
- chatGPT－－－
Ｑ スピノザ哲学とカント哲学の差異について教えてください
Ａ スピノザ哲学とカント哲学は、時代や文脈の異なる哲学ですが、いくつかの重要な差異があります。
1. 神や自然についての考え方
スピノザは、神と自然が同一であると考えています。
つまり、神と自然は切り離せないものであり、
自然界に存在するすべてのものが神の表現であると考えます。
一方、カントは、神については積極的な主張をしていませんが、
自然や人間の経験に基づいた認識の限界を強調しています。
2. 知識や認識についての考え方
スピノザは、人間の知識や認識は、必然的に自然の法則に従っていると考えています。
人間は、自分自身や他のものを理解するために、
自然界におけるすべての事象を考慮する必要があります。
一方、カントは、経験に基づく認識には限界があると考え、
理性による認識が必要であると主張しています。
3. 道徳についての考え方
スピノザは、「倫理学」において、人間が自分自身や他者を幸せに導くことが最高の善である
と主張しています。そのため、人間は、自己保存や他者の幸福のために行動することが重要である
と考えます。
一方、カントは、「道徳的義務について」において、人間が合理的に道徳的な行動を取ることが
必要であると主張しています。道徳的な行動は、道徳的な原則に基づいて行われるべきであり、
その原則は普遍的かつ必然的であると考えられます。
以上のように、スピノザ哲学とカント哲学は、神や自然についての考え方、
知識や認識についての考え方、道徳についての考え方など、
いくつかの重要な点で異なります。
- 47 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 02:31:30.52 ID:0.net
- >>35
キリスト教を「異邦人」へ伝導したパウロは、哲学を馬鹿にし、哲学を神学よりも下に見ている
しかしハッキリ言うが、下らない宗教家よりも優れた哲学者のほうが上であり、それはこの世でもあの世でも同じことだ
私はパウロという名前が出てこず、検索しなければ思い出せなかった
それくらい私はキリスト教に興味を失っている
- 48 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 09:31:23.49 ID:0.net
- >>47
要するにあんたの場合は何処行ってもダメだというのを
そういう言い方で自分で証明してるだけなんだよｗｗ
エホバでも嫌われました。
学校でも嫌われました。
だから、
おれはイスラム教徒だとか言う。
ユダヤ教徒だとか言う。
マルクス主義が永遠の真理で信仰してるとか言うｗ
挙句の果てに柄谷スレになんか出てきて
柄谷行人なんか最も関係ない場所であるｗ
病気は分裂症を通り越して
もうパラノイアの領域に達している
結局何処行ってもダメ
出口なし
ママしかいない
ママぼくのパンツ洗ってｗｗｗｗ
- 49 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 09:54:59.35 ID:0.net
- 要するに正体は宗教渡り鳥だったのねｗ
でも左翼関係は絶対無理なのは先験的に証明できるからｗ
次行くなら統一教会くらいしかないだろうねえ
- 50 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 16:54:07.96 ID:0.net
- 【エホバの証人】現役信者が経験した「忌避」の実態 “病原菌扱い”で恐怖感も
日テレNEWS
https://www.youtube.com/watch?v=2hy_C8dhdXM
- 51 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 17:07:59.38 ID:0.net
- >>23
> 宮台真司氏襲撃事件 被疑者送検を受けて
> https://www.youtube.com/watch?v=_cje6xdro9c
宮台さんにはよく、話を聞いていて肝心なところで
がっかりさせられるところが多いのだが
今回の襲撃犯エホバ二世の問題でも
やっぱり分析がどこか外れてると言わざるを得ません。
宮台が言ってるのは、
エホバの性質というのは昔から非武装主義的なもので
暴力の革命で社会に復讐するような行為を非難する傾向がある。
そういう点でも倉光実はエホバ的とは見えない、、、
という話になっている。
しかし宮台がここで見落としてるのは、エホバの慣習では元々子供の教育方針で
体罰を与えることが日常化してるものだったという事実で、
それは、>>50の日テレNEWSで詳細に伝えられている。
エホバ家庭で行われていた子供の体罰とは、よく聴取をしてみれば
明瞭に子供の虐待といえるものである。しかもエホバの体罰というのは
相当にシツコイ。執拗に子供に加えられている加虐性であるということ。
宮台が想定しているエホバの歴史的な性質というのは、
エホバは元来非暴力主義の抵抗を掲げて国家に抗議していたことで有名で、
徴兵拒否することもエホバの主な主張であるし、学校行事で、騎馬戦など
暴力を連想させるような競技があれば、子供には参加させない。
また、空手やボクシングなど格闘技にも、否定的である。
こういうエホバの特定の慣習性から、宮台はエホバは非暴力的な抵抗を主義としているので
倉光実が自分に向けた異様なる加虐性とは、エホバ的ではないと判断しているのです。
- 52 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 17:12:05.17 ID:0.net
- 宮台真司が、>>23のビデオ発言で見落としているのは、
エホバの中にはやっぱりある種の暴力性があって、
それは決してエホバ共同体の外部に向かうものではない。
しかし、エホバの集団的な慣習と化した暴力性とは、
とても内向きの暴力性であって、ドメスティックな性質の陰湿化されてる暴力性であり、
そういう内側に向けられている暴力性とは、ある種の内弁慶性であり、
身内同士のＳＭ的な加虐のゲーム性といったものを、彼らのコミュニティでも
家庭内でも習慣化されているという事実なのですよ。
- 53 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 17:14:57.66 ID:0.net
- エホバには、エホバ内部の人間にしか知られない、理解できない、
独特のＳＭ的な儀式性のコミュニケーションがあると云える。
それは集団の独特なイジメのスタイルであり、慣習化した他者性排斥の性質であり、
独特の家庭内虐待、そして家庭内暴力の、ドメスティックに淫靡に形式化された
エホバ信者たちの演じている日常生活の世界である。
- 54 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 17:18:19.29 ID:0.net
- たとえば、エホバの集団的なデモンストレーションで有名なのは
やっぱり反戦運動であり、徴兵拒否の主張なのだが、
彼らのそういう厭戦的性質に対して、かつての歴史的な事件では
ナチスからエホバの証人が彼らの徴兵拒否に対して弾圧に遭っている
という過去の事件もあります。
だから対外的には、エホバ集団は、非暴力を主張しているのです。
しかし彼らの内向けの習慣では、どうやら事情がかなり屈折しているという
変な淫靡な性質を持っているということです。。。
- 55 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 18:35:52.38 ID:0.net
- https://i.imgur.com/PQmXGDW.jpg
- 56 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 19:00:11.37 ID:0.net
- 初めての批評は「大江健三郎さんのまね」 哲学者・柄谷行人さん談話
2023年3月13日 18時50分
今月３日、８８歳で亡くなった作家の大江健三郎さんについて、
哲学者の柄谷行人さんの談話は以下の通りです。
大江さんは、私が高校生のときに登場して、当時から読んでいました。
私が初めて批評を書いて東大の五月祭賞に応募したのは、大江さんのまね
（大江健三郎さんのデビュー作「奇妙な仕事」）なんです。そして、
群像新人文学賞の評論部門をもらったときの審査員の1人が大江さんでした。
だからある意味で、私と現代文学の関わりの最初には大江さんがいるわけですが、
実際に話すようになったのは1990年に米国の会議で会ってからです。
日本では文学と哲学にまたがる私の仕事は理解されず孤立していました。
日本は政治的にも文化的にも視野が狭かったので、大江さんとも出会える環境になかった。
大江さんも同じように感じて海外に出ていたのだと思います。
日本だけを見ている人ではなかった。だから、
米国で日本とは「違う人間」として会ったことで話が出来るようになりました。
彼は私の本を読んでいて、カントやスピノザについても遠慮なく議論できた。
日本には大江さんの他にそういう文学者はいませんでした。
90年代に何度か対談をしました。当時はソ連が崩壊し、米国の自由・民主主義が勝利した
「歴史の終焉（しゅうえん）」が叫ばれた時期ですが、私はそうは感じなかった。むしろ、
新たな戦争の予感があった。それは大江さんと共有していたはずです。
同時に、お互いに文学、特に小説という形式が特権的だった時代の終わりを意識していました。
私はその後に文芸批評を離れましたが、大江さんは断筆宣言を経て、別の方法で書き続けた。
大江さんは、文学の終わりを最初に意識した小説家だったと思います。
- 57 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 21:59:04.02 ID:0.net
- 中森明夫☆新作小説「TRY48」 @a_i_jp
33m
追悼 #大江健三郎
部屋を探したら『ピンチランナー調書』がありました。
1976年刊、大江41歳、混迷を極めてゆく時期の珍作…
柄谷行人は『反文学論』や蓮實重彦との対談で同作をコテンパンに猛批判、
柄谷/蓮實は「内向の世代」系作家に肩入れした…
この頃が我が国の純文学の曲がり角かな？
- 58 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 23:11:21.62 ID:0.net
- foo @on_the_court
2m
柄谷、中上、蓮實、みんな若い頃は対談で大江こき下ろしてたけど、
本当は同時代にこんな才能がある人がいることに妬いてただけなんじゃないか。
『柄谷行人中上健次全対話』でも若い頃は大江はだめだねみたいなこと言ってたのが、
晩年の頃は、大江しかいなかったみたいなこと二人ともいってた。
- 59 ：考える名無しさん：2023/03/13(月) 23:22:17.05 ID:0.net
- >>58
それはね、
ジジイになったからだよ
- 60 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 01:04:02.89 ID:0.net
- K9 @K9_YouTube
11m
大江の話すると長くなるので止めとくが、
柄谷行人や蓮實重彦も好きだったから彼らがやった一連の『大江殺し』
（意訳:現文壇における大江健三郎の影響が大きすぎることと
彼のフォロワーばかり量産されてる日本文学の現状を憂いてのあえての大江文学批判）
も好きだった。特に蓮實重彦はこれが東大総長→
のすることかよ笑と思うほど、大人気なく煽ってて最高だった。
大江もいちいち反応して「ムキーー」となってゴミ箱にボッシュートするから
完全にコントだったな。でもここで指摘された大江文学の欠点や批判は
決して的外れなものではなく、考察に値する内容だったのはさすがとしかいいようがない。
- 61 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 01:07:39.99 ID:0.net
- > K9 @K9_YouTube
いや。このひとも肝心な点について気付いてないな。
あの大江イジメが起きた最大の機動力は中上健次だよ。
中上ひとりがいなかったら
大江批判はあんな文壇系イジメにまで発展しなかった。
すべては中上健次のルサンチマンと下剋上精神に乗った
その他柄谷蓮實等による、文壇ヘゲモニーの乗っ取り作戦、
それ自体が下剋上の戦争だったわけでしょう。
だから柄谷と蓮實の批判も全部戦略的なんですよｗ
- 62 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 01:09:42.08 ID:0.net
- その後大江イジメは何故消えたのか？
本当はこっちのほうが肝心な問題。
ひとつは中上健次がもうエラくなれたからということもあるけど
単にイジメの対象が（文壇的スケープゴート）
村上春樹に移行したからですよ。
だからその後も結局彼らは同じことをやっていて
同じ政治を続けてるんだよｗｗｗ
- 63 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 05:44:00.93 ID:0.net
- 「ムチで叩かれたあと抱きしめられるのが辛かった」エホバの証人2が語る異様な幼少期
3/13, 2023
ドイツ文学者で宗教2世でもある、京都府立大学准教授の横道誠さんが
3月13日の大竹まことゴールデンラジオに出演。親が宗教に入信してからの日々を振り返った。
大竹「ご本人が宗教二世であるということですが、
どういう状況で子ども時代をお過ごしになったんですか？」
横道「父が家に帰ってこなくなりまして、母が心の隙間を言わばつけ込まれて入信してしまった
ということです。それがエホバの証人という教団で、昼間に伝道して回ってる、個別訪問する教団
として知られています。昼間に回るのでだいたい主婦がターゲットになることが多くて、女性の比率
が非常に多い宗教なんですね。だから女性の生きづらさの問題というものも関係していると思うん
ですけれども。母は若い頃に自分の父親、つまり私の祖父を亡くしまして、非常にお父さん子だった
みたいで、もう一度会いたいという気持ちがすごく強かったんですね。それもあって、
信じれば楽園に行けるという言葉に惹かれてしまった。」
大竹「もしかしたら、お父様と楽園で再会できるかもしれないという期待が、
お母様を宗教の道にどんどんと連れて行ったわけですね。」
横道「そうです。小学校の低学年の頃だったんですけれども、物心ついていましたから、
急に状況が変わったので、すごいトラウマ的な体験になっていますね。」
大竹「ご自身のお父様はお家を出て行ってしまった。」
横道「数年後にまた帰ってきて、でもいろいろと問題を抱えたところがあるので、
今度アルコール依存症になってしまった、ということもありました。」
大竹「お母様は、誠さんご本人に肉体的な暴力も振るようになられた。」
横道「聖書に書いていることを文字通り実行するということを建前にした宗教ですので、
「鞭をもって子どもを懲らしめなさい」という教義があるから、ベルトやガスのホースとか、
そういうもので子どものお尻をたたく、というようなことをやっていました。
これは2世の家ごとにかなり違っていて、「ときどき、そんなこともあったよね」と、
ケロッとおっしゃる人もいれば、毎日のようにそういう事をされて完全に心が壊れたって言う人まで、
いろいろグラデーションがありますね。私は壊れた方の側です。」
- 64 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 05:45:15.16 ID:0.net
- 大竹「どんな風に壊れていったんですか。」
横道「当時はよくわからなかったんですけど、鞭で叩かれている時はしょっちゅう、
いわゆる幽体離脱みたいな感じで、自分を見ようする別の自分がいるというか、
そういう感覚になったんですね。かなり年を取ってから精神医療の現場で
「解離」と言われている現象だということがわかりました。
「離人体験」ということですね。そういうことがあったので、今でも現実感があまりないんです。」
大竹「自分が自分から離れて存在しているような錯覚ですか。」
横道「そうですね。レイプをされた女性であるとか、自分の目の前で自死をした家族がいるとか、
そういう場合にもよく起こる体験です。」
大竹「そういう体罰を受けた後、お母様は誠さんのことを抱きしめた。
その行為が一番しんどかったそうですね？」
横道「教団も悪意を持ってやっているというよりは、それが正義だと信じている。
一種の独善ですよね。独善も一種の悪だと思いますが。
それなので、子供に対しては愛情を示さなければいけない、ということをやるわけです。
だから抱きしめたりとか愛情表現をしなさいって言うんですけど、
これは男女間のドメスティックバイオレンスでも同じで、
殴った後で抱きしめたりすると、かえって心が壊れるんですよね。
どう受け止めているかわかんなくなっちゃうんで。」
- 65 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 05:51:14.03 ID:0.net
- > 「ムチで叩かれたあと抱きしめられるのが辛かった」エホバの証人2が語る異様な幼少期
そうそう！
この異様に気色悪いＳＭ的な儀式性というのが
きっと、エホバの作り出す内輪関係の特徴なんだろう。
宮台真司は、エホバのこういう内向きの性質を全然捉えられていない。
ただ、エホバは本来非武装主義的な教団なはずなので、
僕に向けられた加虐性はエホバ的ではない、
故に倉光実の問題の本質はエホバではないだろう・・・・
こんな風にビデオニュースで語ってるわけです。
しかし、それは全然外れてると思います！
倉光実の性質は、やっぱりエホバ二世としての子供体験から考察されるべきだと思います。
- 66 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 05:55:42.21 ID:0.net
- 宮台にも何かエホバから口止めされたり、
抑圧されたりしているところがあるのではないのか？
そういえば、宮台真司自身は、カトリックの信者であって
しかも洗礼を、最近になってから受けてる、
という話をどこかで聞いたことあるような気がするのだが・・・
その洗礼は、今の奥さんと結婚してから後のことで
彼は遅くなってから結婚してるから、かなり最近のことであるはずですね。
宮台自身はもう六〇過ぎてるけど、だから子供はまだ小学生くらいでしょう。。。。
- 67 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 07:38:20.29 ID:0.net
- >>62
虐めやすい作家というか作品があるんだよ
- 68 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 07:53:50.40 ID:0.net
- 大塚英志曰く大江-村上-新海というラインがあるらしい
その妥当性は彼らのイジメられ方の酷似が証明になりそう
- 69 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 08:19:07.91 ID:0.net
- https://i.imgur.com/s7HnOjF.jpg
- 70 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 13:05:57.13 ID:0.net
- 九丸鮪 @9juIaVcLOOQJhZ8
2h
政治的には丸山真男直系ともいえる大江健三郎が死んだが、
前者において指摘される「狂気」(伊東祐吏)の文学的結晶が、大江文学なのだろう。
大江小説を1冊も読んでない私でも、
「大日本帝国の“実在”よりも戦後民主主義の“虚妄”に賭ける」(丸山)などという意気込みが、
“正気の沙汰でない”こと位よく分る!
九丸鮪 @9juIaVcLOOQJhZ8
1h
大江健三郎の政治的発言が退屈極まりないのは、
戦後民主主義の虚妄をそのままなぞってるだけだから。
にも拘らず、その小説がノーベル賞に値するのは、
虚妄に賭ける狂気の沙汰の、
常識化し形骸化した虚妄とは別の次元における生成的形態が、
文学表現として極めて深く、
また高級と見なされるからだろう。
- 71 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 13:07:49.13 ID:0.net
- 九丸鮪 @9juIaVcLOOQJhZ8
3h
絓秀実を始めとする“68年史観”の輩は、
屑文脈(反代々木文脈)において武井昭夫に一定の敬意を表しても、
“共産党神話”時代の文学・政治運動全般を否定する吉本childrenでしかない彼らは、
全学連運動を“ポツダム自治会粉砕”sloganの下に否定し、
戦後検閲についても江藤淳から学ぶことに恬として恥じない。
九丸鮪 @9juIaVcLOOQJhZ8
3h
そんな吉本childrenも、今や後期高齢者。
かつて丸山真男研究室やわだつみ像破壊で鳴らしたその知的上澄み層含め、
戦後の化けの皮たる日本国憲法への愛着が最も強いのもこの年代から上の層。
新進気鋭の右派論客たる成田悠輔が、そのご都合主義に憤り、
集団自決を促したくなる気持ちも分らないでもない。
- 72 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 13:16:24.53 ID:0.net
- ミゲルの文章ももうちょとわかり易く書けば、ちゃんと批評として読めると思うんだけどねえ
- 73 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 22:46:32.84 ID:0.net
- 柄谷行人「力と交換様式」を、243頁まで読んだ。
「ペルシア帝国はゾロアスターを模倣した」を代表的に、おそらく柄谷にとって、新しい知見の記述が続く。以前、柄谷は「ペルシア帝国やローマ帝国は、中国の帝国を模倣した」と言っていたと思う。
その後、イエスやヨーロッパ史の記述が続くが、「世界史の構造」が、あらゆる歴史事象を交換様式に分類し続ける、やや退屈な記述だったのに対して、多くの知見を伝えようというあまりか、交換様式の関連が各章末に言及される程度になっている。
それほど、交換様式を気にせずに読めて、確かに面白い。柄谷の勉強熱心さに驚くが、柄谷が、筒井康隆「文学部唯野教授」について「あんなに勉強する大学教授はいませんよ」と言っていたのを思い出した。
今の所、日本、朝鮮など、中国以外の東アジア史に関する記述はない。「力と交換様式」が英語で出版された場合、多くの国々の読者に知見を広める功績になるのだろう。フランス大統領が「ベルサイユのばら」を読んで、フランス革命を勉強したように。「力と交換様式」は、ヤフーのようなポータル・サイトであって、読者が興味を持った所から、自分で掘り下げて調べるきっかけになると思う。
柄谷は現在、自身を哲学者と言ってるが、その哲学とは、文字通り、フィロソフィー（知を愛する）を意味するかもしれない。
再び「資本制生産に先行する諸形態」の引用があった。
市川泰治郎訳は、ホブズボームからの重訳のためか、原文と構文から変わっているようだ。これも、柄谷の「日本近代文学の起源」で、翻訳を重ねた文章を併記した頁を思い出す。
- 74 ：考える名無しさん：2023/03/14(火) 23:16:21.31 ID:0.net
- 柄谷行人「力と交換様式」
諸部族、都市国家の連合体としての帝国は許容されるが、他民族を制服する領土の拡張に正義はない。
- 75 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 00:28:22.89 ID:0.net
- 三上悠亜はマスカッツのライブで見た。
SKE元候補生で、AVになってからSKEの曲を歌ったとか
- 76 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 07:25:45.14 ID:0.net
- 内在モンキーの発作は収まったか
言っておくが、お前が異常者なんだぞw
キリスト教の内在的解釈に脳を汚染されているだけだ
手遅れになる前に治療しとけｗｗｗ
- 77 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 12:05:19.78 ID:0.net
- 異様なる加虐性とストーカー性 （エホバ二世の作るサークル集団の特徴）
- 78 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 12:10:00.25 ID:0.net
- パラノイア精神病
┏━━━━━━━━━┓
┃::／ ζ ＼::＼┃
┃′ ／￣￣￣￣＼ ヽ_ ┃
┃ / 柄谷最高 ＼ ┃
┃ /||| ⌒ ⌒ |||| ┃
┃ ||||| （°） （ ｡） ||||| ┃ エホバの厨は 神の天誅をここから永遠に受けるであろう
┃ 6|----◯⌒○----|9.┃
┃ ｜／ ＿||||||＿ ＼｜.┃
┃ ＼ ＼_ ／ ／ ┃
┃ ＼＿__U__／ ┃
┃ ┃
┗━━━━━━━━━┛
∫∬∫∬
iiiii iii ii iiii
（￣￣￣￣￣）
| 立正佼成会 |
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
- 79 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 12:11:45.88 ID:0.net
- Black Sabbath feat. Ozzy Osbourne - Paranoid
https://www.youtube.com/watch?v=mxqmEeOU9EI
- 80 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 12:26:49.42 ID:0.net
- issaku @issaku14
3h
サンデー毎日。
宮台真司×田原総一朗。
容疑者は『葉隠』や三島由紀夫の影響もあり、
日本の歴史に関する国学系の「日本は凄い」というタイプの歴史書を読んでいて、
美しい日本に立て直すと言っていたそうで、安倍が好きだっただろうとのこと。
ネット右翼が真正右翼を襲撃したという話になるのでしょうね
- 81 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 15:19:36.71 ID:0.net
- サンデー毎日３月26日号
・〔倉重篤郎のニュース最前線〕
宮台真司、襲撃事件の全貌を明かす 田原総一朗が迫るニッポンの闇
- 82 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 15:31:47.04 ID:0.net
- さて、この稿ではもう一つの言論問題を取り上げたい。都立大教授で社会学者の宮台真司氏が
同大南大沢 キャンパスで昨年1月襲わ れた事件だ。重傷を負った宮台氏が奇跡的に回復し、
暴力には屈しないと、言論を守るための言論活動に邁進している。警視庁捜査1 課は3月9日、
事件後に自殺した相模原市南区の無職男性を殺人未遂容疑で書類送検し、捜査を終結したが、
この機に宮台氏に事件の背景をどう見るか、今の時代状況をどう読むか、
田原総一朗氏と対談していただいた。
田原 事件の被疑者は?
宮台 41歳、引きこもり、 就職経験、周りとの交流もない。
付近の住民には、何年も前には被疑者に会ったことはあるが、
どういう風体だったかは覚えていない という人もいる。
田原 動機は何だった?
宮台 この手の襲撃事件には「個人標的型」「条件付」き無差別型」「単純無差別型」がある。
1年6月の秋葉原殺傷事件は単純無差別型の典型。世界的には珍しい。
外国では条件付き無差別型が多い。ムスリムなら、黒人なら、誰でもよかったというケースだ。
田原 あなたのケースは「条件付き無差別｣だった?
宮台 そう感じる。被疑者の残した大なメモを読んでわかったことは、
その反知性主義的な志向だ。知識人や大学の教員を非常に増む。
それにプラスして武断 主義。何事も暴力で決すべしという発想が強い。
田原 反知性と武断?
宮台 図書館が好き、本はたくさん読んでいたようだ。「葉隠」や三島由紀夫の影響もある。
そこで興味深いのは、彼が書く内容が何年間も変わらず同じフレーズ、
ボキャブラリーを反復していることだ。
田原 どんなフレーズ?
宮台 一つは反知性主義的なフレーズ。もう一つはいわゆる体術のフレーズだ。
武術を含め体の使い方に強い関心があったらしい。
田原 他は関心ない?
宮台 そこが問題。僕は同じ言葉を永久に反復する人間の「脳内エコーチェンバ ―」現象に
注目してきた。エコーは木霊でチェンバーは部屋。「残幡室」だ。
同 じ言葉やフレーズが絶えず頭の中をぐるぐる回り他のメッセージが入らない。
これは世代的な問題でもある。
田原 なぜ世代的問題?
- 83 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 15:41:46.88 ID:0.net
- 宮台 彼は、1982年生まれの41歳。団塊ジュニア世代(70年代前半生まれ)から始まった
ロスジェネ世代(75～88年生まれ)に属し、ひきこもり世代 (70年代末生まれ以降)とも重なる。
団塊ジュニア世代が大学生になった90年ごろから性的退却と「KYを恐れてキャラを演じる」
営みが始まる。仲良しごっこの空気を壊すので、性と政治と趣味の話題を避ける。
これはコミュニケーション能力の著しい劣化だ。
田原 なぜ学校が対話の場にならない?
宮台 学校の問題ではなくて、育ちの出題だ。
ロスジエネ世代の先頭は80年代半ばに小学生になる。
僕は「新「住民化の時代」と呼ぶが、そこで子供の成育環境が急変した。
田原 何が変わった?
宮台 子供の事故で公園の管理者、設置者責任を問う訴訟が相次ぎ、
箱ブランコ や回旋塔、シーソーなどの撤去が相次いだ。
マンショ ンの屋上で事故があると管理組合が訴えられるので屋上もロックアウト、
放課後の校庭から子供たちが閉め出された。子供たちが僕たちの時代みたいに
学年や出自や性別を超えて団子にな って一緒に遊べなくなる。
田原 雑多な触れ合いがなくなった、と。
宮台 僕は団地の子だが、小学校の教室に、団地の子もお百姓さんの子も
お医者さんの子もヤクザの子もいた。異年齢集団でいろんな出自の子が男女交ざり、
ドッジボールやゴム飛びや秘密基地ごっこをした。
カテゴリーを超えフュージョン (融合)する経験だった。
田原 外遊びした経験のない子たちが成長したと?
宮台 外遊びだけじゃな く、よそんちでご飯を食べ たり風呂に入ったりも消え、
家族以外の大人と関わらなくなった。遊具撤去は88年から98年にかけてだ。
それ以降に小学生になった子らが大学生の年代になったのは90年代後半。
そのあたりから突然コミュニケー ション力が落ちた。過剰だと思われることを恐れる。
過剰だと「痛い」と言われる。痛いと思われないよう空気を読み、キャラを演じ始めた。
何でも打ち明けられる仲間ができない。明白に孤独化が始まった。
ノイズ(騒音のない空間で同じ穴の でたわむれるだけだ。
田原 異論は拒絶?
宮台 ひきこもりならその傾向が強くなる。本を読み、ネットにアクセスするが、
チェリーピッキングする (見たいものだけ見る)。
だから学習がなく、永久に同 じテーゼを反復する脳内エ コーチェンバー現象だ。
それを今世紀からの2ちゃんねるが加速した。
- 84 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 15:45:45.59 ID:0.net
- 田原 被疑者の興味は三島、「葉隠」だけ?
宮台 日本の歴史に関する本を読んでいた。それも国学系。
「日本は凄い」というタイプの歴史書だ。この先は推測でしかないが、
読書傾向からすると安倍氏のことは好きだっただろう。
田原 なぜ好きだった?
宮台 美しい日本に立て直すと言っていたから。それを前提にすると、僕は2015年から
「日本という国は、経済指標と社会指標の両面で既に終わっている」と言い続けてきた。
「条件付き無差別型」で標的を定めた際に、僕の発言が刺さった可能性がある。
むろん教員なら時間と居場所が特定できるのもある。
田原 ところでほんとに日本は既に終わってる?
宮台 そう。かつて日本は終わっていると言うと､上場企業のエリート社員向けのレクチャーでは
反発を受けた。今はゼロ。一昨年8月の東京五輪の前後で確実に彼らの認識も変わった。
僕の予想通り五輪は大失敗 だった。あらゆる分野で日本の終焉を晒した。
- 85 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 15:56:52.04 ID:0.net
- 広範に知性的に、そして仲間を守れ
田原 今何を最も懸念?
宮台 日本人の自信喪失だ。特に若い世代に顕著だ。青少年研究会のデータだと、
自分に価値があると思える割合は、米国や中国の高校生は7～8割いるのに、日本では6～9%だ。
田原 日本では自分に自信を持つのは悪いことだ。
もっといえば自分に自信を持つと偉くなれない。
宮台 僕の統計調査では、自信がないと、非社交的になりるか、ヒラメ・キョロ メになるか。
後者は、上を見て、横を見て、ポジショ ンを決める。何かを貫徹する代わりに、
周囲に適応するだけの流される人間だ。空気に抗って、自分が抱く価値を貫徹する
ことができる人間を育てられないと、産業構造ひとつ変えられない。
ならば自己信頼を上げるしかない。
田原 生きるとは何か、根本を学ぶ教育が必要だ。
宮台 僕が言いたいのは「think globally (シンク・グローバリー)、act locally (アクト・ローカリー)｣。
人間が生きるのは仲間のため、仲間の支えを受けて仲間にリターンを返すためだ。
それが本当の幸いを与える。自己防衛のために反知性主義的にふるまうのではどうにもならない。
仲間を守る情動の連鎖に棹さしつつ、できるだけ広範に知性的に考えて行動する。
何のために生きているんだよ、お前、ということだ。
－－－－－－－－
宮台氏は論を唱えるだけ の人ではない。子供を集めキャンプで一緒に料理、火や食について、
先史に遡り、地球全体に想像力を広 げて語り合う、そんな企画も行っている。
氏の「新住民化理論」に基づき、子供 「既成社会への閉ざされ」の外に解放する活動である。
その言や重し。膝の傷深くまだ足を引きずる氏の背に、そんな声をかけたかった。
サンデー毎日 2022.3.26
- 86 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 16:02:15.96 ID:0.net
- ↑
やっぱり宮台真司の分析には、
襲撃犯のエホバ問題的要素というのが全く入ってないんだな。。。
しかしそれだけで終わったら、ちょっと問題ありと見た。－－－－
倉光実はただの暗い変な奴だったで終わってしまう。
もっと生い立ちにおける、彼の歪な人格形成のプレッシャーを、
エホバの観点から見るべきでは？
そうするともっと具体的で、固有名の現象と現実に関わる
ここに根ざした社会問題の深層が見えてきます！
- 87 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 16:11:16.61 ID:0.net
- > 僕は同じ言葉を永久に反復する人間の「脳内エコーチェンバ ―」現象に注目してきた。
> エコーは木霊でチェンバーは部屋。「残幡室」だ。
> 同 じ言葉やフレーズが絶えず頭の中をぐるぐる回り他のメッセージが入らない。
> これは世代的な問題でもある。
> 田原 異論は拒絶?
> 宮台 ひきこもりならその傾向が強くなる。本を読み、ネットにアクセスするが、
> チェリーピッキングする (見たいものだけ見る)。
> だから学習がなく、永久に同 じテーゼを反復する脳内エ コーチェンバー現象だ。
> それを今世紀からの2ちゃんねるが加速した。
「偶像崇拝の禁止」 のエコーチャンバー、
「一神教が一番エライに決まってる」 のエコーチャンバー。
「ナメクジ」 という付けられた徒名のエコーチャンバー、
「腹イテエ」 と柄にもなく入ったバスケ部でからかわれたときのエコーチャンバー、
高校中退に至ったイジメられ経験のエコーチャンバー、
麻布に崇拝する エコーチャンバー、
立正高校を差別して憎むに至る心理的プロセスの疚しい エコーチャンバー、
全部そういうエコーチャンバー、
そこから一歩も抜けられない人生だったという、
その惨めで超越願望的な脳内構造、、、
全部問題は、そういうことですな。。。。
- 88 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 16:23:50.29 ID:0.net
- >>82
> 宮台 そう感じる。被疑者の残した大なメモを読んでわかったことは、
> その反知性主義的な志向だ。知識人や大学の教員を非常に増む。
> それにプラスして武断主義。何事も暴力で決すべしという発想が強い。
> 田原 反知性と武断?
そうそう。その傾向は本来エホバの証人の集団的な心理傾向なんですよ。
しかし、エホバは、子供の教育には暴力的方法を絶対に推奨しておきながら
外向けには非武装抵抗主義を訴えているから変な捻れた矛盾が生じていて
暴力志向というよりもむしろ単なる権力志向的な方向にセンスが流れるわけです。。。
だから、柄谷スレに出て来た厨のように、エホバでありながらも、
しかしまだ、学歴主義的な心情とか学歴ブランドへの絶対的萌えとか
明瞭に「フェティシズム」的な感情構造が残存していて
エコーチャンバーしてるケースというのは、
エホバの中でも珍しいんですね。
というか、エホバの中でも単に浮いているだけで、馬鹿にされてたんでしょうｗｗｗ
エホバの二世には、本当に学歴がなくてそのままいってしまう人が多いそうです。
柄谷スレの厨も、結果的にはそういう人生になってるわけだがｗ
- 89 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 17:20:27.72 ID:0.net
- マルクスの友人であり多くの影響を与えたといわれている
ドイツの詩人で文学者にハイネがいるが、
ハイネの有名な文学的な史書は「流刑の神々」と「精霊物語」である。
（共に一冊の岩波文庫になって入っているが）
この本は、キリスト教がゲルマンの地に及び多くの戦争を経て、
ゲルマン民族がキリスト教に回収されていく過程で、
キリスト教によって失われたもの、即ち元々ゲルマンの地に固有にあった
ゲルマンの多神教であり、固有信仰の数々を、
キリスト教が一神教的な抑圧過程によって、退けたものを
発掘し直して見出していくという本になっている。
もちろんハイネはマルクスにも影響を与えている。
つまりキリスト教とローマ帝国の征服過程で、
その土地に昔からあった固有信仰であり、それはもちろん
多神教の精霊たちが生きている森の物語なのだが、
それらの精神的な豊かさを発掘する試みが、ハイネによって為されている。
マルクスの持っていたキリスト教文明への批判的視点、
即ちローマ帝国の一神教支配によって失われたものと、
そこで起きていた抵抗の戦いを読み取る必要がある。。。
- 90 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 17:21:20.72 ID:0.net
- それで今回、 柄谷のフェティシズム論にとってヒントを与えている本も
やっぱりこのハイネなんだよね。
ハイネは、ゲルマンの固有信仰、そして多神教的世界を発掘している。
（森の妖精の伝説）
この多神教的な霊的世界観が、
柄谷のフェティシズム論＝晩期マルクスの思想、
そして柄谷の柳田国男論で、
両者のベースになってますよ。
- 91 ：考える名無しさん：2023/03/15(水) 23:45:14.82 ID:0.net
- 昨日、読んでてエホバの女性に話しかけられました
1日
- 92 ：考える名無しさん：2023/03/16(木) 02:47:31.73 ID:0.net
- 反一神教的思考
- 93 ：考える名無しさん：2023/03/16(木) 06:34:25.96 ID:0.net
- 分かっていない人に教えてあげると、神というのは唯一の存在
この唯一の存在がすべてを創造したんだよ
だから多神教のいう「神々」も、神の被造物だ
多神教がいう神と一神教の神はそもそもまったくレベルの違う概念
神の神が、一神教の神だ
そして多神教の神々は、人間より別に偉いわけではないんだよ
- 94 ：考える名無しさん：2023/03/16(木) 10:33:39.84 ID:0.net
- パラノイア
┏━━━━━━━━━┓
┃::／ ζ ＼::＼┃
┃′ ／￣￣￣￣＼ ヽ_ ┃
┃ / 柄谷最高 ＼ ┃
┃ /||| ⌒ ⌒ |||| ┃
┃ ||||| （°） （ ｡） ||||| ┃ 一生 そう言ってろよｗｗｗｗｗ （生き地獄に生きる厨へ）
┃ 6|----◯⌒○----|9.┃
┃ ｜／ ＿||||||＿ ＼｜.┃
┃ ＼ ＼_ ／ ／ ┃
┃ ＼＿__U__／ ┃
┃ ┃
┗━━━━━━━━━┛
∫∬∫∬
iiiii iii ii iiii
（￣￣￣￣￣）
| 立正佼成会 |
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
- 95 ：考える名無しさん：2023/03/16(木) 10:42:09.14 ID:0.net
- しかし、エホバの厨をやっつけていく過程で、
ようやく、スピノザやカントの気持ちが分かってきた気がするわｗｗｗ
つまり、スピノザの17世紀とかカントの18世紀とかのヨーロッパは、
彼らの周囲にいる人間とは、エホバみたいなこと言ってるばかりの人間が
普通にわんさか溢れてたわけなんだｗ
そういう今の日本人の私達から見れば異様な環境の中で、
スピノザもカントもあの思考を作り出していったわけだったのね。。。。
ようやく理解しましたｗ
- 96 ：考える名無しさん：2023/03/16(木) 10:50:45.61 ID:0.net
- 喚いているエホバ厨みたいなのに対して
まず、スピノザなら、なんて言うだろうか？
>>93
> 分かっていない人に教えてあげると、神というのは唯一の存在
> この唯一の存在がすべてを創造したんだよ
> だから多神教のいう「神々」も、神の被造物だ
> そして多神教の神々は、人間より別に偉いわけではないんだよ
・ SPINOZA answered like this ----
そもそも、神のことを、一だと多だとか言ってる事自体が、みな人間の想像物にすぎない。
真の神とは、一でも多でもない。
神には、一も多もない。
数で神を表現することは、人間的思考の誤りである。
神は数を超えている存在である。
多神教よりも一神教のほうがエライという神の比較自体が
そもそも人間の勝手な想像の押し付けである。 －－－－－
故に、エホバ厨は誤りを見破られて、
また却下されましたｗｗｗｗ
- 97 ：考える名無しさん：2023/03/16(木) 10:51:49.32 ID:0.net
- そもそも、神のことを、一だと多だとか言ってる事自体が、
→
○ 一だとか多だとか言ってる事
- 98 ：考える名無しさん：2023/03/16(木) 10:59:57.65 ID:0.net
- Ozzy Osbourne - Paranoid Live Moscow
https://www.youtube.com/watch?v=072wSGPE_fc
- 99 ：考える名無しさん：2023/03/16(木) 13:06:59.28 ID:0.net
- ガーシーに逮捕状請求へ！
- 100 ：考える名無しさん：2023/03/16(木) 13:53:15.44 ID:0.net
- https://i.imgur.com/v2761IR.jpg
- 101 ：考える名無しさん：2023/03/16(木) 15:44:35.44 ID:0.net
- 元2世信者「大人になって後遺症としてうつに…」エホバの証人“むち打ち”の実態(2023年3月14日)
ANNnewsCH
https://www.youtube.com/watch?v=RfaUk8_9Hy0
- 102 ：考える名無しさん：2023/03/16(木) 15:46:27.74 ID:0.net
- >>101
これが宮台真司の見落としている観点。
それが単なる見落としなのか、あるいは意図的なのか、あるいは無意識的なのかは
分からないが・・・・
- 103 ：考える名無しさん：2023/03/16(木) 15:48:50.50 ID:0.net
- 「エホバの証人」元2世 虐待調査 ベルトで子どもの尻バシバシ
FNNプライムオンライン
https://www.youtube.com/watch?v=PTptSn7QefU
- 104 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:04:45.72 ID:0.net
- >>96
スピノザはユダヤ社会から追放された人間だ
哲学者としては優秀だが、神学者としては完全に異端の思想だということを理解しておいたほうがいい
神は唯一だということは、聖書にもコーランにもはっきりと明言してあることだ
お前がバカ者だから、理解できないだけ
- 105 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:08:21.60 ID:0.net
- バーカ、
ユダヤ教会から破門されてるからこそ、
スピノザが正しかった人間であるに決まってんだろｗｗ
スピノザなんて今まで全く読んだこともないくせに、また馬鹿マウント取りに来てんじゃねえよｗｗｗ
- 106 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:11:27.46 ID:0.net
- ＞ 神は唯一だということは、聖書にもコーランにもはっきりと明言してあることだ
だからー、、
なんでそんな、著者が誰かも不明であるし、
何人も多数の人間たちが、身元も不詳なまま書き連ねて出来ている「聖書」という
最も胡散臭い本を、
どこかの時点で後の人間たちが、そこには絶対的な真理が書いてると
勝手に妄想するようになったのか？
そういう歴史の客観的プロセスを見ることが、正しいんだよｗ
- 107 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:12:51.49 ID:0.net
- 精神科医・益田裕介氏出演！
『＜宮台真司襲撃事件＞を徹底深掘りする』
(2023年3月16日・前半無料パート)ゲスト：益田裕介、
出演：宮台真司・ダースレイダー、司会：ジョー横溝
https://www.youtube.com/watch?v=RUpCLmXbqck
- 108 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:14:22.06 ID:0.net
- スピノザの神を信じる人間の数よりも、聖書とコーランにある真の神を信じる人のほうが、圧倒的に多いんだよ
これまでも、これからも、な
スピノザは俺は好きだよ
でもそれはね、神学の一つの解釈にすぎない
真理は聖書とコーランに書かれている
エチカではないよ
信仰ってのは賭けなんだよ
エチカに賭けることはできない
- 109 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:17:39.41 ID:0.net
- >>106
聖書は聖霊を下された預言者たちが、神の言葉を伝えたものだ
コーランも同様に、神の言葉そのもの
コーランは天国にも現物がある
神はアラビア語で、それを書かれた
そしてそれをムハンマドに下されたのだ
神は偉大、万物の創造者、そしてお前も死んだあとに神のもとに返される
お前は自分の創造主とまみえる
だからかのお方を崇拝せよ
- 110 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:24:28.34 ID:0.net
- バーカｗｗｗ
聖書なんていうのは人類の迷妄時代を伝えているただの妄想の本だ。
それが事実であり、今では公認されてる客観的で科学的な現実。
世界の真理は、多数や大衆には理解されるはずがない。
いつも少数の哲学的で科学的な人間にしか認識されるということはない。
このように考えるのが正しい。
どうせオマエの頭じゃあ、進化論さえ信じてないし、理解もできないんだろうｗｗｗｗ
- 111 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:26:22.31 ID:0.net
- いや俺のほうが進化論や分子生物学についても詳しいと思うｗ
- 112 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:26:31.33 ID:0.net
- れっきとした正真正銘の、現代人なら誰もが認めうる世界最大のバカが、
こうして毎日柄谷スレを荒らしに来てるなんて
なんつー アイロニーなんだｗｗｗｗ
このオカシサに 本人だけが、どうしても気が付かないｗ
- 113 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:27:04.04 ID:0.net
- ＞ いや俺のほうが進化論や分子生物学についても詳しいと思うｗ
ハイハイ また
口先パラノイアねｗｗｗｗ
- 114 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:31:50.56 ID:0.net
- よーく 自分の顔を鏡に写して見ろよｗｗｗ
,, -''"´￣￣￣｀"''-､
／ , -――-､-―-､＼
/ ./ ＼|
,' | -― '、
| / ,,;;;;;,,, ,,;;;;,,,'､
.|,...、 / "´＿_｀ ´ ＿｀'｝
| i^.ヽ| ノ･―ゝ ; { .ﾉ･-ヽ',
'、.( .|| ￣ ノ .'､ ￣ |
＼__ｨ :::::: , -(_ｃ､,ｨ.)、 :::::|
|| | ／ｨく_ ,. -‐'┴ ､_>､ /
.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／ いや俺のほうが進化論や分子生物学についても詳しいと思うｗ
.| ＼ ｀' ＼＿＿ノ /
/.＼ ､｀''-､ '⌒ ／
-''´ヽ ｀''-ﾆ,,_｀'ー―‐一'|、
- 115 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:37:21.40 ID:0.net
- だってお前、最小二乗法も知らないじゃんｗ
ヘーゲル少しかじったくらいで自分が賢いなどと妄想しないようにwww
- 116 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:40:41.62 ID:0.net
- ,, -''"´￣￣￣｀"''-､
／ , -――-､-―-､＼
/ ./ ＼|
,' | -― '、
| / ,,;;;;;,,, ,,;;;;,,,'､
.|,...、 / "´＿_｀ ´ ＿｀'｝
| i^.ヽ| ノ･―ゝ ; { .ﾉ･-ヽ',
'、.( .|| ￣ ノ .'､ ￣ |
＼__ｨ :::::: , -(_ｃ､,ｨ.)、 :::::| 出たよ 馬鹿のひとつつ覚え 最小二乗法ｗｗｗｗ
|| | ／ｨく_ ,. -‐'┴ ､_>､ /
.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／
.| ＼ ｀' ＼＿＿ノ /
/.＼ ､｀''-､ '⌒ ／
-''´ヽ ｀''-ﾆ,,_｀'ー―‐一'|、
- 117 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:43:47.62 ID:0.net
- >>115
おまえが数学のテストということで
ここで出したのが、
最小二乗法の「例題１」だと来たｗｗｗｗｗｗｗ
いいかよく聞けよ。
数学の実力、数学の能力を人に試すということは、
任意の数学公式の一つについて、「例題１」を出題することとは全く違うんだよｗｗ
- 118 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:47:36.23 ID:0.net
- 本当に難しい数学の問題とはなにか？
それは公式が手元に与えられてるものの基本例題（典型的な丸暗記物ｗ）
をマニュアル通りに作業しろ
というのとは全く違う。
中学入試の開成や麻布の問題を見ればわかるように、
小学生の算数だけの知識で、如何にそれを手元の少量の知識だけから
工夫して、複雑な構造から解答を導けるか？
こういうのを正しく数学の実力であり、数学の才能という。
エホバ厨の出してる思い込みは、本当の数学とは全く関係がないｗｗｗｗ
- 119 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:50:54.86 ID:0.net
- ブルーバックスの『大学生物学の教科書』は全巻読んだよ
一神教で進化論否定は、カルト的な人しかやらないんじゃないの？
まあ、常識ないよねお前って
いいかげん、自分の馬鹿さ加減を自覚しようぜ
「フェティシズムに内在せよ」ってw
馬鹿だからチカコー読んでも誤読するんだよ
- 120 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:52:04.31 ID:0.net
- 333考える名無しさん2023/01/20(金) 21:09:42.87
まず今までの成果として
立正差別厨の父親像の輪郭がハッキリしてきたこと。
同時に厨の母親像の輪郭像もハッキリしてきた。
兄弟までいるのかいないのかはハッキリまだ分からないが
ある種典型的に失敗している、
凡庸な家族の性格構成図が、ここで見えてきますね。
334考える名無しさん2023/01/20(金) 21:14:02.13
それで立正差別厨の母親問題。
これはたぶん、
何か新興宗教系でカルトか
カルトに限りなく近いキリスト教団体に属している信者である。
そのことから、
厨における「信仰」とか「一神教」という言葉の異様な使い方が
判断できる。
335考える名無しさん2023/01/20(金) 21:16:40.27
558考える名無しさん2022/12/24(土) 02:20:14.80
精神障害板
早く寝なさい
559考える名無しさん2022/12/24(土) 07:02:42.11ID:0
↑
なんなんだこりゃあ？
560考える名無しさん2022/12/24(土) 07:03:44.22ID:0
このスレには
荒らし厨とは別に
一神教厨というのがいるｗ
336考える名無しさん2023/01/20(金) 21:21:06.07
まあ俺には勝てんよwｗｗ
内在厨ｗｗｗ
- 121 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:52:04.67 ID:0.net
- >>118
中学受験なんてどうでもいいだろｗ
しょせんは算数なんだから
そんなのより高等数学のほうが重要
算数はいくら小難しくしても算数にすぎない
- 122 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:53:33.73 ID:0.net
- 339考える名無しさん2023/01/20(金) 21:29:56.01ID:0
それで厨の脆弱な脳の構造というのは、
すべて、
この信仰という言葉の惨めな使用法に収斂されていくわけだｗ
どんなに自分が嘘をつき続けていても、
嘘がバレて自分が現実と乖離してるということが
もう誤魔化せなくなってる側面に追いこまれても、
いや、自分はそう信仰してるんだからいいんだ、
正しいんだという居直りロジックになって
その点が脳内で強固に固定して固着してしまって、
もう自力では全然振り向いても鏡に写った自分の姿が見れないような、
脳障害、発達障害、脳の損傷構造の域にまで、
それが達していますｗ
340考える名無しさん2023/01/20(金) 21:30:10.93ID:0
外れだよwww
ﾌｪﾁの】柄谷行人を解体する70【内在と超越】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1673013683/
- 123 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:55:49.65 ID:0.net
- >>119
＞ ブルーバックスの『大学生物学の教科書』は全巻読んだよ
おまえが「全部読んだ」というのはまた
「チカコー全部読んだー おもしろかったー」
と同じで、
丸っ切りの大ボラで大嘘の
中味ゼロのザル頭って、
ここの読者は即座に判断するに決まってるだろｗｗｗｗ
- 124 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:57:53.66 ID:0.net
- >>121
中学入試の問題でも、エホバ厨の頭で解けるはずないのは自明だが
（実はあれが難しい）
大学入試の数学でも才能が試せるのは、「例題１」型の出題では全然ない！
例題解け型の入試問題で入れる大学はＦランだけですｗｗｗｗ
- 125 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:58:20.15 ID:0.net
- 科学とはそもそも、神の否定としてではなく、神がこの世界を創られたとしたらこの世界は合理的な世界であるはずであり、その仕組みを人間理性が理解できるはずだという確信の上に成立したものだ
無神論者でも科学は理解できる
しかし一神教徒はいっそう深く科学を理解できる
- 126 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:58:48.63 ID:0.net
- ﾌｪﾁの】柄谷行人を解体する70【内在と超越】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1673013683/
より
560考える名無しさん2022/12/24(土) 07:03:44.22ID:0
このスレには
荒らし厨とは別に
一神教厨というのがいるｗ
336考える名無しさん2023/01/20(金) 21:21:06.07
まあ俺には勝てんよwｗｗ
内在厨ｗｗｗ
- 127 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:58:55.14 ID:0.net
- >>123
お前は小学生の理科レベルで成長がストップしたんだろ？
ｗｗｗ
- 128 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:59:36.67 ID:0.net
- ↑
オマエは幼稚園から全部すべての成長止まって終わってるのｗｗｗｗ
- 129 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 03:59:54.04 ID:0.net
- >>124
算数が難しい、だからどうした、だよw
そんなんだから馬鹿にされるんだよお前はｗｗｗｗｗｗｗ
- 130 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:00:13.83 ID:0.net
- それで柄谷スレの読者たちには、ここで衝撃の真実を伝えなければらないだろうｗ
- 131 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:04:06.83 ID:0.net
- >>128
そんなことはないだろｗ
お前よりも高等数学も高等生物額も理解しているんだから
お前が言っているのはおかしなことだよ
ほとんど精神異常者の発言だ
唯一の神を冒涜してもいる
お前は頭がおかしいよ
- 132 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:06:12.85 ID:0.net
- ＞560考える名無しさん2022/12/24(土) 07:03:44.22ID:0
＞このスレには
＞荒らし厨とは別に
＞一神教厨というのがいるｗ
この昨年12月24日当時の認識では、
柄谷スレに書き込まれる、一神教話する人物と、普段のこの厨（三十代無職ヒキコモリ）とは
別人物だと認識していたものの、
しかし、今年の1月20日時点だと、
やっぱりこれが同一人物だったと、ここで話した。
つまり厨は、多重人格的に複数人格を使い分けて書いてるのだろうという認識が
今年1月20日だったのだが、どうやらそれが違うということが分かってきたのだｗｗｗ
これは恐ろしい真実なのだがｗ
つまり、一神教の説教をする人物が時々、柄谷スレには、厨の別人格、
それは女の文体でオバサンの喋りだなーーー
が入ってくるといいう認識だったが、
これはやっぱりそれぞれ別の人物で、
荒らし厨の母親、つまりエホバ会員の活動家の女が、
厨とは、代わる代わるで、別々に時々入ってるのだとわかったんだよ！ｗｗｗｗ
- 133 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:08:31.39 ID:0.net
- >>132
また基地外の妄想来たよw
AA貼ってお前を攻撃してたのは俺じゃないよ
ただ最初から「フェティシズムに内在せよ」という誤読については批判していた
そういう誤読は俺の立場から決して見過ごせない
- 134 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:08:52.59 ID:0.net
- つまり、厨は、５ちゃんねるの柄谷スレをやっていて
この場所で自分がやられて凹んでいるというのを、
いちいち自分の母親にチクってるわけなんだよ！
そしたらこんどは、ここの家の場合、
母親が柄谷スレに乗り込んできて、厨の代わりに反撃やってるんだ！
そう考えれば、何故時々入ってくる一神教の説教する人物が女人格の文体で
厨とは別人に見えていたのかが、全部解明できるわけなんですよ！！！ｗｗｗ
- 135 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:11:48.18 ID:0.net
- だから一番の最初から
「フェティシズムに内在せよと、柄谷は書こうとしている」
という認識が、完膚なきまでに、哲学史的に、全面的に正しいだよ！
何度も言うが。
それを理解出来ないオマエは単なる白痴なのｗｗｗｗ
これは何度でもこれからも証明できますよ。
- 136 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:12:48.27 ID:0.net
- ,, -''"´￣￣￣｀"''-､
／ , -――-､-―-､＼
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| / ,,;;;;;,,, ,,;;;;,,,'､
.|,...、 / "´＿_｀ ´ ＿｀'｝
| i^.ヽ| ノ･―ゝ ; { .ﾉ･-ヽ',
'、.( .|| ￣ ノ .'､ ￣ |
＼__ｨ :::::: , -(_ｃ､,ｨ.)、 :::::| 真正の マザーファッカーだぜ
|| | ／ｨく_ ,. -‐'┴ ､_>､ /
.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／
.| ＼ ｀' ＼＿＿ノ /
/.＼ ､｀''-､ '⌒ ／
-''´ヽ ｀''-ﾆ,,_｀'ー―‐一'|、
- 137 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:13:29.91 ID:0.net
- エホバ近親相姦厨の 悲喜劇
- 138 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:16:11.43 ID:0.net
- >>133
> また基地外の妄想来たよw
> AA貼ってお前を攻撃してたのは俺じゃないよ
またそんな口先のパラノイア妄言の嘘を
誰も信じるものはここにいませんｗｗｗｗ
ウソつき先に立たずねｗ
- 139 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:17:37.59 ID:0.net
- 柄谷スレで、キチガイ糞ＡＡ貼り付けて荒らしてた人物は、たったの一人しかいません。
それに対して、一神教の説教しに来てたのは、また別の女人格の人物です。
即ち、それは、恐ろしいことに、厨の母親でしたｗ
- 140 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:19:25.61 ID:0.net
- 真正母子相姦エホバの証人基地外家族の生態
- 141 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:21:23.41 ID:0.net
- ：／￣￣￣ ｀＼
：/：＼＿__从＿＿ヽ
：i：：/_ノ'''' ヽ､_ i ：
：|：oﾟ(（●） （●）)oﾟ：
： (6 ,ﾉ(､_,)､ |：
：ヽ ﾄ==ｲ ﾉ： エホバ母親の穴は肉便器だった
：, -‐ (_)＼＿ ｀ﾆ´_,／：
：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) |：
：ヽ ：i |：
：/ ：⊂ノ|：
- 142 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:22:24.87 ID:0.net
- ＞ 柄谷スレで、キチガイ糞ＡＡ貼り付けて荒らしてた人物は、たったの一人しかいません。
まー これは 柄谷スレ見ている読者たちならみんな理解できるだろう。
- 143 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:26:25.95 ID:0.net
- >>139
厨がいつも母親にチクる癖があるから、母親がこのスレに書きに来たのか？
あるいは、勝手に厨のパソコンを掃除のときにでも盗み見した母親が
自分の意図でここに書きに来たのか？
そこまでの真相はわからんのだが。。。
しかし、時々、本スレに現れていた、一神教の説教を必死になってする人物が
女人格の文章だったことは、確かです。
- 144 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:27:33.66 ID:0.net
- /＼＿＿_／ヽ
／ ::::::::::::::::＼
| ,,-‐‐ ‐‐-､ .:::|
| .ﾞ ￣" |ﾞ￣ " ::::| なんだかよくわからないけど
| ` ' ::| ここにティッシュ置いときますね。
＼ ヽニﾆ=' ::／
／｀'ー‐---‐一'´＼
/ ::::i ヽ
| | :::;;l |
￣_|,..i'"':,￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＼`､: i'､
.＼＼`_',..-i
.＼|_,..-┘
- 145 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:28:41.17 ID:0.net
- 「フェティシズムに内在せよ」というのは、「サルになれ」というのと同じこと
人間に退化を促す発言だ
もともとサルであった人間にとっては退化ではないにしても、まともな人間にとってはそれは不敬で侮辱的な発言だ
このような誤読を看過するわけにはいかない
しかもこいつはこの「フェティシズムに内在」が何を意味しているかを十分に説明できていないのである
自分でも何を言っているのか分からないのだ
ただ神を否定して金銭と物と偶像崇拝に執着していたこれまでの自分を肯定したいだけだ
迷妄の中にある自分を全肯定する発言だ
- 146 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:30:09.36 ID:0.net
- >>143
それこそ聖霊の息吹、内在厨には決して理解しえない、この世の理を超えた、超越世界からの言葉なのだ
- 147 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:30:35.08 ID:0.net
- .／ ￣/〃＿＿〃 ／ ￣/ /
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＿/ / / ＿/ ＿/ /＿／
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| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .::::|
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＼ ｀ﾆﾆ´ .:::::／ + 営業界で叩き上げな ダディはクール
,,.....イ.ヽヽ、ﾆ__ ーーノﾞ-､.
: | '; ＼_____ ノ.| ヽ i
| ＼/ﾞ（__)＼,| i |
＞ ヽ. ハ | |｜
- 148 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:32:20.60 ID:0.net
- >>145-146
だからオマエの場合はいつも
ネットでググるの検索やってるだけで、
本にも正しい文献にも、一度も触って開いてみたことはないんだろう？
それじゃあ最初から白痴が勝てるわけはないんだよｗｗｗ
- 149 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:34:28.03 ID:0.net
- >>148
何言ってんだこの馬鹿は
お前なんぞより俺のほうが知的に優秀に決まってるだろ
図に乗るな内在モンキーｗ
- 150 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:35:46.29 ID:0.net
- 「フェティシズム」に「内在」は、哲学史的に完璧に、正しい発言。
それを敢えて現実に参照して証明してやれば、、、
オマエみたいな厨ほど、現実には、学歴とかエホバのカルト集団とか
柄谷行人の権威名だとか、マルクス主義のオタク知識のハッタリだとか
そういう現実のフェティシズムに溺れ、
内在どころか、首までフェチの糞溜めに浸りきっている惨めな人間像は、他にないなｗｗｗ
- 151 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:36:53.52 ID:0.net
- ,, -''"´￣￣￣｀"''-､
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| i^.ヽ| ノ･―ゝ ; { .ﾉ･-ヽ',
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＼__ｨ :::::: , -(_ｃ､,ｨ.)、 :::::| お前なんぞより俺のほうが知的に優秀に決まってるだろ
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- 152 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:37:55.64 ID:0.net
- .
天 地 が ひ っ く り 返 っ て も あ り え ま せ ん ｗｗｗ
.
- 153 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:37:56.71 ID:0.net
- お前はとにかく勉強が足らんよ
自分で思ってるほどには賢くない
宿題を出しておこう
「最小二乗法」と「分子生物学」を一か月で集中して学習しろ
- 154 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:38:53.55 ID:0.net
- >>153
だからオマエはもう二度とここに来るなって！ｗ
何度も言ってるだろうｗｗ
真正出入り禁止だ。
- 155 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:39:00.85 ID:0.net
- >>152
ｗｗｗｗｗｗｗｗ
この腐れ劣等内在モンキーがw
お前は地獄行きだよw
- 156 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:40:09.06 ID:0.net
- >>154
やっとけよｗ
ヘーゲルの小論理学よりも少なくとも役に立つ
視野を広げろ！
- 157 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:40:36.67 ID:0.net
- オマエとオマエの母親は柄谷スレは出入り禁止だが
そのうち問題はまた別の方角からハッキリしてくるだろう。
即ちそれは、エホバの海老名本部からの通告と
弁護士会からの命令と、
そして警視庁からの強制捜査だな。
- 158 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:41:59.10 ID:0.net
- 母親はまだ何か言い分あるなら
ここに書いてもいいが
しかし現実の勢いは止まらないから。
海老名、被害者弁護士会、警視庁、
この三位一体は、必ず厨に、やって来る。。。
- 159 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:41:59.61 ID:0.net
- >>157
何言ってんだこいつはw
お前が地獄に叩き落されるのが先だ
神を冒涜した罪を贖えよ
- 160 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:42:53.15 ID:0.net
- >>158
俺はエホバじゃないっちゅーにwww
- 161 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:43:45.69 ID:0.net
- いずれにしろ、時間の問題で、柄谷スレを荒らしていた厨の実名、
住所、身分、母親、父親の存在、実名、・・・・
これらは全部、当柄谷スレに上がってきて、暴露を受けますから。。。
- 162 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:44:12.45 ID:0.net
- >>160
それは警視庁が決めることだからｗｗｗ
- 163 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:45:39.84 ID:0.net
- まー別に、
このまま死ぬまで永久のヒキコモリか、あるいは病院内か刑務所暮らしが決まってる
厨の身の上からしたら、
おまえの実名なんて柄谷スレに出てきても、別に実害はないんだろう？ｗｗｗ
- 164 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:47:49.89 ID:0.net
- ,, -''"´￣￣￣｀"''-､
／ , -――-､-―-､＼
/ ./ ＼|
,' | -― '、
| / ,,;;;;;,,, ,,;;;;,,,'､
.|,...、 / "´＿_｀ ´ ＿｀'｝
| i^.ヽ| ノ･―ゝ ; { .ﾉ･-ヽ',
'、.( .|| ￣ ノ .'､ ￣ | テレビのニュース取材までちゃんと考慮に入れて覚悟しておくこと
＼__ｨ :::::: , -(_ｃ､,ｨ.)、 :::::|
|| | ／ｨく_ ,. -‐'┴ ､_>､ /
.|. '、 ヽヾl工l工lｱ/.／
.| ＼ ｀' ＼＿＿ノ /
/.＼ ､｀''-､ '⌒ ／
-''´ヽ ｀''-ﾆ,,_｀'ー―‐一'|、
- 165 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:48:52.98 ID:0.net
- ／￣￣￣￣￣￣ ＼
/⌒ヽ / '''''' '''''' ヽ
| / | （●）, ､（●） |
| | | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, |
| | | ｀-=ﾆ=- ' |
| ｜ ! ｀ﾆﾆ´ .! お尻 ﾍﾟﾝﾍﾟﾝ やでー
| / ＼ ＿＿＿_＿＿＿ ／
| | ///／Ｗ＼ヽヽヽヽ＼
| | ////ＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
| | ////ＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
Ｅ⊂////ＷＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
Ｅ／/// ヽヽヽヽヽヽヽ
| | //ＷＷＷＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
- 166 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:49:02.25 ID:0.net
- お前は自分をなんと理解しているの？
このスレの管理者？
何様のつもりなの？
- 167 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:50:07.02 ID:0.net
- ただの平等な一般利用者の立場から、悪をやっつけてるだけだろｗ
- 168 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:50:42.96 ID:0.net
- 普通の人間ならばこそ、ここまで被害が進行すれば、それは警視庁を呼ぶよな？
- 169 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:51:50.73 ID:0.net
- 俺からすれば、ひとりで管理者のようにこのスレを占拠しているお前のほうが荒らしに見えるけど？
「フェティシズムに内在」？
そんなくそみたいな誤読をどうやったらできるのよ
- 170 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:53:39.23 ID:0.net
- 一生言ってろよｗ
┏━━━━━━━━━┓
┃::／ ζ ＼::＼┃
┃′ ／￣￣￣￣＼ ヽ_ ┃
┃ / 柄谷最高 ＼ ┃
┃ /||| ⌒ ⌒ |||| ┃
┃ ||||| （°） （ ｡） ||||| ┃ 終わらない パラノイア
┃ 6|----◯⌒○----|9.┃
┃ ｜／ ＿||||||＿ ＼｜.┃
┃ ＼ ＼_ ／ ／ ┃
┃ ＼＿__U__／ ┃
┃ ┃
┗━━━━━━━━━┛
∫∬∫∬
iiiii iii ii iiii
（￣￣￣￣￣）
| 立正佼成会 |
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
- 171 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:54:45.68 ID:0.net
- とにかく厨は柄谷スレ出入り禁止だし
これ以上状況を酷くすれば
単に厨自身の首を締めます。
以上ｗｗｗｗｗ
- 172 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 04:58:10.86 ID:0.net
- 精神科医・益田裕介氏出演！
『＜宮台真司襲撃事件＞を徹底深掘りする』
(2023年3月16日・前半無料パート)ゲスト：益田裕介、
出演：宮台真司・ダースレイダー、司会：ジョー横溝
https://www.youtube.com/watch?v=RUpCLmXbqck
- 173 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 12:22:17.72 ID:0.net
- 仲俣暁生（『失われた「文学」を求めて』続編企画中） @solar1964
4h
大江健三郎は真面目に勉強し、勉強をちゃんと小説の仕事に生かし、
たくさんの人に辛い時代を生きる勇気を与えた。
そして20代から80代までたくさん作品を書き、長生きもした。
評伝的なものを読むと、人生で勉強していなかった時期がまったくない。
素晴らしく一貫した人生を送った幸福な人だ。
- 174 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 12:23:23.80 ID:0.net
- みなも大江健三郎みたいな人生を送るべき
決して エホバみたいに転落してはいけないｗｗｗ
- 175 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 12:51:47.65 ID:0.net
- つーか、ほぼ全く、本なんていう物を読んだことない
たぶん、学校と塾の受験用参考書、テキストと、
エホバの教団で配る絵本みたいな宗教の教材しか
全人生で読んだこはとない、、、、
しかしネットでグーグル検索だけで情報をつまみ食いしていって
後は嘘とハッタリで、あたかも自分は本や哲学の知識に詳しいように騙る
それで他人を騙したり釣ったりしてるけど、
目的はただの自己顕示欲だけで
承認要求の永久に報われない惨めな空回り、
といったような人間の存在が
このままネット上で増殖していったら、
そりゃあヤバいだろうｗｗ
この世の中、今の日本の社会。
- 176 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 15:05:15.59 ID:0.net
- >>172
＞ 『＜宮台真司襲撃事件＞を徹底深掘りする』
＞ (2023年3月16日・前半無料パート)ゲスト：益田裕介、
＞ 出演：宮台真司・ダースレイダー、司会：ジョー横溝
宮台発言からのメモ。
倉光実の残されたメモの文章を見ると、
彼の意見には、武断主義的な発言が目立つとのこと。
即ち、問題とは、武力、暴力の力によって最終的には解決されねばならず、
またそれしか方法がないだろう。
・・・といったような、
「武断主義的な発言」が目立つとのこと。
宮台の考えによれば、これはエホバの持っている非暴力主義、
厭戦主義の主張とは異なるだろう、、、との指摘である。
しかし、私は、ここのところを、ちょっと穿った見方で、斜めから見てほしいと思いますね。
- 177 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 15:06:30.90 ID:0.net
- エホバの性質は、
表面的には彼らは、非暴力主義的なことを言って綺麗事を言うんだけれど、
しかし一歩内部へ踏み入った場合、彼らの非暴力性というのはむしろ偽善の塊であって
集団の内部では物凄く陰湿なイジメの体質を持っているし、
実際、エホバは家庭内の教育方針として、
子供には鞭打ちを推奨したり、
または強要したりしているのだと。。。。
こういうエホバ社会の現実を前にして、
倉光実の取った立場とは、
表面的な建前で偽善的な非暴力主義ほど、
この世で醜いものはない！
彼らの偽善性のツラの皮をぶち破るためには、
表面的でウソつき的な非暴力ではなく、
彼らのやっているイジメの陰湿性に対して、
はっきりとした物理的な暴力によって
制裁し、彼らの卑怯さと嘘つきさを、
思い知らせてやる必要があるのだ！！！
と。。。
私なら、倉光実の最終的に悟った認識と立場とは、
このような表面的な偽善主義の陰湿な内なる暴力性を打ち破り、
暴露するものとは、
もっとハッキリとした、正直な物理的暴力の制裁なんだと、
思い至ったのでは？
と考えますね。
- 178 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 15:16:19.93 ID:0.net
- つまり、
倉光実が書き残したメモにある「武断主義」の意味とは、、、
彼がエホバ集団で体験した偽善的で陰湿な内なる人間の暴力性に対する
アンチテーゼであり、
エホバに対する憎しみなんだと。。。
そうは読めないでしょうか？
- 179 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 15:49:47.23 ID:0.net
- 「偽善主義」に対する「武断主義」か
- 180 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 15:51:49.32 ID:0.net
- 確かに 柄谷スレの荒らし厨見てると
こんなクズ数発ぶん殴って 息の根止めてやればそれで終わりやろう？
とか思いますもんねｗｗ
- 181 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 17:49:47.75 ID:0.net
- まー 倉光が抱いていたのは、天誅主義だよね
この世の中を刷新する革命的暴力が必要なんだということでしょう
- 182 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 17:50:28.56 ID:0.net
- 確かにエホバには天誅が必要であるｗｗｗ
- 183 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 17:57:07.90 ID:0.net
- >>82
『田原 動機は何だった?
宮台 この手の襲撃事件には「個人標的型」「条件付」き無差別型」「単純無差別型」がある。
1年6月の秋葉原殺傷事件は単純無差別型の典型。世界的には珍しい。
外国では条件付き無差別型が多い。ムスリムなら、黒人なら、誰でもよかったというケースだ。
田原 あなたのケースは「条件付き無差別｣だった?
宮台 そう感じる。被疑者の残した大なメモを読んでわかったことは、
その反知性主義的な志向だ。知識人や大学の教員を非常に増む。
それにプラスして武断 主義。何事も暴力で決すべしという発想が強い。』
たしかに宮台が言うように、
倉光のタイプは、ジョン・レノンの射殺犯と同じもの
偶々彼の目の前で触発した対象がそれであったのであって、
本来なら任意の誰でもよいものであったという
「条件付き無差別型」のテロリストだったということはあると思います。
特にそれが「宮台真司」である必然性はなかった。
- 184 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 18:06:21.38 ID:0.net
- エホバの主要な教義になってる「偶像崇拝」の否定という観点から
この事件を捉えてみたらどうか？
エホバは、本来大学的な知識人を否定する傾向があって
それは偶像的なものを忌避するという彼らのポリシーから来るものである。
（そのくせ柄谷スレに出現した明らかなエホバ厨といえる男は、
この知識人忌避の傾向が全く逆であって、
権力を帯びてチャラチャラとした知識の偶像に物凄く取り憑かれているという
喜劇的な事態を持っているのだがｗ
だから柄谷スレの厨は、エホバのコミュニティでも間違いなく嫌われ馬鹿にされ
エホバを出て次のサークルを求め歩いていたところ、
偶々そこでヒットしたのが柄谷行人の名前である。
ということは間違いないのだがｗ）
「宮台真司」の像が、倉光にとってヒットしたのは、
ネットやメディアに出演して、派手に？活躍してる彼の姿が
現代の知の偶像に見えたのではないだろうか？
だからそこで、
偶像的なものを否定してかかるという、エホバの教義で植え付けられた
原理的な構造の勢いでもって、攻撃が宮台氏に加えられた、、、
というストーリーが考えられるのでは？
- 185 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 18:42:28.87 ID:0.net
- 偶像というのは、文字通り、アイドルだからねえ・・・
「知のアイドル」
- 186 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 19:27:50.91 ID:0.net
- 知のアイドルの系譜
元祖浅田彰（新人類世代）
→ （一時期は柄谷行人もか？文芸評論家ワナビーズ最終世代カリスマ）
→ 東浩紀（オタク世代）
→ 宮台真司（社会学の時代の）
で、今は誰よ？
成田悠輔？？ やめてほしいわｗｗｗ
それだったら三浦瑠麗のほうがよいｗ
- 187 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 19:28:45.83 ID:0.net
- ひろゆきもある種知のアイドルっぽい側面があるね
- 188 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 19:31:40.16 ID:0.net
- 永井荷風 @kafu_nagai
3h
「「希望」とは、人が未来に意識的に望むことではない。
また、実現すべき何かでもない。それは、いやおうなく、向こうから来る。
つまり、むしろ希望がないように見える時にこそ、
「中断され、おしとどめられている未来の道」としての希望が到来する」。
（柄谷行人『力と交換様式』岩波書店、383頁）
- 189 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 20:05:24.56 ID:0.net
- 小谷野敦とちおとめのババ・バロネッタ @tonton1965
1m
精神科医というのは確かに「本当は治りたくないんじゃないか」というようなことを言うが、
こういうのは悪くフロイトに毒されている。
柄谷行人も憲法についてそういうことを言う
- 190 ：考える名無しさん：2023/03/17(金) 22:34:41.04 ID:0.net
- https://samsonvideo.tv/product/s/h-269.jpg
- 191 ：考える名無しさん：2023/03/18(土) 04:09:25.05 ID:0.net
- 今年の一月に講談社学術文庫から出てるヘーゲル「宗教哲学講義」を読み始めたが
これはかなり面白いな。
- 192 ：考える名無しさん：2023/03/18(土) 15:52:20.73 ID:0.net
- 千葉雅也「エレクトリック」『新潮』2月号 @masayachiba
2h
ChatGPTに、どこそこ近辺で高級中華料理のランチが食べられるおすすめのお店は、
と訊いたら、三つ提案され、電話番号と住所と説明がある。
それで一軒目から名前で検索していったら、どれも存在しない架空の店だった。
なんだか怖くなった。
- 193 ：考える名無しさん：2023/03/18(土) 15:53:10.49 ID:0.net
- >>192
私も試してみた。
これ本当だ。恐ろしいなｗｗｗ
- 194 ：考える名無しさん：2023/03/18(土) 16:03:05.33 ID:0.net
- >>55
>>69
>>100
>>190
踏んでないからどんな糞画像だかクラッシュだか知らないが
（去年の柄谷スレには女性の脱糞映像を貼っていた）
エホバ厨は、
昔からこんな行為ばかりやってたから（小学校も中学校も高校も）
「ナメクジ」という徒名が
付けられたことは当然だとしか言いようがないｗｗ
そういう暗黒の生い立ちを「超越」するどころか
永遠に構造の中でと止まり
他人から見ればこの世の生き地獄と思えるような
惨めな生を毎日繰り返すしかない。
（その理由は口癖と脳内バカの一つ覚えが「超越」だからが明らかな病因ｗｗｗ）
さも恐ろしやーーーーーーーｗｗｗｗｗ
- 195 ：考える名無しさん：2023/03/18(土) 16:03:26.45 ID:0.net
- ナメクジの存在証明
- 196 ：考える名無しさん：2023/03/18(土) 16:04:26.61 ID:0.net
- 千葉雅也「エレクトリック」『新潮』2月号 @masayachiba
1h
ChatGPT、しっかり限定されたタスクにはうまい対応をすることがあるが、
素知らぬ顔でウソをつくので、心がない詐欺師みたいでなんとも不思議な感じ。
正しいこととウソが完全に同一平面上にある。
すべてが情報の組み合わせでしかないのだからそうなるのは当然だが、
その斬新な感じ。
- 197 ：考える名無しさん：2023/03/18(土) 16:09:15.64 ID:0.net
- Univlife-FYD @daigaku_fyd
6d
【統一教会系サークル】
各大学の「●●CARP」というサークルは統一協会系団体「全国大学連合原理研究会」の下部組織です。
統一教会の名を出さずに、世界平和・家族・教育・SDGsなどを前面に出し、
学生を集めていますので注意してください。
代表的なサークルを示しますが、その他にも存在します。
- 198 ：考える名無しさん：2023/03/18(土) 16:14:31.25 ID:0.net
- >>197
統一教会に対して、エホバの証人では逆に、学歴のある人が少ないらしいのだ。
これはエホバの教団にとって下記のような理由によるものだ。
https://dic.nicovideo.jp/a/%E3%82%A8%E3%83%9B%E3%83%90%E3%81%AE%E8%A8%BC%E4%BA%BA
・信者が大学へ進学することを妨害するが、なぜか幹部は大卒ばかり
エホバの証人は「楽園が出現するので『この世』で学歴などを追求しなくて良い」という教義により、
さまざまな言葉を述べ立てて信者が大学へ進学することを妨害している。
そのため高卒のフリーターや高卒の正社員といった低学歴信者を多く抱えている宗教団体である。
しかし、エホバの証人の幹部は大学の法学部を卒業したようなエリートで固めているという。
これはなぜかというと、エホバの証人の幹部は一世が多く、
大卒の信者やいい仕事についていた信者が多いからである。
そうした一世信者は「大学を卒業したりいい職に就いたりする事は虚しかった」などと言い、
他の信者に高卒での活動を勧める。
- 199 ：考える名無しさん：2023/03/18(土) 16:25:34.24 ID:0.net
- >>198
柄谷スレに出現した厨は、発言の内容からして、
日本では明らかに「エホバの証人」以外にない。
しかし、上記のような教団の特殊事情を考えれば
厨は明らかに、エホバコミュニティの中でも最も浮いていた存在だと考えられる。
単に浮いていたどころではなくて、
あれだけ元の頭がバカだと普通の社会でも珍しいから、
明らかに、サークルでは一番の嫌われ者であり、
一番イジメられていたはずであるｗｗ
つまり、厨には居場所が全くない。
三十数年の生涯の中でも間違いなく友達は一人もいない。
できなかった。その代替物としての
この世で目にするのも異常なるマザコン男。
近親相姦的家族であるのも間違いがない。
もちろん女には永遠にモテナイし縁がない。
厨の父親と同じように川崎の堀之内あたりで金払ってやる以外ない。
ヒッチコックのサイコや、そのパロディである「13日の金曜日」シリーズは
アメリカにもあるそういう異端的クリスチャンの孤立した母子関係を土台にして
組み立てられているストーリーである。
ある意味伝承される基督教社会の悪魔の伝説としては定番の構造だ。
それが現在の日本では東京都の南部、品川区近辺あたりに現れたというだけの話である。
- 200 ：考える名無しさん：2023/03/18(土) 19:13:27.88 ID:0.net
- 反ナメクジ闘争その可能性の中心
- 201 ：考える名無しさん：2023/03/19(日) 01:38:23.27 ID:0.net
- アーティゾン美術館で、柄谷氏らのトークを聴講。
オードリー・タンのように、交換様式Dは目標として実現するものではない。それは結局、国家の維持につながる。今まで、交換様式Dの有効性を語ってきたが、むしろ交換様式Aが重要である、という事を書いたのが、今回の「力と交換様式」だという。
- 202 ：考える名無しさん：2023/03/19(日) 22:14:51.35 ID:0.net
- 浅田：自分が『構造と力』を書いた頃、1980年代にはよい本がたくさんあった。大江健三郎『新しい人よ眼ざめよ』、中上健次『地の果て 至上の時』、柄谷行人『隠喩としての建築』、中沢新一『チベットのモーツアルト』など。そういう作品が出ているときに批評家として書くのはやりがいがあった。今の時代、そういう作品がないときに批評家は何をするのだろうと思う。柄谷行人さんとは10年以上『批評空間』という雑誌の編集をいっしょにした。とても鋭い視点で素晴らしい批評をする人だった。でも柄谷さんは批評家から哲学者になった。剰余価値から交換様式や権力構造のことなどを構想した作品を書いている。でも、その果ての世界はカントのように実現できなくてもいいというような結論になる。そこを批評するのが批評家の仕事だった。柄谷さんの変わり様は何とも言いがたい。
- 203 ：考える名無しさん：2023/03/19(日) 22:21:47.56 ID:0.net
- 柄谷行人さんは違う。彼は世界に認められたい。世界にというのは世界で有数の人にと言う意味だ。『マルクスその可能性の中心』をいう本を書いた後、アメリカのイェール大学に行った。そこでド・マン教授に師事した。ド・マンの紹介で柄谷さんはデリダと親交が出来た。自分の作品の英訳を渡した次の週、キャンパスでド・マン教授に合ったときにVサインをもらった。それが柄谷さんの承認欲求を満たすものだった。柄谷さんが世界に評価されたいというのは世界で評価されているそういう人に評価されたいということだ。誰かれなしに「いいね！」がほしいという今の風潮が理解できない。自分は何かを成し遂げる力もないが、ただウダウダ生きているのがいい。
柄谷さんがピンクレディのUFOで「消えますか？消えます、消えます、消えます」という歌詞を批評する人のことを言っていた。消えるというのは一度世に出た人の言うことだ。有名にもなっていない人は消えようがない。浅田君なら消えることができるが、と言われた。
- 204 ：考える名無しさん：2023/03/19(日) 23:43:21.22 ID:0.net
- 「力と交換様式」は「日本国紀」とどれほど違うだろうと思った
- 205 ：考える名無しさん：2023/03/20(月) 00:18:14.88 ID:0.net
- HMKW @hmkwn12
15h
朝日新聞の近藤氏は記事や本でよく知ってたが初めて見た。良い声の持ち主だった。
柄谷行人氏も初めて。
朝日新聞毎週土曜日掲載の書評を18年続けてこられたが次回で最後と。
これにびっくり。彼が選んだ本、心して読むべし。
柄谷氏の交換様式「D」と、Dumbの「D」、近藤氏が上手いことつなげてくれた
- 206 ：考える名無しさん：2023/03/20(月) 19:17:47.70 0.net
- 柄谷さんがピンクレディのUFOで
「消えますか？消えます、消えます、消えます」
という歌詞を批評する人のことを言っていた。
消えるというのは一度世に出た人の言うことだ。
有名にもなっていない人は消えようがない。
浅田君なら消えることができるが、と言われた。
それを聞いて、自分はもう消えてもいいんだとホッとした。
だからそれから自分はほとんど大きなものを書いていない。
－－－－
ピンクレディーの曲で
「消えますよ」の歌詞が出てくるのは
「ＵＦＯ」ではなくて「透明人間」でした。
ピンク・レディー 透明人間 1978
https://www.youtube.com/watch?v=BtK8cOiyEsQ
- 207 ：考える名無しさん：2023/03/20(月) 22:53:00.12 0.net
- 394吾輩は名無しである2023/03/20(月) 08:18:37.18ID:RJt4+SaI1
柄谷さんを重箱の隅をつつくようにどうでもいいことを細かく批判している人がいるが
世界に認められた（哲学のノーベル賞を受賞した）柄谷さんが全面的に正しいとは思いませんかね？
つまり、君たちのは批判じゃなくて嫉妬なのです。事実を歪めているにすぎないのです
世界的権威の柄谷さんのほうが正しい。これは世界の有名な哲学者に認められたという事実からわかるじゃないですか。簡単に
395吾輩は名無しである2023/03/20(月) 08:51:47.41ID:jka3Zzag6
> 柄谷さんを重箱の隅をつつくようにどうでもいいことを細かく批判している人がいるが
どうでもいい細かい批判もあるだろうが
中には吃驚するような重要な批判もある。
玉石混交で中には重要な話も見抜けないんは
単にオマエ自身が一番バカだからｗ
> 世界に認められた（哲学のノーベル賞を受賞した）柄谷さんが全面的に正しいとは思いませんかね？
全く有り得ないｗｗｗ
オマエは自分のそういう言い方が如何に惨めで頭悪くて恥ずかしいかに自分で気づくべき。
そもそも「哲学のノーベル賞」なんていうのがデッチ上げの日本人騙しだということは
このスレでも前からしている。
> つまり、君たちのは批判じゃなくて嫉妬なのです。事実を歪めているにすぎないのです
オマエの言い掛かりが最も嫉妬深くて、それだけでなくて単なるバカだよｗｗｗ
オマエが５ちゃんねるに来なければよいだけの話。
> 世界的権威の柄谷さんのほうが正しい。これは世界の有名な哲学者に認められたという事実からわかるじゃないですか。簡単に
権威だったら正しいとか、人間の中でも最も破廉恥で惨めな奴だなｗｗ
権力に認められてるから正しいなんて、過去の歴史を振り返っても
それは人類史的に有り得ない話ですね。
そもそも５ちゃんねるはこういう種類の批判をやる場所なんだから
嫌ならオマエが来なけりゃいいだけの話だよ。
- 208 ：考える名無しさん：2023/03/20(月) 22:55:14.55 0.net
- 397吾輩は名無しである2023/03/20(月) 09:13:40.14ID:jka3Zzag6
ノーベル賞取ってるからエライ、
芥川賞取ってるからエライ、、、、
とか思い込める人は、通常有り得ない。
一般社会の中でも相当のバカ人種ｗｗ
芥川賞は毎年選出やっててもそれを読む人なんて単に稀というだけでなくて
実際超絶にツマラナイ物ばかりなのも有名で自明なこと。
そういう事情を知らない人は単なる世間知らずでバカなので
ここで発言する資格もない。
同様にノーベル文学賞もそう。
ノーベル文学賞の本なんて日本でも本家の欧米でも読んでる人なんてまずいない。
理由は芥川賞と同じですｗｗｗ
398吾輩は名無しである2023/03/20(月) 09:46:53.93ID:D/Ok1/7h3
小林よしのりは手塚賞、赤塚賞両方取ったとか
399吾輩は名無しである2023/03/20(月) 09:52:06.72ID:jka3Zzag6
マルクスは賞なんて何一つ取ったことないが
小林よしのりはマルクスよりもエライのか？？？
つまり、賞の受賞という問題は
作家が時代の権力とどういう関係にあったかという立ち位置を証明する
という問題にしかならない。
小林よしのりレベルかそれ以下の明らかな馬鹿は
柄谷スレには入ってくる資格がないｗｗｗ
400吾輩は名無しである2023/03/20(月) 09:56:44.54ID:jka3Zzag6
柄谷行人が、カナダの新設なんとか賞取ったという問題は
逆に柄谷行人が如何に胡散臭い政治に囲まれてる人物かと
そういう業界の裏事情を証明してるような話にしかならないなｗ
401吾輩は名無しである2023/03/20(月) 09:59:21.67ID:jka3Zzag6
ちなみに本当のノーベル賞というのは
ちゃんと文学者や哲学者にも門戸開いてるんだからねｗ
「哲学のノーベル賞」とか
いかにも大阪で作ってるバッチモンとかいった
商品の出自を疑わせる如何わしさがあるなｗｗ
ラッセルもベルクソンもノーベル文学賞受賞者ですよ。
サルトルは辞退。
また、大江健三郎は天皇の文化勲章を辞退してます。
402吾輩は名無しである2023/03/20(月) 10:01:59.79ID:D/Ok1/7h3
田原俊彦は紅白を辞退
ボウイはベストテン出演を辞退
- 209 ：考える名無しさん：2023/03/20(月) 22:56:03.31 0.net
- ナメクジ退治は続く
- 210 ：考える名無しさん：2023/03/20(月) 23:03:51.32 0.net
- > 世界に認められた（哲学のノーベル賞を受賞した）柄谷さんが全面的に正しいとは思いませんかね？
> 世界的権威の柄谷さんのほうが正しい。これは世界の有名な哲学者に認められたという事実からわかるじゃないですか。簡単に
「世界に認められたなんとか賞」、とか、
「世界的権威の柄谷さんのほうが正しい」、とか、
「これは世界の有名な哲学者に認められたという事実から」、
とか・・・・・
こういうウンザリするような
通俗的な物の見方を指して、
言葉の正しい意味で
「偶像崇拝」
というとか、
本当に抽象能力の欠損してる脳みその持ち主には、
何度説明しても分からないんだろうなｗｗｗ
何度言っても分からない人間像のことを指して、それをナメクジ人間というｗｗ
- 211 ：考える名無しさん：2023/03/20(月) 23:04:50.77 0.net
- 透明人間とナメクジ人間
- 212 ：考える名無しさん：2023/03/20(月) 23:11:47.66 0.net
- 哲学のノーベル賞
に偶像崇拝ｗｗｗ
（大阪的な、あまりに大阪的な、
バッチ的な・・・・・）
- 213 ：考える名無しさん：2023/03/20(月) 23:18:35.68 0.net
- 哲学のノーベル賞とか自称してるカナダの新設賞も
柄谷でまだ三回目くらいなんだろう。。。
権威付けするにも何もまだ歴史なんか全然ないじゃねえか
それに柄谷みたいな慢性的な「文壇人」にとっては
賞の根回しすることが彼らの仕事の一部みたいな性質が元々あるんだから
柄谷にとって最初から楽勝な仕込み仕事だったんだろうな。
根回しこそが彼らの得意技なんだよｗ
なにっ？
カナダで新設の哲学賞だって？
それじゃあ一丁
おれがやったるか！・・・
こんな感じで一丁上がりよ。
柄谷にとっては楽勝の世論操作でしょう。
だからそんな馬鹿げたバッチモンの肩書に釣られてる
平凡なアホ読者層こそが最も阿呆ｗｗｗ
- 214 ：考える名無しさん：2023/03/21(火) 00:25:38.61 0.net
- 石井和良＠三島由紀夫の構造分析 : Kindle Unlimited @ango_net
5h
加藤文元さんは2ちゃんねらーだったのか。それでkadokawaとも。なるほど。
ちなみに柄谷行人氏も2ちゃんねるでの評判を非常に気にしていて、
私は、そんなのどうでもいいだろ、とは思っていた。
- 215 ：考える名無しさん：2023/03/21(火) 00:26:36.39 0.net
- > ちなみに柄谷行人氏も2ちゃんねるでの評判を非常に気にしていて、
> 私は、そんなのどうでもいいだろ、とは思っていた。
えっ！
そうだったん？？？
- 216 ：考える名無しさん：2023/03/21(火) 04:50:20.88 ID:0.net
- 透明人間としての柄谷行人
- 217 ：考える名無しさん：2023/03/21(火) 05:56:11.14 ID:0.net
- iidabii/虐待の証人
https://www.youtube.com/watch?v=4VB4jfnoAEA
2020年4月1日改正児童虐待防止法施行
親権者の「しつけ」としての体罰が禁止される
エホバの証人の家庭に生まれてしまった子ども達いわゆる二世信者は
幼児期から宗教的活動を強制される
拒否すれば「懲らしめ」という名目で裸にされ、鞭打ちなどの身体的虐待を受ける
多くの二世信者は繰り返される「懲らしめ」に抗う気を失うそして親の顔色を伺いながら諦めていく
自分の感情を殺して生きることになるそして心を壊す
虐待は神の愛ではない虐待をされたら 見たら 聞いたら 189に電話
- 218 ：考える名無しさん：2023/03/21(火) 05:58:40.07 ID:0.net
- 幼い頃から母親からムチで打たれ「輸血拒否カード」を携帯
詩人でラッパーのエホバ元信者の男性 虐待被害を訴え
3/20(月) 17:34配信
国会で、エホバの証人の宗教2世でラッパーとして活動する男性が教団による虐待被害を訴えました。
きょう開かれた野党のヒアリングに出席したのは「エホバの証人」の元信者、iidabiiさん。
iidabiiさんは、幼い頃から宗教的な理由で母親からムチで打たれ、
「輸血拒否カード」を携帯させられるなどの虐待を受けてきました。
ラップや詩で教団を批判するとともに、同じ境遇の信者に向けたメッセージを送ります。
iidabiiさんはこれまで「宗教」を理由に社会がエホバの証人の問題に関心を持ってこなかった
と訴えました。
「エホバの証人」元信者 iidabiiさん
「見過ごされれば、守られなければ、子どもたちの心は壊れます。
自分自身の運命を呪っている宗教2世の子どもたちに、
この世界に生まれてよかったと思わせてください」
教団側は虐待などの事案に対し、
「歪んだ報告や誤った結論が出されていることに心を痛めています」
などとコメントしています。
- 219 ：考える名無しさん：2023/03/21(火) 06:41:31.73 ID:0.net
- 交換様式、消えます消えます
柄谷行人、…
- 220 ：考える名無しさん：2023/03/21(火) 08:40:21.01 0.net
- 交換様式D、あらわるあらわる
柄谷行人、あらぶるあらぶる
- 221 ：考える名無しさん：2023/03/21(火) 09:46:15.04 0.net
- 侍ジャパン、消えます消えます
- 222 ：考える名無しさん：2023/03/21(火) 10:27:29.99 ID:0.net
- 引力、磁力は無条件に作用する
貨幣の力は、それを知る人間のみに作用する
結構違うと思う
- 223 ：考える名無しさん：2023/03/21(火) 11:51:34.19 ID:0.net
- 岸田、ウクライナにあらわる
- 224 ：考える名無しさん：2023/03/21(火) 12:46:44.37 ID:0.net
- Ozzy Osbourne - Crazy Train (Official Animated Video)
https://www.youtube.com/watch?v=tMDFv5m18Pw
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